第六章　山田长政

2024-07-30  作者：柴田炼三郎  译者：金艺  来源：柴田炼三郎作品集  评论:0  点击:

　　[1]祓禊：神道中清净身心、驱除不祥的仪式。
　　[2]投头巾：一种外形如四角方袋的头巾，戴时顶部向脑后翻折。
　　[3]大宫御所是江户时代后水尾天皇的皇后居所，仙洞御所是退位后的后水尾上皇的居所，当时都还没有建造，这里似乎是以日后习惯的地名来称谓。女院御所是泛指女院（包括太皇太后、皇太后、皇后及待遇准此身份的准后、内亲王等）的居所，内侍所是宫中安放神镜（三神器之一）、供奉皇祖神天照大神的地方，镰仓时代以后在春兴殿。
　　[4]“宫”一般是对皇族的敬称。天照大神据认为是皇室之祖，所以也可以加上“宫”作为敬称。
　　[5]萨摩为今鹿儿岛县西部的旧国名，虾夷是北海道的古称，分别在日本国土的最南和最北端。
　　[6]暹罗：泰国的旧称。
　　[7]上面的引文实际是出自两处，拼作一段。前面部分出自会稽人诸葛元声的《两朝平攘录·日本上》：“刀长五尺余，用双刀则及丈余地，又加手舞六尺，开锋凡一丈八尺，舞动则上下四方尽白，不见其人。”引文与其略有异。其后部分出自昆山人郑若曾的《筹海图编》卷二。
　　[8]日本弘安四年（1281），忽必烈派遣两路大军共十四万人第二次远征日本，遭遇顽强抵抗及台风而败退。元军侵日时期，镰仓幕府曾发布异国讨伐令，试图征伐协助元军的朝鲜。虽然最终没有实施行动，但是被动员起来的武士，有一部分自发组织起来侵袭朝鲜。当时倭寇在朝鲜海岸活动居多，文中所说的忽必烈征日是对倭寇劫掠中国沿海的报复，系小说家言。
　　[9]北条时宗：镰仓幕府执权，在任期间击退了元军的两次侵日行动。
　　[10]铁穆耳（1265—1307）即元成宗，忽必烈之孙。但文中所记的事件实为元文宗时的大臣铁木儿塔识（1302—1347）所为。《元史·列传第二十七·铁木儿塔识》：“俄有日本僧告其国遣人刺探国事者。铁木儿塔识日：‘刺探在敌国固有之，今六合一家，何以刺探为？设果有之，正可令睹中国之盛，归告其主，使知向化。’”本书中涉及海外部分（包括中国、朝鲜、泰国）的这类舛误颇多，恐不能尽注，读者请留意慧辨。
　　[11]日本南北朝时期相当于公历1336年至1392年，上承镰仓时代，下启室町时代。
　　[12]楠木正行是南朝方的武将，名将楠木正成的嫡长子，尊称“小楠公”。南朝正平三年（1348）战死于河内国四条啜。
　　[13]南朝文中元年相当于公历1372年。另据《高丽史》，1372年的这次寇倭入侵汉阳（今韩国首尔），只是记述其“焚毁庐舍”，没有明确是否“拔”汉阳府。
　　[14]京城：指当时高丽的首都开京（今朝鲜开城）。
　　[15]南朝天授元年相当于公历1375年。
　　[16]藤原经光据《高丽史》作“藤经光”。《高丽史·列传·金先致》：“辛禑初，倭藤经光率其徒来，声言将入寇恐愒之，因索粮。朝议分处顺天燕岐等处，官给资粮。寻遣密直副使金世佑，谕先致诱杀。先致大具酒食、欲因饷杀之。谋泄，经光率其众浮海而去，仅捕杀三人。先致惧罪，诈报斩七十余人，事觉编配戍卒。前此倭寇州郡，不杀人畜。自是每入寇，妇女婴孩屠杀无遗，全罗杨广滨海州郡萧然一空，由先致激怒之也。”
　　[17]日本北朝贞治六年（1367），高丽恭愍王（第三十一代高丽王）派出的万户金龙、检校中郎将金逸两个使团先后抵达京都，希望室町幕府禁绝倭寇。但当时日本南北分立，对于倭寇策源地的九州、濒户内海的地方势力，室町幕府控制力薄弱，难以有效禁制。
　　[18]这次进兵并非是恭愍王时期，而是在高丽末代辛昌王元年（1389），李成桂以庆尚道都巡问使朴藏等诸将进攻对马，据《高丽史·列传·朴藏》所记“以战舰百艘击对马岛，烧倭船三百艘及傍岸庐舍殆尽，元帅金宗衍、崔七夕、朴子安等继至，搜本国被掳男女百余人以还”，史称“辛已之役”。参见下注。
