第九回 练神功连丧鹰犬 解深仇独劈猕猴
2025-06-03 作者：姚民哀 来源：姚民哀作品集 点击：
当时秦渔隐不知就里，见一飞叫喊，心上忐忑不定，忙问；“江哥何故如此？”一飞道：“老实告诉你吧，劣兄生平所练的功夫，也是属于九牛神功门中的一部分。这套功夫共分九九八十一部，软硬兼全，有生有死。劣兄因为不是少年入手，好比学校中的插班生似的，完全走的是终南捷径，故而至今只走到硬功的止境。再想加练，无奈都是软功范围，劣兄筋骨生硬，今生休想练习成的了。曾和许多同功高手苦心研究，他们都说，这非自小熬练起来不行。故此劣兄不向本功上用心，现反专心一志到踏雪无痕术的轻身功夫上去了。你是自静坐入手，再者是童体，比劣兄资格高得多。你如今快听我话，我另外传授你一种吹箭扬弩的绝技，这是软中带硬绵里针功夫。你若能练到升堂入室，就能横行天下，少不得江湖上有你这样一个人物的位置了。”渔隐听了，自然唯唯答应。自那晚和一飞樽边交谈之后，渔隐便藏身在这川陕交界的米仓山中，熬练功夫。
光阴迅速，转眼之间，他已隐身在盗窟之内三载有余，所练的功夫也着实进步。时值是五月底六月初的天气，故此渔隐绝早起身，练上一早晨吹箭法。到日中正午，天气炎热，不能练功，恰好可睡午觉。睡至夕阳西去时节，再练晚功。这也是江一飞最初叮嘱他如此练法，所以渔隐的起居住始终如此，一毫也不违背的。山中岁月，和尘世往往适得其反。譬如城市中那一天寒暑表升至一百度以上，人人汗出如油，炎热不堪；也许深山穷谷之中，有地面上的冷气被热度逼入山谷中，封锁在岭顶峪口之上，致住在那万峰环拱、有古柏苍松笼罩地方的山民，一毫不觉着热。有时红尘中人觉得今天寒气侵人，要架起铜炉火炭来御寒，那山中地气反很暖和。
这一天的清早，山中酷热非凡，渔隐在屋内练功，诸多不舒畅。虽则一飞曾经也嘱咐过，说：“打熬这门吹箭扬弩法则，已是练气初步，不全是熬力的了。像老弟现在情形，已经不是寻常解数，举凡飞禽走兽、鱼虫草木，碰着了你这口罡气，吃不住的了。大凡练气之士，又都体念上天好生之德，轻易不开杀戒。据劣兄意思，为避免无端造孽起见，目前的五六个月辰光当中，你还是在练功房内举行早晚功课，不要到屋外高旷场合去施展吐纳。待将来功行圆满，深通了经权变幻的玄理，到能救人能杀人地步，再行到无遮天地、不避三光之处练去，未为迟也。”当时一飞如此劝说，渔隐自然唯唯遵命。叵耐这一天屋内实在热得待不住了，渔隐又不肯抛荒一天早课，所以才一个人上后寨小云台，到露天去练的。始而依着洛水玄龟灵数，也是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，疾徐吐纳，呼吸清浊，同在屋中熬练一样，毫无变动。直至练到末一节“快快放”段落将了之际，忽然想起了一飞叮嘱之言，默忖：“自己仅练了一千有零些日子，难道已可吐气伤人？莫非江哥有意褒奖鼓励？自己反有些不相信自己哩。何不姑且试一下子，便知江哥的说话是否的确。”
