第十回 纵论法相
2024-09-27  作者:师无极  来源:师无极作品集  点击:

  传灯四僧终于出手!虚空之中,传来冷寂然豪迈邪狂的笑声:“先天学士的剑弃得好,四位小僧的出击亦正合时宜。既然一场来到,何不一并向本座招呼,胜于独观战况,索然无味。”言罢冷寂然终于现出真身,剑势顿然以他为立足的一点,无有穷尽地向外拓展,厉烈惊人。原来冷寂然因《万物惟剑》的剑势被稷下道陵剑尖刺破,没有了护体剑网,变成立于稷下道陵的下方,受制于人,心中一怒,连忙施展五岳剑派以剑藏身的法门,藉剑光的反射效应,将自己躲藏起来,再伺机反噬。
  他又把道魔潜息的功能推至极限,是以稷下道陵明知他在附近,仍寻不出其半丝生机,最后终决定掷出古剑,引冷寂然自动现身。
  须知古剑一去,稷下道陵等若失去讨价还价的筹码,冷寂然当然趋之若鹜,立即现身。传灯四僧亦是非凡之士,在稷下道陵古剑北掷的当儿,亦举剑来援,不愿他独力面对这位不赖魔功、单凭剑术也可纵横四境的七秩老魔的阴狠攻势,结果由一对一的战局演变成以一对五。形势看似对以寡敌众的冷寂然很不利,但《万物惟剑》的剑势纵横开阖,根本无惧围攻。最厉害的地方,是剑势无分彼我,魔者可,佛道者也可,故此薄玄的五岳剑招会出现在他身上,恒山落日剑落入他手中,亦像重会主人般闪出异样的光芒。
  正是“攻我者吾亦可以之攻”,臻达万物惟剑的最高境界“万物皆可为剑,万剑皆归吾宗”。
  先天学士和传灯四僧都是武林的一流好手,一旦卷进剑势内亦只有奋战一途,直至力尽战死为止。
  因为他们对抗的不是人,而是万物,而且这万物都有剑的影子、剑的威凌、剑的杀势!
  全赖冷寂然隐含兵旨的战术,让稷下道陵陷入敌暗我明的兵家大忌中,硬迫他舍去身上最强的武器和功法以换取明朗的局势,才能在短短弹指间把形势戏剧化的扭转过来,还一石二鸟地把四僧掀入他惊天动地的剑势漩涡之内,难怪他会转怒为喜。
  一切都尽在掌指之间。
  身处剑势风暴的四僧几乎想也不用去想,便心意相通的使出一招佛门绝学“真空妙有”。
  四僧虽并排而列,四柄青光荡漾的长剑剑尖却齐指一处,这情况就像一把倒转了的大扇子,剑尖凝聚处就是扇子骨架缓缓收拢的扇把,针对的当然是甫现真身的冷寂然。
  稷下道陵长发乱舞,道袍飞扬,双手幻出漫天掌影,藉着四僧的掩护,往冷寂然印去,其神采飞扬、道气氤氲处,宛如道祖下凡,玄之又玄。
  这时战圈因稷下道陵与冷寂然适才的一追一逐,已转移北首,远离了一道生等正道掌门的尸骸血迹地,总算给他们一点清静,亦可让拾得大师安心闭目,自疗伤势。
  冷寂然望着五大高手双掌四剑的攻势,负着的一对魔手终于倏翻向前,作出正面的回应。
  “蓬!”