　　[19]这段记述较之历史错误颇多。作者似乎是将朝鲜史上的“辛已之役”和“己亥东征”混淆了。“己亥东征”在日本称作“应永外寇”，时间应为日本应永二十六年（1419），朝鲜国王是即位仅一年的李朝第四代国王世宗，及已退位却仍有实权的太宗，朝鲜军大将是李从茂，对马岛是位于九州岛和朝鲜半岛之间的小岛，倭寇的最大基地之一，领主是宗贞盛。战争经历日朝各持有利己方的说法，大致是朝鲜军初期颇有战果，后来遭遇伏击有所损失，战争陷入胶着状态，宗贞盛趁势求和，朝鲜接受而退军。战后双方协定，朝鲜给予宗氏贸易特权，宗氏则须禁止倭寇。这一事件促使了早期倭寇的衰退，并不像小说中所说的强化了倭寇的气焰。
　　[20]日本应永二十一年（1414）系误。实际上与“己亥东征”是同一年（日本应永二十六年，大明永乐十七年，相当于公历1419年），朝鲜正是探知倭船大举开往辽东，才命李从茂进兵对马岛的。而进犯辽东的数千倭寇被辽东总兵官中军都督刘江（不是“刘公江”）在辽东望海埚（辽宁省金州区金顶山附近）设伏全歼。此战后倭窛势稍敛。
　　[21]天文二十三年（1554）的时间依然有误，应为前一年的天文二十二年，明嘉靖三十二年（1553）。闰三月，倭寇大举进犯江南沿海诸省，盘踞为祸三个月之久。
　　[22]羽织是起礼服、防寒等作用的外套。穿在铠甲之外者称为阵羽织。
　　[23]赖政头巾：能乐《赖政》中主人公源赖政戴的一种上端扁平而鼓，脑后有披肩的头巾。这里应是指类似形状的头巾。
　　
[24]上杉谦信、武田信玄、毛利元就、北条氏康都是著名的战国大名。天文二十三年正处于战国动乱最剧烈的时期。
　　[25]山田仁左卫门：《雾隐才藏》篇中渡海出国的山田长政。通称仁左卫门。历史上是骏河出身的传奇人物。渡海来到暹罗，当时日本人有不少居住在暹罗首都阿瑜陀耶从事贸易。山田长政凭借其出色的贸易和军事才能成为日本区的首领，并受到颂县王的信任委以重任。关于山田长政的经历缺乏系统性的记载，众说纷纭。其在颂昙王死后卷入王位之争，大约在1630年被毒死。
　　[26]八幡船：对日本海盗、走私用船只的称呼。
　　[27]旗本头：主君直属武士的头领。这里是以日本的职位称呼来揣测在罗的地位。下面的“将军”亦同。
　　[28]四更：约凌晨1点到3点之间。
　　[29]纳黎蓝王是暹罗阿瑜陀耶朝第二十一代王（1590—1605年在位），中兴之主。厄迎陀沙律王是纳黎蓝王的弟弟，阿瑜陀耶朝第二十二代王（1605—1610年在位）。
　　[30]握雅：暹罗官阶中的第三位。
　　[31]帕乃歪实际并非被日本人所杀。颂昙王即位后，以帕乃至陷害颂昙王兄素达王子致死的罪名诛杀之。
　　[32]帕室利信·毗蒙昙：后来的颂昙王。厄迦陀沙律王的庶子，后废兄自立，为暹罗阿瑜陀耶朝第二十四代王（1611—1628年在位）。毗蒙昙是他出家时候的法名。
　　[33]阿瑜陀耶城：阿瑜陀耶王朝（1351—1767）的首都，今泰国大城府。此城建在三条河流交汇处的一个岛上，航海商船可溯河直达。
　　[34]琅勃拉邦即被明朝封为“老挝宣慰司”的南掌国的国都（今老挝琅勃拉邦）。当时国王是帕翁沙，名义上虽臣服于暹罗，似乎还不能算是“诸侯”。
　　[35]“藤原秀乡”参见《风魔鬼太郎》篇注4。足利太郎俊纲是平安末期的武将，藤原秀乡之后，藤原姓足利氏的族长。
　　[36]电光石火、如露如电都是禅家语，形容生灭变幻的无常、迅速。
　　[37]六昆州：今泰国南部重镇那空是贪玛咖。
　　[38]福斯塔帆船（Fustas、ふすた）：一种船体扁长的双排桨帆船，原为北非近海航行所用，后由葡萄牙人带入日本。
　　[39]兵库：指兵库港一带。今兵库县神户市神户港。
　　[40]黑髭：能面具中鬼神面的一种，其表情黑眉倒坚，咧口瞪眼。饰演龙神所用。
　　[41]大阪城是太阁秀吉所建，所以这里称“太阁城”。