第二章　后藤又兵卫

2024-07-30  作者：柴田炼三郎  译者：金艺  来源：柴田炼三郎作品集  评论:0  点击:

　　[1]庆长十一年约相当于公历1606年。
　　[2]“又兵卫”是通称，“基次”才是正式名。通称的格式往往是“××郎”“××兵卫”、“××卫门”之类。前文的“佐助”、“大助”也都是通称，下文的“左门”即“左卫门”的简略叫法，也是通称。
　　[3]筑前：九州的旧国名。今福冈县西部。
　　[4]六尺七寸：约合203厘米。
　　[5]申乐：猿乐。平安时代到室町时代流行的舞台表演艺术形式，后来发展为能乐。
　　[6]铁扇：以铁铸成扇骨的折扇，外表和一般的扇子没有太大差别。战国时代的武将常随身携带用以防身。
　　[7]这是从儒家“君君臣臣”（君要像君，臣要像臣）的话反推而来的说法。
　　[8]黑田孝高：通称官兵卫，出家后号如水轩。原本是播磨国（今兵部县西部）小大名小寺政职的属下，后来成为丰臣秀吉的军师，九州平定后受封丰前国中津（今大分县中津市）城主。
　　[9]宇都宫镇房是城井宇都宫家第十六代。当时虽然降服于丰臣秀吉，却因为不愿转封伊豫而占据城井谷城反叛，最后被黑田父子用计诱杀。中务少辅是官职名，中务省（掌管宣诏、叙位等朝廷工作）的次官副职。
　　[10]加藤清正在朝鲜战役期间是主将之一。
　　[11]太守：日本经常模仿汉语习惯，将地方行政区“国”称为“州”，一国的国守或者控制一国以上领地的诸侯便被称为“太守”。
　　[12]日本古代头盔上装饰的各种形状的个性标志称为“立物”。饰于额前的称“前立”，饰于头盔两侧的称“肋立”。
　　[13]天冲前立：将半月形的两尖大幅延长呈Ｕ字形的前立。
　　[14]母衣：参见《百百地三太夫》篇注7。
　　[15]胁差：参见《柳生新三郎》篇注11。
　　[16]昏夜哀乞、白昼骄人：《孟子·离娄下》中有一个寓言说，某齐国人每日外出必饱食而返，并向其妻妾炫耀所交都是富贵之人，后其妻暗中跟踪他出门，发现他原来是在东门外的坟场向人家乞讨祭祀后剩下的饭食。朱熹《孟子集注》卷八中引赵氏评论道：“言今之求富贵者，皆以枉曲之道，昏夜乞哀以求之，而以骄人于白日，与斯人何以异哉？”又兵卫信中的这段话，是表示自己绝不会为了追求富贵而放弃应该秉持的道义。
　　[17]二间五尺合5.151米，三寸合9.09厘米。
　　[18]美浓：旧国名。今岐阜县南部。
　　[19]兵库头：官职名。兵库寮的长官。
　　[19]兵库头：官职名。兵库察的长官。
　　[20]一番枪是用来褒奖战争中第一个杀入敌阵者的功勋。这个渡河的小插曲看起来有些不合逻辑，但是日本古代的战役确实是更重视勇气甚至超过谋略，隔岸对阵往往是先渡过河的一方获胜。另外在描写渡河时，作者完全没有提到策划者后藤又兵卫和另外五十军马，似乎颇不合思维习惯。
　　[21]具足柜：放置甲胃的柜子。具足是日本甲胃的别称，谓其头身手足各部分装备“具足”（齐全的意思），故名。
　　[22]隐岐是又兵卫的官职“隐岐守”的略称。国司一级的官职，在称呼人名时常省略最后的“守”、“介”等职衔，仅保留地名。以下类似场合不再注。
　　[23]庆长十年（1506）德川家康将征夷大将军职位让给儿子秀忠，两年后更移居骏府城（今静冈县静冈市），形成了在将军在江户（今东京都千代田区）、大御所（家康）在骏府的二元政治。“主水”是主水司官职的略称。
　　[24]严岛：在赖户内海广岛湾西部，风景秀丽，是日本三景（天桥立、松岛、产鸟）之一。旧属安艺国。
　　[25]隼人：隼人司官职的略称。
　　[26]领地收入在一万石以上就可以被称为大名。这里正则是依照三万石大名的标准来接待又兵卫。
　　[27]割异：胁差的刀鞘上插的簪子称为“笄”，一般用来梳头结发、戴帽子或头盔。其中可以沿中线分开成一对的，即称为“割笲”。外形和筷子很近似。
　　[28]肩衣：江户时代男子礼服的上装。肩部向两侧突出，两胸、背部绘有家纹。[29]前田利长是前田利家之子。结城秀康是德川家康的次子，曾过继给下总的结城家，“宰相”是其官职“参议”的中国式别称。播州即播磨国，今兵库县西南部。池田辉政是池田恒兴（胜入）的次子，即《丰臣小太郎》篇一中提到的“池田三左卫门少将”。
　　[30]右府：官职名，右大臣的中国式别称。
　　[31]“故太阁殿下”指已故的丰臣秀吉，“其御嗣”指丰臣秀赖。
　　[32]佐野源左卫门：民间故事《钵木》中的人物。传说有一名旅僧在上野国佐野地方遭遇大雪，在附近茅屋中借宿。主人夫妇热情接待，却贫困得连取暖的柴禾都没有，就把钵盆中栽培的梅、樱、松砍下烧火。问及主人家系时，男主人自称是镰仓幕府的武士佐野源左卫门常世，虽然穷困潦倒，只有一领破碎的铠甲、一把生锈的长刀和一匹瘦马，却不忘武士之职，依然怀有为幕府尽忠的志向。旅僧告辞后不多日，幕府下达了紧急动员令，佐野源左卫门身先前往镰仓参勤，受到幕府上层的接见，这才发现雪夜求宿的旅僧原来是微服私访的幕府前执权最明寺入道时赖。时赖赏赐给佐野源左卫门加贺国梅田庄、越中国樱井庄和上野国松井田庄三处庄园，以酬谢当日为烧火而牺牲的梅木、樱木和松木。这个故事被改编成谣曲等诸多表演艺术形式，流传颇广。
　　[33]京桥筋：大阪市中东西走向的一条街道。
　　[34]连钱苇毛：指马的灰白毛色中央带黑灰色圆斑。