  数道剑气掌风的交拚中,只得一声回响,这股反震之力浑厚之极,六人各自飘弹开去。
  冷寂然脸容肃穆,嘴角溢出血丝。
  纸终究包不着火,在伤患内外交煎底下,五大高手的乾坤一击,终教这位魔身不败的一代宗师露了馅儿。
  稷下道陵和四僧更不好受,能摧肝裂胆的霸道剑势在交击的刹那,像尖锥般猛刺身周大穴,只要抵抗不住其中一道被其直侵,剑势会尽碎体内命脉,半点不留。
  禅功较弱的五戒脸容扭曲,哇的吐出一口鲜血,一个倒栽,终泻去剑势,翻身而立,支剑喘气不绝,显然受伤不轻。
  其他人依功力深浅纷纷负创。
  剑势再临。
  稷下道陵冲天而起,双掌平推下压冷寂然。
  四僧身随意动,一刺便是一十六道佛境剑芒,封锁着冷寂然的八方去路,教他欲循无从,只余上空一个方位,予以稷下道陵双掌迎头痛击冷寂然的方便。
  其时惊雪已止,但众人身畔皆是雪絮纷纭,可知是气劲带动下的应有现象。例外的,就只冷寂然一人。他身上没有一丝气劲,独战苍天、一连击杀了六位正道的宗匠高手、重创佛门圣僧拾得大师和间接令东园夫人阵亡,已使他气耗伤积,不能再妄动体内真气。
  但施展《万物惟剑》,却无损真气,剑势从万物起,从万物灭,借的是天地万物,自己不过是贯通剑与天地的桥梁。
  魔门武技,确有上天入地之能。
  就在此时,二禅念了一段经文出来。
  “所以嘱累者,为不令法减故,汝当教化弟子,弟子复教余人,展转相教,譬如一灯复燃余灯,其明转多。”
  ----《大智度论》

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  佛所说诸经典,皆为破众生之昏暗,使佛灯心传,处处净土。
  学佛如是,习剑亦如是。
  禅剑相通,正是剑阵取名“传灯”之本意。
  这时的冷寂然,正被四僧这座传灯剑阵牵制活动范围,但见虚虚荡荡的佛境剑芒布满八方,一剑起一剑灭,一剑灭一剑起,四把剑依法而为,就像一团剑球,冰冷凛冽处,又像一团旋雪,无始无终,不见丝毫破绽,果是一套法度严谨的佛门剑阵,换转是由丰干、寒山子神僧、拾得和沩山大师这四大佛门宗师施展,自己不打醒一十二分精神等闲不易应付,但四僧功力明显逊色得多,兼之禅境有高下,刺出的剑芒虚荡不实,未能将“空”之一义若实若虚的表达出来,失诸中道,与他充盈着实在感的《万物惟剑》剑势相比,反而变得矫饰造作、立处不真,心中冷笑,双足钉立雪地,不理四人的剑芒,两手上提,衣袖褪下,作直指苍天势,立时露出与年龄不符的晶莹剔透的肤色。
  身在阵中的四僧神色一震,呆若木鸡,佛境如被外魔入侵。
  不是被冷寂然突如其来的怪异姿态影响,而是他们完全感觉不到万物惟剑的剑势,更没有半分气流交感的状况,这根本是没有可能的事。
  须知对战之间,生死系于一线,又怎会放下一身气机任人宰割?
  除非冷寂然打算以身试剑,慷慨地让他们似守能攻的剑阵招数在其魔体上刺出八个透明窟窿来。
  “贝叶西来!”
  二禅首先从震栗中恢复过来,一声唱喏,余者又是一震,旋即心无杂念,一心一意续展剑阵中的环扣招式。
  对手是冷寂然,四僧完全毋庸考虑当对手放下防御时,他们应否因慈悲之由而不忍猛下杀手。
  “蓬!蓬!”两声,这厢的稷下道陵双掌一阵刺痛,已与冷寂然一对上举的道魔之手硬碰了一记,从掌心释放出来的无形剑势的汹涌澎湃,稷下道陵知道冷寂然杀心坚定,故意抽调抵御四僧佛门攻击的剑势,予自己一个痛快。