主见打定，抬头一望，遥见天空中有一点黑影，自西至东，在云端里行驶过来。大约是一种人间不常见的大型异禽之类，它的翅膀张开来很大，所比气力也大，飞也飞得高。待它在自己头上掠过，自知能力够得到的了，便仰面朝天，轻轻张开了口儿，用力向上一吐。唯恐无效，再用劲连吹两口。然后定眼一瞧，只见那黑点正在蔚蓝色的天空里棉絮般的白云底下，同离弦弩箭相似，飞电疾风般望东直射过去。蓦又一停顿，接着便同风筝断了线一样，向下颠横倒竖，旋转翻腾，直跌下来。眨眼睛已瞧得出是一只巨大无伦的花背红眼苍鹰儿。再一眨眼珠子，已经往山下坠落，不知落到哪里去了。在渔隐本人，不以为意，故此回头同一飞见了面，也不曾提及此话。恰巧一飞自己呢，也为了一件朋友的要事，立刻动身要去一趟汉中宁羌州，无暇同渔隐说长论短，匆匆地走了。
于是渔隐剩了一个人，看守米仓山的后寨。虽已山居日久，闲静惯常，无奈日长天暖，无以消遣。每天端茶送饭、伺候汤水的，乃是由一飞指派着十二名心腹喽啰，用心服待。那十二个人，自己排好次序，每天由四名当值，分作上下半日、上下半夜四班，每班当六小时差，三日轮转一次。故此渔隐虽然寄身盗窟，那起居服食上反比做道台少爷来得安乐舒适。只不过像这种困人天气，一飞出了远门，归期未定，他一个人除了熬练功夫时间之外，只好看书写字。所看的书，都是《孔子》十三篇、诸葛《新书》，黄公《三略》，吕望《六韬》、黄帝《阴符经》等兵书战策之类。这几种书看过之后，必须要同两三知己互相辩论研究，才有兴味，若是一个人闷看，至多一遍，已经要愁打瞌睡哩。不比一飞在山，渔隐好拉住了他问长问短，有时还要求他领到前山后岭、左峰右崖去遛遛腿。偶然碰见一两个山野名流、岩谷畸人，便枕流漱石，幕天席地，畅谈一回安危经济、治乱方针，宛比过屠门而大嚼，虽不得肉，聊快朵颐。日暮归来，饮一壶酒，舞一回剑，唱一阕诗，闹得酒醉更深，酣然就枕。一觉醒来，又是朝暾乍上，把胸中垒块好消去不少。过这种日子，自然兔驰乌逝，月盈日昃，一毫不觉着无聊的。如今一飞出了门，前山虽亦有人，渔隐和这班人也个个相熟，彼此又多披肝沥胆，相见以诚，大可去找了他们清谈永昼。无如渔隐知趣得很，同这班人究竟客气一点，情愿少聚晤，见面反多亲热的为妙；若是厮混在一处惯常了，偶尔自己无心说句戏言，恰巧刺着谁人心病隐痛，多了心眼去，非但自己将来跑不开，连江一飞的威信、地位都不大方便的。故而情愿守在后寨屋中，好似吃文明官司、坐特别拘留所、收改良模范监狱情状哩。
一飞出去后第五日，这一日格外热得厉害。渔隐进过中膳，睡了一觉午睡。醒过来瞧瞧时间，尚只未末申初。实在觉得闷坐无聊，便踱出后寨的玄武门，走至对面的那座狮子峰顶上，拣一处高旷所在，准备纳凉永昼。爬至危峰极顶，恰好有一丛顽石，天生成像炕榻般一座。而且丛石后面的罅隙中，长出了五棵大松树。估量这树的年代，至少在六七百年以上。所以树身都是合抱不交，树顶四散分披，松针茂密，如同五把罩头青伞，将那座天然石榻笼罩着。渔隐觅到了这处清凉世界，心花怒放，忙便把身子坐下，抬头四瞩，披襟当风，心旷神怡。直坐到申时过后，酉时初刻，要酉正了，怕那值班喽啰无从找寻自己进夜膳，又要到前寨去空访问，不如暂且回庄夜膳已毕，洗上一个澡，再到此地来赏月练夜功。主意打定，正欲站起身来开步，瞥见沿这山峰左首，大约相距三丈六七尺之外，有个山坳，石上苔藓藤蔓，生得非常茂密，碧绿如茵。只是看不清楚这一堆山石全部共有多大多宽。而且那苔藤之上，被那一抹斜阳映照着的一角，好似有一股泉水隐隐流淌。分明这山坳僻静之处，还有条山泉，故此那草儿茂盛。
