第五章 百地三太夫
2024-07-30  作者:柴田炼三郎  译者:泰明  来源:柴田炼三郎作品集  评论:0  点击:

注释

  [1]伊豆国:旧国名。地域包括今静冈县的伊豆半岛和东京都的伊豆诸岛。
  [2]八幡:八幡大神(源氏的氏神,武士的守护神)的略称。武士常用来借其发誓。
  [3]与一宗高:平安时代末期的武将那须宗高,通称与一。《平家物语》中说他跟随源义经与平家在屋岛作战,隔着四十间(约72米)的距离,一箭射落在海面上起伏的小船中的扇子。此事成为千古佳话。
  [4]足利尊氏:室叮幕府第一代将军。本名高氏,后蒙后醒翻天皇赐一字,改名尊氏。
  [5]正平十年约相当于公历1355年。
  [6]高经:指足利氏一族的斯波高经。其曾任越前、若狭守护。
  [7]母衣:原是平安时代末期武士战斗时挂在背后的长布,跑马时兜风吹鼓,可以减少背后而来的流矢伤害。室町战国时代以后渐失实用性,而成为特定武将或部队的标志性装饰具。
  [8]云水僧:指游方行脚的禅宗僧人。因行踪不定,如行云流水一般,故称。
  [9]五遁:指金木水火土五种隐形遁走方式。
  [10]山县昌景:武田氏的家臣。武田四名臣之一。后来在长筱之战中战死。
  [11]这里罗列的一系列恶行分别是指:信玄早年流放自己的父亲信虎而继承家主之位;因与长子武田义信意见不合,义信谋叛失败被幽禁致死;信玄消灭了信浓的诹访赖重,事后却将赖重的女儿纳为侧室;武田与北条、今川两家大名有两两婚姻同盟关系,北条氏政是信玄的女婿,今川氏真是信玄的外甥,但后来信玄却夺取了今川的领国骏河,并因此和北条开战,导致北条氏政和信玄的女儿离婚。
  [12]上洛:日本古代模仿中国把京都别称为“洛阳”、“京洛”,从地方到京都称“上”,从京都到地方称“下”,因此“上洛”即进京。战国时代,“上洛”是各地大名拥立室叮幕府将军、控制京都、向天下展现自身武威的最好时机。
  [13]越后春日山城:上杉谦信的居城。越后是旧国名,今新泻县在本州岛的部分。春日山城在今新泻县上越市内。
  [14]柿崎和泉守:柿崎景家。越后国的猛将,上杉谦信的家臣。官职是和泉守。传说上杉谦信因怀疑景家与敌对的织田信长暗中有往来,而将其杀害。
  [15]越中、加贺、能登:都是旧国名。越中在今富山县,加贺在石川县南部能登在石川县北部的能登半岛。
  [16]安土:指织田信长的居城安土城。位于今滋贺县蒲生郡安土町。
  [17]摩利支天:佛教的天神之一,在日本被当做武士的守护神。
  [18]备中国(今冈山县西南部)高松城当时为毛利家所属,城主是清水宗治。天正十年(1582),当时属信长魔下的羽柴秀吉包围此城,因高松城地形易守难攻,就围起堤坝放水淹城。水淹将近一个月,京都发生了本能寺事变,织田信长被叛将明智光秀所杀。秀吉知悉后趁毛利家尚不知情,立即以清水宗治自尽为条件与毛利家议和,回师击败明智光秀。
  [19]中国地区:包括山阴、山阳两道,今网山、广岛、山口、岛根、鸟取五县之地。古代是国家的中部地区,故名。毛利家是称霸中国地区的有力大名。
  [20]播磨、但马、因幡、伯耆:旧国名。播磨在今兵库县西南部、但马在兵库县北部,因幡在鸟取县东部,伯耆在鸟取县中西部。
  [21]山阳道:日本古代的“五畿七道”之一,地域包括本删岛靠近濒户内海一侧的播磨、美作、备前、备中、备后、安艺、周防、长门共八个国。
  [22]小早川隆景:毛利元就的第三子,是毛利家在山阳道地区的总指挥官。
  [23]鸟取城:在今鸟取县鸟取市,旧属因幡国。天正九年(1581),羽柴秀吉用围城绝粮的方法,历时四个月,令毛利家重臣吉川经家驻守的鸟取城不攻自破。底本此处作“鸟羽成”,恐系误,今据实改。
  [24]明智左马助:指光秀的重臣明智秀满。官职是左马助(左马寮的次官)。
  [25]高野僧:来自高野山,在各地行脚修行、巡回劝募的僧人。高野山金刚峰寺是日本佛教真言宗的总本山(总寺)。
  [26]龟山城:指丹波国(京都府中部到兵库县东部一带)的龟山城、当时是明智光秀的居城。
  [27]《信长公记》:记述织田信长一代历史的史料。作者是信长的家臣太田牛一。
  [28]介错:切腹自尽时,负责砍新切腹人头顾的人。常由切腹者的好友担任。

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