  魔门第一人冷寂然的全力一击,确有天奔地逆的能耐,稷下道陵立感气海翻天涌浪,五内生裂寸断,攻出的太清罡气土崩瓦坍般没一点效用,身心难过痛楚至极点。但稷下道陵却是命不该绝,他的先天真气是道门修真之士梦寐以求的内家真气,善守不善攻,深具无争于俗世的高尚情操,此刻对上冷寂然的霸道剑势,立即发挥出其名不虚传的防御作用,卸去七成有多的剑势杀劲,更哇的一声把漫天鲜血狂喷而出,化解余下的剑势。
  稷下道陵同时亦感到冷寂然的剑势透过双掌发出之际,又暗含一股扭动转送的势道,把自己往四僧处直掼推出。
  在失去重心的当儿,冷寂然这一送是轻而易举便达到目的。
  最高明的地方,稷下道陵的投身落点,正好替冷寂然挡去四僧的佛境剑芒。
  难怪冷寂然不惧传灯剑阵的攻势。
  四僧心意相通,长剑霍地转运移动的轨迹,把使了半招的“贝叶西来”收归虚空之中,同时左掌各挺,准备接下伤势乍重实轻的稷下道陵。
  稷下道陵一声长啸,宛若一头飞翔的鹰隼般,在半空中一个回飞转折,道袍下摆一对足尖已分别点在二禅和五戒的左掌手心处,借力一个空翻,斜斜的往冷寂然电射而去。
  冷寂然微感错愕,他对稷下道陵的武功推许已高,但仍想不到他的先天真气强横至斯,硬拚底下竟能毫发无损,还像一头出押猛虎般向他穷追不舍,悉力抢攻。
  冷哼一声,蕴含着这世间最恐怖力量的一双魔掌交错前击,轰出两道铁锥般的剑势,偏又灼热难当,赫然是铸剑世家的炼铁剑法。
  稷下道陵虽有先天真气的保护,却知若来个迎头痛击,硬撼这套由武学大家冷寂然轰出的铸剑世家绝学,其煮铁燃金的焚熔力量足令自己真气受损。
  同是一套剑法,落在冷寂然手上,威力是截然不同。
  当下分出右掌,在电射往冷寂然的途径中段向左下方的雪地错劈而去,蓬的沉响,如将石子投往溪流,激起些许涟漪般扩散的雪碎,身子便藉掌风冲击雪地那倒碰回来的气流,顺乎天然地在虚空间朝另一边的右侧方向绕道而行,堪堪避过冷寂然望空击来的炼铁剑势,再破空劈出先天剑气汇聚的掌势,在与最接近冷寂然的一点上,跟后者因剑势落空而变招换出的左掌相互一击。
  “蓬!”
  不出所料,稷下道陵立时承受到灼烫高温的炼铁剑势,知道冷寂然势走全身,不论右拳左掌,皆是剑势,故拳出虽然一击不中,其打出的左掌仍可将灼热奇炎的烈温送进自己的经脉里。
  心中却不作他想,一边亟力化解体内火烧熊熊的炎焰,一边借互击的掌力,把自己炮弹般射向北区的战圈。
  这一轮出手交战只是眨眼间的事,灰衣蒙蒙的四僧已重整阵脚,织出漫天的佛境剑芒,撒网般向冷寂然照头照脸攻去。
  彷佛有用之不尽的体力、潜能和真气的冷寂然神色潇洒,邪异俊伟充满魅力的脸庞不露一分不支的倦容,双手幻变,不知何时恒山落日剑已握在手里,闪电刺出,不分先后挑中四僧的长剑剑尖,准确得教人大吃一惊时,他已鸳鸯连环踢出万千腿影,直轰剑意无存、手臂一阵酸痛的四僧。
  与此同时,他对稷下道陵的一举一动亦毫不松懈,下半截脚踢系出寒山剑派的传灯四僧,上半身则右手暴长,回剑隔空一刺,遥指往北投去的稷下道陵。
  剑端毕直的送出一缕轻烟,似缓实速,像是要跟稷下道陵在速度上争逐竞赛,剑芒一点又隐有佛门空寂的境味,不是忘情剑派的独门剑技“忘情七式”中威力最盛、连掌剑双绝的项诛都饮恨其下的第七式“无苦恼”是啥?