渔隐正瞧之间，忽然从山坳幽洞之内，跳出一只狗熊大小般的小老虎来，浑身毛片淡黄，口内衔着一个骷髅，蹲在那摊苔藤上，两条后爪蜷伏着，伸出了两个前爪，竖起一条小尾巴，把那骷髅不住地滚弄，大有小儿得饼之乐的神气。摇头摆尾，跳跃起卧，别有一种神态。把渔隐的身子又看住了，连夜饭都不想回寨去吃了。他正瞧得出神，老虎也玩得得意当儿，蓦地刺斜里又蹿出一条关东种的大猎狗来，张开箕口，露出锋锐獠牙，乘乳虎全神贯注在那骷髅之际，猛做一个威势，蹿上前来，对准乳虎颏下，狠命咬上一口。它气力又大，身材又高，把小老虎咬到口内，只将狗头向上一昂，已把虎身拖离山地。再低下头去两三扔，可怜一只富有天趣、活泼泼的小老虎，已被掼得脑浆迸裂，四脚挺直，呜呼尚飨的了。那猎狗正待衔着死虎向山下走去，不料恼了站在峰顶上局外旁观的秦渔隐，暗忖：“大虫虽是恶兽，但是照这条猎狗捕虎凶状，也绝不是驯良家畜，一定也有害于人的。倒不如试试自己功夫，究竟练了这许多时候，行不行了呢。如其有效，一举两得，也是为民除害，并非暴戾横行，有背天地生机。”一壁如此暗想，一壁忙便鼓动丹田功劲，上下嘴唇、左右两颐一齐用力，把手指指定了下边，当作毛瑟枪上的瞄准尺般，喷出一口气去。恐怕上下距离太远，自己功夫不到，所以第一口气才吹下去，接连又吹了两口。忙再定睛瞧时，说也古怪，那猎狗当时情形，和前晨天空中的鹞鹰一样。它本口内衔虎，回身向山下举步，忽然像受到什么猛击似的，忙把口内小老虎丢在路旁，要翻身迎斗，接着四蹄腾空，一个歪斜势，侧倒地上。渔隐耳边厢好像听见它一声怪嗥，在山石上打了两三个滚，向右首一道深不见底的涧沟内直滚下去。涧内的瀑布怒涛，如同高河倒闸，将它身子一卷，一转瞬间，已不知卷送到了何处去了。渔隐试过了这一回，才知自己功夫不浅，相信一飞规劝的说话，确是悟道有得之言，不敢再阳奉阴违，在屋外练功，轻易戕害飞走了。
过了些时，一飞由宁羌州事毕回山，同渔隐会晤了后，说道：“陕西略阳县境的嶓冢山内，有个隐居高士，年纪已有近九十了，外表尚同四五十岁的人一般。他不喜和人类做伴，说现在世界上的人多是欺诈成性，毫无信义，反不如反哺之乌、跪乳之羊来得仁孝哩。所以他专同禽兽为伍，家中养着三四十只鹞鹰、五六十头猎狗，被他教养得灵活如人。据他说，禽中之鹰、兽中之狗，这两种异类的脑神经，和人的构造是一样的。喂养的方法是：第一按准时刻喂食，不失信于它。然后逐步留心教练。它若记不牢，干错事，那么扣除它饮食。它挨了一两次饿，自然牢牢谨记，不会忘怀做错了。最忌是胡打乱骂，打骂得它脑筋发炎，便同人发疯一般，要倒行逆施，闹出噬人啮物等乱子来。只要用心喂养，至多费两三年工夫，便见功效哩。所以欧美科学家用科学方法豢养异类，大如虎豹，小如蚤虱，都可以教化得它们串演把戏哩。