第二章 千里蝴蝶
2024-07-25 作者：鲁卫 来源：鲁卫作品集 点击：
媞眉不识酒，但小蓝却是大行家。
她的鼻子一嗅，心里已在喝采:“好绝妙的‘武夷流香’。”
据说，在很久很久以前，武夷山九曲溪畔，有一个被人尊称为“田父”的老农民，他亲手酿造的米酒，只要酒坛一开，浓浓的酒香就三天三夜都会在武夷山飘溢着。
酒，是用武夷山下良田稻米釀成的。
酿酒用的水，取自九曲溪甜美的清泉。
还有，盛贮酒的器具，是用遇林窑烧制的瓷坛。
这酒便是“武夷流香。”
雨声中，酒香萦绕，能一尝此佳酿，本是人生莫大享受。
但当他仰着脖子，把酒液灌入喉咙的时候，脸上的表情，彷佛喝的并不是美酒，而是砒霜毒药。
难道这真的是穿肠毒酒，他想自杀？
媞眉的心噗噗乱跳，小蓝却聚精会神，好像连眼睛也没眨动一下。
铁葫芦里的酒，很快就给他喝得点滴不剩。
酒，是最能影响人的思想，以至左右人的言行举动。
自古至今，数不尽的帝王将相、才子佳人、江湖豪杰以至贩夫走卒，都曾因湎酒惹祸，或借酒成事，其间之得得失失，罄竹难书。
一卮之酒，能兴邦，可亡国，自然更可轻易影响个人的成败。
易春秋闭门独饮，并非自萌短见，而是藉此壮胆。
但在斗室之中，他孑然一身借酒壮胆，所为何事？
答案仍在那黝黑铁箱之中。
酒，能令人颤抖，但也同样能令颤抖的人稳定下来。
倾尽一壶武夷流香之后，易春秋瞳孔暴睁，有如遇见上天下地诸神诸魔一般，神态怪异莫名。
但他的手不再颤抖。
他的手稳定，人也稳定。
他终于打开了黝黑沉实的铁箱，宛如正在揭开千年古墓内的巨石棺盖。
铁箱长约三尺，宽尺许，内有二物。
一本书谱、一把刀。
书谱极残旧。
刀刃极锋利。
书纸黄而霉，更隐隐透出难以言喻的邪气。
但易春秋的手，却不断轻抚着它，仿如抚摸着山盟海誓地老天荒永不背弃的情人。
这书谱有多珍贵？
媞眉不明白，小蓝也不明白。
但他一定早已明明白白。
所以他带备了酒，带备了几个小瓷瓶而来。
还有刀。
极薄极锋利的刀。
刀很轻，但却能令用刀者有着沉重如山的感觉。
尤其是一个引刀自宫的人。
接下来的一幕，一切无言，只有血。
他解开身上最重要部位的束缚。
但这男人，竟然咬着牙，引刀自宫！
媞眉很清楚地看见这一幕。
小蓝却早已昏倒在她怀中。
易春秋想做太监吗？
不！不是为了要做太监，他是为了那本又黄又霉的书谱。
书谱记载的是一种武功。
武林早有广泛流传：“欲练葵花宝典武功，必先引刀自宫。”
前朝武林，有东方不败，神功天下无敌，他练的武功，正是来自葵花宝典。
东方不败，一个神话般的江湖巨寇，一个半男不女的不世枭雄。
虽然这是数百年前的人物，但一提起“东方不败”这四个字，仍然足以令人震慄，甚至足以教人为他而匍匐膜拜。
东方不败。
葵花宝典。
引刀自宫。
易春秋竟是数百年前东方霸主和武功的延续。
伟大的诞生，必先经过剧痛的分娩。
他也不例外。
他把小瓷瓶的各种药粉和金创药洒在伤口上。
他的脸再也没有任何颜色，只有白。
惨白的人生，惨白的武者。
直至这一刻，他才惊觉自己犯了一个极严重的错误。