  身凌半空的稷下道陵双脚踏虚,霍霍连声中横过空旷的雪地,眼看其势将尽,他却又如箭离弦的陡地加速,举步于虚空之上,把冷寂然后发追来的忘情剑势抛诸脑后,就连于雪岩上观斗的嬴千秋亦瞧得叹为观止。

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  冷寂然虽隐寂江湖三十载,但其座下的圜悟宗论,对武林起落的轶事和人物的掘起都了若指掌,是以虬髯客与先天学士这一对天下间最神秘的年青高手,他亦略有所闻。
  他更知道,先天学士除了仗之成名的太清剑罡和先天真气外,亦有一套极尽飘渺闪隐之能事的步法,名曰“迷离步”。
  当年于稷下古城内,稷下道陵便是凭着这套步法,破了其时邪道第一高手“气邪”应日月麾下七邪的“杀冥诀”。
  “气邪”见七大弟子战败,老羞成怒,当即亲自出山,挑战稷下道陵。
  但招呼他的却是虬髯客。虬髯客武功不属六道之列,真气功法均透着神秘莫测的味道,尤其一柄“亦狂亦侠剑”,一经发动,剑气远近皆宜。应日月一套“杀冥诀”修为虽深,亦落得“冥还脉络”的惨淡收场,这等若杀敌不成,反招恶果,可谓败得彻底。
  虬髯客当时还说了一句话:“道陵之所以缺阵,非是惧怕应先生,而是替小弟追蹑一位负心之人,顺理成章,小弟只好领教应先生横行邪道的绝艺了。”应日月位列邪派,与佛门寒山剑派祖师丰干、道家辟邪观掌门一道生、魔宗第一人冷寂然、神道教主及漠北第一宗师齐名六道之尊,行事邪恶,武功高强,虬髯客和稷下道陵能分别把他和他的七大弟子收拾,大快人心之余,亦奠定了他们晋身为天下年青高手的行列。
  也令他们的神秘色彩更深一层。
  这一年,他们才是二十五、六岁。
  至于当时这套名不经传的“迷离步”如何破去稷下七邪的“杀冥诀”,却没有人知道。
  不过只要从稷下道陵适才自天而降劈下一剑时那突破时间空间的惊人身法,与及带东园令逸出冷寂然拳势那踏雪无痕的玄异步法,当可看出这套步法虽未必及得上冷寂然施以应敌、源远流长的《阴康幻舞》,也是所差无几矣。
  如此夺天地造化的独门奇异步法,且又是施在先机,后发而至的忘情绝学第七式“无苦恼”终究慢了须臾,轻烟在未及稷下道陵的背门时已化作散失于空气中的水珠子,来个烟消云散。
  但冷寂然却似是早料此着,并不介怀,彷佛踢得四僧稍微跌退才是首要目的,落日剑尖紧接着一回一点,轻汤雪地,鸳鸯连环腿影归于一双,本来横架着的魔体借力上腾,挽回因上刺剑、下踢脚这两种能破坏人类体能平衡而失去的重心。
  四僧满以为一套传灯剑阵可使敌陷入佛门肃寂无量的圣域里,大幅削弱冷寂然的干戈杀念,兼夹紧锁对手的身法剑势,以分担稷下道陵的压力,那知一招复一招使来,不是横遭打乱,便是无功而还,心中震骇之余,亦感颓然若失。正道中人最重心法,于佛为禅心,于道为道心,于他派为剑心,此刻因败而乱,四僧禅心顿时受创,加之身中魔腿,内注数道清凉洗涤的无俗意境,在拉扯自身的经脉,但游走之处却有如竹削般勾刺冲带,剧痛锥心,不禁闷哼一声,纷纷挫退仆跌。
  倘若“紫竹林”的东园伉俪尚在人间,必对冷寂然能将他们擅守不擅攻的“竹影剑法”巧转为攻势而不失脱俗意境,感到百般惊讶,千般震撼。
  事实上,这正是万物惟剑的武技精华,能使天下万物归宗为剑,或攻或守,任意所之。
  “啸!”的一响,稷下道陵摆脱了忘情七式的剑势后,已重拾雪地上的古剑,洒出万道光华,煌煌如旭日之升。
  冷寂然一连使出“五岳”、“铸剑世家”、“忘情”、“紫竹林”四大剑派的绝学,保持不败之姿,气势亦已攀上巅峰,“落日剑”划了一个圈子,柔和若水,羚羊挂角般逆流迎上稷下道陵的“太清剑罡”。
  战阵中代表正邪两道的最顶尖高手,作出第二次剑道交锋!
  “锵!”