至于走兽当中的猿猴，本来是人的源头，愈加可以教得它受人指挥，动止尽如人意。故而此老家内，除了百多头鹰、犬之外，尚养着三头猢狲、一头灰象、一头灰虎、十几匹精壮骏马。方圆一千八百里内，多知道这个奇怪老头，江湖上信口唤他作‘通天教主’。不过计算他家内每日的开支，至少要五六十番一天。瞧他不耕不牧，不渔不樵，表面上毫无收入，实际上一年又一年，很适意地度过去，也不知他怎样调处的。他家内除了本人之外，另有两个秃头黑婢、一个驼子家人、一个麻面跷脚小厮。这两男两女下人，专门伺候他一个人的。那些异类饮食，从不假手于人，务必由他自己经理。
“此人的行径，咱们注意已久，一直采访不出他的根底。直至前年，方知道一些痕迹。原来山西地方，以前有个五台县人阎四十儿，乃是南北驰名的黑门高手，一向本省没有出过匹敌之人，也无承继衣钵的后辈。近年却出了一个飞驼子，论他本领，竟在阎四十儿之上。同道们互相探访，皆探摸不出飞驼子的实在根底。直到住在嶓冢由邻近的同志传述出来，才晓得三晋地方的飞驼子，就是伺候通天教主座下的那个驼背侍者。下人有如此能耐，那东家够多少玩意，属于何等程度，也可想见的了。劣兄此番到宁羌州去，路经沙河坎，又听到几句说话。说这通天教主，原本是湖南辰州府辰路县人，名叫万有全。少时做皮行放鞭汉，带卖小风火出身，俗谈所谓走方郎中。中年遇着白莲教分支南方离宫头殿真人、河南商丘郜生文祖师传派的白阳教徒大刀彭桂林、花枪赵天吉二人。彭、赵都是山东省兖州府人，其时为纠众焚毁了兖州的教堂，戕杀了两名德国牧师，遭官厅追捕，逃至南京，川资用尽，穷无所归。万有全其时正在江宁做生意，买卖很好，便解囊接济了彭、赵二人。桂林、天吉受了有全的恩惠，就将白阳教内的一种必要门槛传授有全，算是答报他救助之恩。有全得了这个门道，便又将自己本行内的‘九丁十三川’方法，参用几桩进去，立即转教给一个清凉寺方丈大和尚，一个候补佐杂班次叫沈长贵的。不久就传开了‘仙茶治病’的美名儿，居然轰动一时，名为‘茶叶仙人’。长江东至淞沪，西迄武汉，南至皖、浙腹地，北达豫、鲁两省，四面八方男女老少都专诚赶到南京，请仙人赐茶叶治病。好在无论内病外症，都肯医治。而且病若不见功效，分文不取，即使病痊愈了，也不需索若干，尽病家按着自己身份，量力输助。所以站得牢脚跟，至今仍有人相信哩。有全通了这一门，又传了一个江阴人姓吴的，去寄居在苏州、昆山交界的正仪唯亭附近乡时，挂了块专医疑难杂症的招牌。若是有人去请教他，第一趟诊治，必须初一；复诊又定要月半；三次复诊，必定要下月初一。横竖无论何等重大病症，只消诊治三次，无有不愈。并且诊治起来，他并不诊脉开方，病人也不花挂号钱和诊金，只要端正一副斤统香烛，拿进去燃点在吴姓客堂内的天医星堂轴之前。然后姓吴的问明来人病由，他自向四方磕过四九三十六个响头（每一方须行一次三跪九叩首的大礼）。于是拿一根绢线，同病人对面立着，其间相距三尺六寸一分地步，暗合周天度数。他将线的一端衔在口内，一端用左手大、食、中三指拈牢，再用右手中、食、大三指，在线上弹拨，以来人病势轻重为标准，大抵病重的多弹几下，病轻的少弹几下。不过弹的数目也有法定的，至少应该若干，最多当弹多少。而且也有名目，例如‘一天二地三三才，四季五行六律谙’。诸如此类，都有交代。等到弹罢，便算诊治告毕。如需复诊，就告诉病人，下次应朔日或望日再来的日期。而且看好了病症，也是分文不取。还说学道之初，曾经对天发誓，如取酬金，要遭五雷殛顶。倘然病人诚心惠赠，或者他代为转送上海各善举团体收领。其实也是茶叶仙人的夹里陪衬，彼此互相协助，遥遥呼应。