他最少应该多带一坛酒。
酒不足够，他又再度剧烈颤抖，但绝不再呻吟。
呻吟的只是媞眉。
易春秋在翌日神秘失踪。
没有人知道发生了什么事。
只有媞眉心中有数。
这个男人，也许已不再是男人，但他将会是武林中的一场大气侯。
这一场大气侯，将会影响及多少千万人的生命，那是谁也没法子逆料的。
往事虽可怕、血腥，但岁月总有办法将之冲淡。
刀锋无情，岁月更无情。
无情刀锋能挥断一切，偏偏斩不开岁月，也堵塞不住岁月。
刀锋染血，固然吓人，但要思春的少女，早晚还是要继续思春。
小蓝春心再动，但她和媞眉一样，眼高于顶，不肯轻易动情。
她若非如此，早已把贞操摧残得支离破碎。
但这一天，合该有事。
小蓝嗜酒，也识酒，忽闻仙山脚下市镇胡麻子的酒舗，数日前运来了一批上好的猕猴桃酒。
猕猴桃酒，曾经是诸葛孔明亲自炮制的佳酿，系以蜀山野林枝藤上猕猴桃酿制，能治深山瘴气引来的疾病，更曾藉此美酒令蜀兵精神焕发，挫败魏军。
此酒香气芬芳，沁人心脾，既有机缘自远道运来，又岂可失诸交臂。
岂料小蓝巴巴地赶到镇上，猕猴桃酒早已售罄。
小蓝在气得鼓腮跳脚之余，忽然看见一个和尚在店铺门前化缘。
和尚年轻，和尚虔诚，和尚纯樸，和尚洁净，和尚好看……
找不到猕猴桃酒，却找到了比猕猴桃酒更好千百倍的和尚。
她不再鼓腮，不再跳脚，她得意洋洋地吿诉自己：“真是不彺此行，这和尚是我的。”
找个和尚谈心事，听来骇人，却也大有好处。
她在想：“天下间薄幸郞君比比皆是，不是陈世美，便是粗鲁汉。倒是出家人嘛，决无妻妾之忧，他也不像个莽和尚，要是今天放过了他，只怕以后三年都睡不着觉。”
打定了的主意，就像是烤熟了的肉，吃定了。
小蓝的容貌，是天仙化人。
小蓝的心术，是狐狸灵精。
小蓝要骗一个和尚，要抓一个和尚，就好比和尚念经一样，有何难哉。
她像是老鹰抓小鸡般，把云烟和尚抓往山之中，潭水之畔。
猎物到手，也绝不隐瞒，第一个十万火急请来的人，是媞眉姐姐。
是第一个，也是唯一的一个。
总不成派贴广邀天下豪杰，前来看戏。
不！不是看戏，是观礼。
观看周公之礼。
小蓝已十七岁，她的胸脯已发育得很不错，可算是接近成熟阶段。
她是个女孩，春心荡漾已久的女孩。
但她并不是寻常百姓人家般的女孩。
她有她的梦想，也有她的一套。
她绝非平凡的女性，她也不甘平淡淡地渡过此生。
世俗的嫁娶，是盲婚也好，是千挑万选拣回来的也好，对她来说，都只是个平凡的梦。
循规蹈矩，是千千万万平凡女性必走的路，但她绝不甘心尾随着这浩瀚却充满着无奈的队伍。
她是仙山的女孩，她要走一条由自己开辟出来的路。
这条小蓝的路，当然有男欢女爱，但她不稀罕做任何男人的新娘子。
新娘子这名词虽然动听，但不到一年半载，多半会由黄脸婆、糟糠妇之类的字眼取而代之。
礼记内则有云：“男不言内，女不言外，内言不出，外言不入。”
只要嫁为人妇，就得烧饭煮菜，美其名曰“主中馈”，实则天天处理家内杂事，永远都是男人脚下的奴仆。
小蓝曾听师父说过，男人要整治女人，这倒是没话说的，但最令天下女子恶气的，却是历史上一个大有名气的才女班昭。