  这一带属于战圈的北区,千步之后便是寒山禅寺山门外的铜质幽冥古钟,松林较疏,是以这一交剑,震撼力煞是惊人。四僧毕竟是正道剑派第二代中的优秀子弟,眼力和经验都胜出同侪之列,当然不容冷寂然有喘息的机会,而且他们都抱着同一宗旨,便是任你冷寂然有三头六臂,始终都会有真气耗尽、伤势加剧的一刻,故在两大高手短兵相接当儿,他们已飞掠雪地上空,从后截击这位人人得而诛之的混世魔王。
  冷寂然这一击乃针对稷下道陵而施,一方面既有气势之助,亦有无迹可寻的意境,教对手不知如何应子,正好缓和“太清剑罡”的剑势。
  更重要的,这一剑是取自辟邪观掌门一道生的《小有清虚剑经》。
  试问天下间,有甚么能使对手防不胜防?稷下道陵的古剑在金光灿烂的一刻凝气一击,在空中划过一道妙若天成的轨迹,迎上冷寂然的剑势。
  他的“太清剑罡”乍听似是刚劲猛烈的招数,然而道家讲求的是功成身退、俗世无争,是故剑罡亦具备水善利万物而不争、一泻千里无孔不入的剑势。
  那知冷寂然发出的剑势同样是阴柔若水、水银泻地。情形就像两种同源同流的物体碰在一起,然后水乳交融,不分彼我,交结一起。
  再分不清楚“太清剑罡”和《小有清虚剑经》的剑势。
  盘膝正作趺迦之状的拾得大师忽地感到心惊肉跳,睁开双目,在禅境因不能专注而破碎下,刚好捕捉到两大高手凌空对上的战景。
  四僧则是禅境相通,如灯传,如法转,精神感官陡地展至最高的层次,虽不像身当局中的稷下道陵感受深切,亦感染到正以雄伟阔昂的如山厚背向着他们的冷寂然,浑体精神不断蓄积攀登,达到顶点,好配合自己充盈道家意境的一击,气势更突然之间变得冷峻肃穆,森罗万象,肆意放射横逸,彷佛是从沉睡中惊醒过来的魔龙般在覆雨翻云,又或是穷凶极恶的猛虎插上了双翼般张牙舞爪,由此设身处地,可知稷下道陵正陷身极大的危机之内。
  他们均知冷寂然此人城府极深,不到必杀之时不轻易显露胸臆间的杀势伐意,故甫感到在固有的气机中忽然出现些许波动的不寻常状态,他们便像先知先觉般早一步觉察出不妥,能够抢身前援。
  是以在两大高手剑势对垒的一刹间,四柄绽出光芒的禅剑几乎只是差了一线,就已递到冷寂然的雄背上。
  稷下道陵的道境早就涌起前所未有、浓烈至极的不祥感觉,就在两股剑势混为一体的刹那间,果然有一道魔邪阴森的气劲穿过这条由剑势铺设的康庄大道,疾窜过来。
  他的一颗道心本是活泼灵动,以应付突发而来的奇袭变端,无奈在剑势汇聚同流的时候,那束奇寒无比的阴损劲气才像藏而不觉的棉里毒针般,不经触碰不会暴发,且是来得迅捷无比,他纵有先兆感应,却仍是无知得不能抵御,就像他放缓或终止一切体内的生机运作,故意迎上这束可取其性命的气劲一般。
  在这电光火石的瞬间光景,稷下道陵躯体像触电般一下剧震,闷哼一声,已被劲气抛上半天。
  因先天真气视敌气如一体,完全没有了对外来劲气的戒备和示警,以致未能即时作出封闭脉络和抗拒异气的应有反应。
  《天魔诡变道》的“天破诀”,终在这以子之矛,攻子之盾的攻势下,防不胜防的突破稷下道陵的先天真气护墙,破入他的经脉里。
  天下间,只有敌我一体,才令人防不胜防!