“有全打通了这两路，正思自己往上海去开疆辟土，谁知这姓吴的原本是北平道德会段正元派信徒，这戏法儿被上海道德分社抢做了去。所以万有全才气得归隐空山，别图事业，甘愿与禽兽为伍的。不过他手下这两男两女，都非同小可。那个驼子下人，果然就是山西有名的神偷飞驼子，外间知道的人已多。余如那个跛足小童，也就是川南著名神匪首领的花面判官。那两个黑丫头，乃是关东有名女马贼驼龙、驼虎俩的口盟姑奶奶，连冯麟阁也退避三舍的大人物，一个叫无毛大虫铁甲兵轮，一个叫葫芦铁皮黑金秀。他有了这四位高明部下，家中经常开支再浩大些，也不用愁烦的了。
“最近不知被谁喑算掉了他一头一字九号飞将军，一头霸字四号走元帅。他所养的飞鹰走狗，乃是编为‘独霸中原无敌手，要将五洲一扫平’十四个字号，每一号十头，总共一百四十头禽兽。如今短少了这两头，他恨得牙痒痒的，一壁四处托人防问，一壁宣言访明了断送他部下的仇人，准备要自己带了天、地、人三级的猿大军长，亲自出马，去找寻仇人说话哩。”龙飞讲至此处，渔隐撑不住面容失色，顿足高喊：“糟了！”一飞忙问：“为了何事，值得这等张皇？”要知渔隐回答出些什么话来，请看下回分解。
光阴迅速，转眼之间，他已隐身在盗窟之内三载有余，所练的功夫也着实进步。时值是五月底六月初的天气，故此渔隐绝早起身，练上一早晨吹箭法。到日中正午，天气炎热，不能练功，恰好可睡午觉。睡至夕阳西去时节，再练晚功。这也是江一飞最初叮嘱他如此练法，所以渔隐的起居住始终如此，一毫也不违背的。山中岁月，和尘世往往适得其反。譬如城市中那一天寒暑表升至一百度以上，人人汗出如油，炎热不堪；也许深山穷谷之中，有地面上的冷气被热度逼入山谷中，封锁在岭顶峪口之上，致住在那万峰环拱、有古柏苍松笼罩地方的山民，一毫不觉着热。有时红尘中人觉得今天寒气侵人，要架起铜炉火炭来御寒，那山中地气反很暖和。
这一天的清早，山中酷热非凡，渔隐在屋内练功，诸多不舒畅。虽则一飞曾经也嘱咐过，说：“打熬这门吹箭扬弩法则，已是练气初步，不全是熬力的了。像老弟现在情形，已经不是寻常解数，举凡飞禽走兽、鱼虫草木，碰着了你这口罡气，吃不住的了。大凡练气之士，又都体念上天好生之德，轻易不开杀戒。据劣兄意思，为避免无端造孽起见，目前的五六个月辰光当中，你还是在练功房内举行早晚功课，不要到屋外高旷场合去施展吐纳。待将来功行圆满，深通了经权变幻的玄理，到能救人能杀人地步，再行到无遮天地、不避三光之处练去，未为迟也。”当时一飞如此劝说，渔隐自然唯唯遵命。叵耐这一天屋内实在热得待不住了，渔隐又不肯抛荒一天早课，所以才一个人上后寨小云台，到露天去练的。始而依着洛水玄龟灵数，也是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，疾徐吐纳，呼吸清浊，同在屋中熬练一样，毫无变动。直至练到末一节“快快放”段落将了之际，忽然想起了一飞叮嘱之言，默忖：“自己仅练了一千有零些日子，难道已可吐气伤人？莫非江哥有意褒奖鼓励？自己反有些不相信自己哩。何不姑且试一下子，便知江哥的说话是否的确。”