班昭写了一本巨著，全书共分七章，总合共一千六百多字，这就是以后千千百百年中国女性必须感激不浅的“女诫”。
女诫七章，第一章是“卑弱”、第二章是“夫妇之道”，第三章是“敬慎”，第四章是“妇行”，第五章是“专心”，第六竟是“曲从”，第七章是“和叔妹”。
自从这位伟大才女班昭写了女诫这本有关“妇道”的专书以后，天下妇女便有了“三从四德”的枷锁，真是人人有份，绝不落空。
卑弱——就是要尊敬长辈，对平辈谦让。
夫妇之道——就是要好好奉侍丈夫。
敬慎——警告为人妻者必须顺从丈夫，连跟丈夫开玩笑都不能过份，以免引起不愉快。
妇行——女子有四德。妇德、妇言、妇容、妇功。总之，一切都有法则、规矩、不容有半点踰越。
专心——妻子死了，丈夫可以再娶，丈夫死了，妻子不可再嫁。
曲从——媳妇对公婆、叔妹和丈夫等，必须逆来顺受。
和叔妹——对小叔子和小姑们谦虚顺从，不可违背他们的意思。
到了后来，朱熹极力主张女子必须终生守身如玉，并且大声疾呼：“饿死事小，失节事大。”
历朝圣贤才子，不分男女，都喜欢抱着一个共同目标迈进，他们的脚步，毫不怜惜地蹂躏着每一个女子的身体和心灵，而且践踏得越凶狠，越是成功和伟人。
这是小蓝绝对无法忍受的。
她曾用男人最歧视，认为最肮脏的经血，涂抹在一些所谓圣贤的画像之上。
她冷冷地对这些画像说：“我的月布，比你们的脸孔还要干净。”
她是个敢爱敢恨的女孩。
她曾对媞眉说过：“失节事小，寂寞事大。”
她不能忍受寂寞，不甘忍受寂寞，她早就向苍天矢誓：“只要遇上一个我喜欢的男人，不管他是什么人，也不管他是否已有三妻四妾，他是我的，但我的贞操却是我自己塞进他裤裆里，用不着任何人来穿针引线。”
对小蓝这个妹子，媞眉是不置可否的。
她并不认为小蓝全对，也不认为小蓝全错。
错错对对，是是非非，不一定非黑即白。
媞眉只是觉得云烟和尚有点冤枉，甚至是天大的冤枉。他不幸，很不幸地落入小蓝的手里。
小蓝用尽方法去撩拨云烟。
她的媚态绝不庸俗，她用纤纤玉手摸云烟的脸，用最能挑逗男人情欲的言语刺激云烟的心。
这绝不是凡夫俗子所能忍受的诱惑。
这若是一场战争，那个小蓝所发动的攻势，大可以用“雷霆万钧”这四个字来形容。
但她换回来的，却是云烟和尚一篇又一篇的诵经。
“众生无边誓愿度，
烦恼无尽誓愿断。
法门无门誓愿学，
佛道无上誓愿成。
唵，钵啰末怜陀宁娑婆诃。”
这是向佛祖表明心迹的经文。
小蓝不认输，在潭畔脱掉她所有衣衫，不遗余力地、不惜工本地、不成功便成仁地勾引和尚。
她美丽的胴体上没有半点疤痕，没有任柯瑕疵。
小蓝是娇花，是嫩蕊，是无数血气方刚少年午夜思念，为她而辗转难熬的对象。
最难能可贵的，她和媞眉一样，都是处子之身。
她若肯开出一个价钱来，保证有数不尽的金山银海摆在她双腿下，来换取她宝贵的初夜。
但她不要金山银海，只要眼前这个纯樸、虔诚、说不出的眉清目秀的年轻和尚。
可是，和尚的优点，对小蓝来说也是缺点。
他太纯樸、太虔诚了。
他心中只有三千世界，法力无边的诸神诸佛。