  冷寂然同时魔体虚幌,电闪间避过三僧的长剑,但因时间不过是眨眼般飞快,兼之四僧晋入了无人无我、剑循玄虚的绝妙禅境,还是被四念大师的禅剑刺在他的护体魔气上。
  冷寂然冷然一哼,强压下汹涌冲上咽喉的一口鲜血,就此侧身卸开四念的一剑,飘身远退。
  心中则是痛快之极。
  饶是你稷下道陵福缘深厚,资质上乘,二十五岁间便享誉先天学士的美名,也绝挡不住老子整整一甲子的必杀魔劲。
  他故意藉严剑老尼的忘情七式紧锁稷下道陵的背门,便是不安好心,因为迷离步绝对有抛离剑势追蹑的能耐,他的目的是希望借剑势把对手引到古剑所在的北区战圈,提醒稷下道陵重拾古剑。
  当稷下道陵一剑在手,自然立即施以太清剑罡反攻,这时冷寂然才展开道家剑术,以道融道,一举凑功。
  说出来看似十分轻易简单,但个中机会的营造乃至剑势的准绳都非计算精确者莫办。
  但是也因为“天破诀”的发动,冷寂然的内伤又深了一重。
  冷寂然本拟定稷下道陵为诸人中惟一可堪威胁的对手,故才兵行险着,拚着内伤与真气此起彼落的必然关系,硬要先把阵中最强敌人的生机摧毁,然后闪电间连毙拾得在内等五秃,再觅地疗伤,以他六十年的悠长功力,只要取得一时的静养,不出一日一夜,便可恢复精气,其时天下便归魔门一宗所有了。偏偏一直不放在眼内的传灯四僧竟在这关键时光生出感应,刺出长剑,虽无阻他杀敌的功法运行,对于锁敌的精神,多多少少也有点影响,导致只有七成的天破诀劲成功窜入敌人的体里,不过已非常理想。同时因应天破诀的使动,气劲自然旋起,生出气墙,是以四念的一剑仅是刺中他的左肋位置便轻轻卸开,不过稷下道陵面临生死前的反扑,却使他血气上翻,经络剧震。
  他一直不敢妄动气劲,攻是剑势,守也是剑势,就是因为找不到杀伐稷下道陵的机会,现在终于等到了,也成功了,那还不教他欣喜若狂?
  至于四僧,则是自顾不暇,跟冷寂然的背门撼上一记,纷纷抱剑错步,暗自调息内气,连指头也不敢移动一下。
  冷寂然的武学无论是道是魔,均是同样可怕。
  便在此时,一道赤红的影子快迅无伦的破入阵中,与冷寂然奔雷掣电般对上七掌一剑,然后卷旋而起,把稷下道陵横抱接下,退在右首十丈外一株雪松之下,虎目含泪。
  冷寂然单掌上提,缓缓化气为劲,消解一口还来不及调息的窒滞内气,心中震怒之极,爆起两道寒芒精电,直往来者射去。
  虽隔了十丈远距,仍无阻这魔师的目力。
  来者是个年在三十许间的中年壮汉,身长七尺,阔若横山,豪迈壮硕,与冷寂然沉雄如山、庞伟若阁的魔体身形是不分轩轾,所差者,冷寂然是沉雄中透出魔邪气象,予人如入修罗地狱、幽冥阴山的悚惧感觉;中年壮汉的高昂阔广,则犹如山河耸带、天地拥抱,是那种揉合了鸟飞高林、鱼跃渊涧的大自然气息的人物,跟冷寂然是壁垒分明一正一邪。
  但最令人印象深刻,乃是他自两侧腮颊延至下颚一蓬赤红虬髯,映衬着他从前额向后梳去至颈项结成辫子、同是赤红一片的奇异长发,反而把其一张方面大耳、肤黝粗犷的雄豪面相压下了,一对赤眉下的目光本是刚强蕴神,这时却被泪水冲刷洗去。
  因要察视稷下道陵的伤势,整个人半跪下来,使得一柄负于背门的巨剑俨然有冲天之势,剑身套在画栋雕梁的古朴剑鞘里,令人感到此剑的不平凡。一身蓝衫草履的装束,普通舒适,教人觉得其平实亲切,在武林人士的身份中,多了一份农庄乡稼的田园纯朴气息。
  不问而知,此人自是与稷下道陵齐名、人称虬髯先生的三郎张仲坚。天下间两位最神秘的年青高手,终于驾临寒山!

  请续看《寒山雪剑》下卷

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