小蓝用威逼利诱手段再加上赤裸裸的美色，怂恿他开口跟自己谈话。
她的鼻子一嗅，心里已在喝采:“好绝妙的‘武夷流香’。”
据说，在很久很久以前，武夷山九曲溪畔，有一个被人尊称为“田父”的老农民，他亲手酿造的米酒，只要酒坛一开，浓浓的酒香就三天三夜都会在武夷山飘溢着。
酒，是用武夷山下良田稻米釀成的。
酿酒用的水，取自九曲溪甜美的清泉。
还有，盛贮酒的器具，是用遇林窑烧制的瓷坛。
这酒便是“武夷流香。”
雨声中，酒香萦绕，能一尝此佳酿，本是人生莫大享受。
但当他仰着脖子，把酒液灌入喉咙的时候，脸上的表情，彷佛喝的并不是美酒，而是砒霜毒药。
难道这真的是穿肠毒酒，他想自杀？
媞眉的心噗噗乱跳，小蓝却聚精会神，好像连眼睛也没眨动一下。
铁葫芦里的酒，很快就给他喝得点滴不剩。
酒，是最能影响人的思想，以至左右人的言行举动。
自古至今，数不尽的帝王将相、才子佳人、江湖豪杰以至贩夫走卒，都曾因湎酒惹祸，或借酒成事，其间之得得失失，罄竹难书。
一卮之酒，能兴邦，可亡国，自然更可轻易影响个人的成败。
易春秋闭门独饮，并非自萌短见，而是藉此壮胆。
但在斗室之中，他孑然一身借酒壮胆，所为何事？
答案仍在那黝黑铁箱之中。
酒，能令人颤抖，但也同样能令颤抖的人稳定下来。
倾尽一壶武夷流香之后，易春秋瞳孔暴睁，有如遇见上天下地诸神诸魔一般，神态怪异莫名。
但他的手不再颤抖。
他的手稳定，人也稳定。
他终于打开了黝黑沉实的铁箱，宛如正在揭开千年古墓内的巨石棺盖。
铁箱长约三尺，宽尺许，内有二物。
一本书谱、一把刀。
书谱极残旧。
刀刃极锋利。
书纸黄而霉，更隐隐透出难以言喻的邪气。
但易春秋的手，却不断轻抚着它，仿如抚摸着山盟海誓地老天荒永不背弃的情人。
这书谱有多珍贵？
媞眉不明白，小蓝也不明白。
但他一定早已明明白白。
所以他带备了酒，带备了几个小瓷瓶而来。
还有刀。
极薄极锋利的刀。
刀很轻，但却能令用刀者有着沉重如山的感觉。
尤其是一个引刀自宫的人。
接下来的一幕，一切无言，只有血。
他解开身上最重要部位的束缚。
但这男人，竟然咬着牙，引刀自宫！
媞眉很清楚地看见这一幕。
小蓝却早已昏倒在她怀中。
易春秋想做太监吗？
不！不是为了要做太监，他是为了那本又黄又霉的书谱。
书谱记载的是一种武功。
武林早有广泛流传：“欲练葵花宝典武功，必先引刀自宫。”
前朝武林，有东方不败，神功天下无敌，他练的武功，正是来自葵花宝典。
东方不败，一个神话般的江湖巨寇，一个半男不女的不世枭雄。
虽然这是数百年前的人物，但一提起“东方不败”这四个字，仍然足以令人震慄，甚至足以教人为他而匍匐膜拜。
东方不败。
葵花宝典。
引刀自宫。
易春秋竟是数百年前东方霸主和武功的延续。
伟大的诞生，必先经过剧痛的分娩。
他也不例外。
他把小瓷瓶的各种药粉和金创药洒在伤口上。
他的脸再也没有任何颜色，只有白。
惨白的人生，惨白的武者。
直至这一刻，他才惊觉自己犯了一个极严重的错误。
他最少应该多带一坛酒。
酒不足够，他又再度剧烈颤抖，但绝不再呻吟。
呻吟的只是媞眉。
易春秋在翌日神秘失踪。
没有人知道发生了什么事。
只有媞眉心中有数。
这个男人，也许已不再是男人，但他将会是武林中的一场大气侯。
这一场大气侯，将会影响及多少千万人的生命，那是谁也没法子逆料的。
往事虽可怕、血腥，但岁月总有办法将之冲淡。
刀锋无情，岁月更无情。
无情刀锋能挥断一切，偏偏斩不开岁月，也堵塞不住岁月。
刀锋染血，固然吓人，但要思春的少女，早晚还是要继续思春。
小蓝春心再动，但她和媞眉一样，眼高于顶，不肯轻易动情。
她若非如此，早已把贞操摧残得支离破碎。
但这一天，合该有事。
小蓝嗜酒，也识酒，忽闻仙山脚下市镇胡麻子的酒舗，数日前运来了一批上好的猕猴桃酒。
猕猴桃酒，曾经是诸葛孔明亲自炮制的佳酿，系以蜀山野林枝藤上猕猴桃酿制，能治深山瘴气引来的疾病，更曾藉此美酒令蜀兵精神焕发，挫败魏军。
此酒香气芬芳，沁人心脾，既有机缘自远道运来，又岂可失诸交臂。
岂料小蓝巴巴地赶到镇上，猕猴桃酒早已售罄。
小蓝在气得鼓腮跳脚之余，忽然看见一个和尚在店铺门前化缘。
和尚年轻，和尚虔诚，和尚纯樸，和尚洁净，和尚好看……
找不到猕猴桃酒，却找到了比猕猴桃酒更好千百倍的和尚。
她不再鼓腮，不再跳脚，她得意洋洋地吿诉自己：“真是不彺此行，这和尚是我的。”
找个和尚谈心事，听来骇人，却也大有好处。
她在想：“天下间薄幸郞君比比皆是，不是陈世美，便是粗鲁汉。倒是出家人嘛，决无妻妾之忧，他也不像个莽和尚，要是今天放过了他，只怕以后三年都睡不着觉。”
打定了的主意，就像是烤熟了的肉，吃定了。
小蓝的容貌，是天仙化人。
小蓝的心术，是狐狸灵精。
小蓝要骗一个和尚，要抓一个和尚，就好比和尚念经一样，有何难哉。
她像是老鹰抓小鸡般，把云烟和尚抓往山之中，潭水之畔。
猎物到手，也绝不隐瞒，第一个十万火急请来的人，是媞眉姐姐。
是第一个，也是唯一的一个。
总不成派贴广邀天下豪杰，前来看戏。
不！不是看戏，是观礼。
观看周公之礼。
小蓝已十七岁，她的胸脯已发育得很不错，可算是接近成熟阶段。
她是个女孩，春心荡漾已久的女孩。
但她并不是寻常百姓人家般的女孩。
她有她的梦想，也有她的一套。
她绝非平凡的女性，她也不甘平淡淡地渡过此生。
世俗的嫁娶，是盲婚也好，是千挑万选拣回来的也好，对她来说，都只是个平凡的梦。
循规蹈矩，是千千万万平凡女性必走的路，但她绝不甘心尾随着这浩瀚却充满着无奈的队伍。
她是仙山的女孩，她要走一条由自己开辟出来的路。
这条小蓝的路，当然有男欢女爱，但她不稀罕做任何男人的新娘子。
新娘子这名词虽然动听，但不到一年半载，多半会由黄脸婆、糟糠妇之类的字眼取而代之。
礼记内则有云：“男不言内，女不言外，内言不出，外言不入。”
只要嫁为人妇，就得烧饭煮菜，美其名曰“主中馈”，实则天天处理家内杂事，永远都是男人脚下的奴仆。
小蓝曾听师父说过，男人要整治女人，这倒是没话说的，但最令天下女子恶气的，却是历史上一个大有名气的才女班昭。
班昭写了一本巨著，全书共分七章，总合共一千六百多字，这就是以后千千百百年中国女性必须感激不浅的“女诫”。
女诫七章，第一章是“卑弱”、第二章是“夫妇之道”，第三章是“敬慎”，第四章是“妇行”，第五章是“专心”，第六竟是“曲从”，第七章是“和叔妹”。
自从这位伟大才女班昭写了女诫这本有关“妇道”的专书以后，天下妇女便有了“三从四德”的枷锁，真是人人有份，绝不落空。
卑弱——就是要尊敬长辈，对平辈谦让。
夫妇之道——就是要好好奉侍丈夫。
敬慎——警告为人妻者必须顺从丈夫，连跟丈夫开玩笑都不能过份，以免引起不愉快。
妇行——女子有四德。妇德、妇言、妇容、妇功。总之，一切都有法则、规矩、不容有半点踰越。
专心——妻子死了，丈夫可以再娶，丈夫死了，妻子不可再嫁。
曲从——媳妇对公婆、叔妹和丈夫等，必须逆来顺受。
和叔妹——对小叔子和小姑们谦虚顺从，不可违背他们的意思。
到了后来，朱熹极力主张女子必须终生守身如玉，并且大声疾呼：“饿死事小，失节事大。”
历朝圣贤才子，不分男女，都喜欢抱着一个共同目标迈进，他们的脚步，毫不怜惜地蹂躏着每一个女子的身体和心灵，而且践踏得越凶狠，越是成功和伟人。
这是小蓝绝对无法忍受的。
她曾用男人最歧视，认为最肮脏的经血，涂抹在一些所谓圣贤的画像之上。
她冷冷地对这些画像说：“我的月布，比你们的脸孔还要干净。”
她是个敢爱敢恨的女孩。
她曾对媞眉说过：“失节事小，寂寞事大。”
她不能忍受寂寞，不甘忍受寂寞，她早就向苍天矢誓：“只要遇上一个我喜欢的男人，不管他是什么人，也不管他是否已有三妻四妾，他是我的，但我的贞操却是我自己塞进他裤裆里，用不着任何人来穿针引线。”
对小蓝这个妹子，媞眉是不置可否的。
她并不认为小蓝全对，也不认为小蓝全错。
错错对对，是是非非，不一定非黑即白。
媞眉只是觉得云烟和尚有点冤枉，甚至是天大的冤枉。他不幸，很不幸地落入小蓝的手里。
小蓝用尽方法去撩拨云烟。
她的媚态绝不庸俗，她用纤纤玉手摸云烟的脸，用最能挑逗男人情欲的言语刺激云烟的心。
这绝不是凡夫俗子所能忍受的诱惑。
这若是一场战争，那个小蓝所发动的攻势，大可以用“雷霆万钧”这四个字来形容。
但她换回来的，却是云烟和尚一篇又一篇的诵经。
“众生无边誓愿度，
烦恼无尽誓愿断。
法门无门誓愿学，
佛道无上誓愿成。
唵，钵啰末怜陀宁娑婆诃。”
这是向佛祖表明心迹的经文。
小蓝不认输，在潭畔脱掉她所有衣衫，不遗余力地、不惜工本地、不成功便成仁地勾引和尚。
她美丽的胴体上没有半点疤痕，没有任柯瑕疵。
小蓝是娇花，是嫩蕊，是无数血气方刚少年午夜思念，为她而辗转难熬的对象。
最难能可贵的，她和媞眉一样，都是处子之身。
她若肯开出一个价钱来，保证有数不尽的金山银海摆在她双腿下，来换取她宝贵的初夜。
但她不要金山银海，只要眼前这个纯樸、虔诚、说不出的眉清目秀的年轻和尚。
可是，和尚的优点，对小蓝来说也是缺点。
他太纯樸、太虔诚了。
他心中只有三千世界，法力无边的诸神诸佛。
小蓝用威逼利诱手段再加上赤裸裸的美色，怂恿他开口跟自己谈话。
相关热词搜索：坛中雪蝶