主见打定，抬头一望，遥见天空中有一点黑影，自西至东，在云端里行驶过来。大约是一种人间不常见的大型异禽之类，它的翅膀张开来很大，所比气力也大，飞也飞得高。待它在自己头上掠过，自知能力够得到的了，便仰面朝天，轻轻张开了口儿，用力向上一吐。唯恐无效，再用劲连吹两口。然后定眼一瞧，只见那黑点正在蔚蓝色的天空里棉絮般的白云底下，同离弦弩箭相似，飞电疾风般望东直射过去。蓦又一停顿，接着便同风筝断了线一样，向下颠横倒竖，旋转翻腾，直跌下来。眨眼睛已瞧得出是一只巨大无伦的花背红眼苍鹰儿。再一眨眼珠子，已经往山下坠落，不知落到哪里去了。在渔隐本人，不以为意，故此回头同一飞见了面，也不曾提及此话。恰巧一飞自己呢，也为了一件朋友的要事，立刻动身要去一趟汉中宁羌州，无暇同渔隐说长论短，匆匆地走了。
于是渔隐剩了一个人，看守米仓山的后寨。虽已山居日久，闲静惯常，无奈日长天暖，无以消遣。每天端茶送饭、伺候汤水的，乃是由一飞指派着十二名心腹喽啰，用心服待。那十二个人，自己排好次序，每天由四名当值，分作上下半日、上下半夜四班，每班当六小时差，三日轮转一次。故此渔隐虽然寄身盗窟，那起居服食上反比做道台少爷来得安乐舒适。只不过像这种困人天气，一飞出了远门，归期未定，他一个人除了熬练功夫时间之外，只好看书写字。所看的书，都是《孔子》十三篇、诸葛《新书》，黄公《三略》，吕望《六韬》、黄帝《阴符经》等兵书战策之类。这几种书看过之后，必须要同两三知己互相辩论研究，才有兴味，若是一个人闷看，至多一遍，已经要愁打瞌睡哩。不比一飞在山，渔隐好拉住了他问长问短，有时还要求他领到前山后岭、左峰右崖去遛遛腿。偶然碰见一两个山野名流、岩谷畸人，便枕流漱石，幕天席地，畅谈一回安危经济、治乱方针，宛比过屠门而大嚼，虽不得肉，聊快朵颐。日暮归来，饮一壶酒，舞一回剑，唱一阕诗，闹得酒醉更深，酣然就枕。一觉醒来，又是朝暾乍上，把胸中垒块好消去不少。过这种日子，自然兔驰乌逝，月盈日昃，一毫不觉着无聊的。如今一飞出了门，前山虽亦有人，渔隐和这班人也个个相熟，彼此又多披肝沥胆，相见以诚，大可去找了他们清谈永昼。无如渔隐知趣得很，同这班人究竟客气一点，情愿少聚晤，见面反多亲热的为妙；若是厮混在一处惯常了，偶尔自己无心说句戏言，恰巧刺着谁人心病隐痛，多了心眼去，非但自己将来跑不开，连江一飞的威信、地位都不大方便的。故而情愿守在后寨屋中，好似吃文明官司、坐特别拘留所、收改良模范监狱情状哩。
一飞出去后第五日，这一日格外热得厉害。渔隐进过中膳，睡了一觉午睡。醒过来瞧瞧时间，尚只未末申初。实在觉得闷坐无聊，便踱出后寨的玄武门，走至对面的那座狮子峰顶上，拣一处高旷所在，准备纳凉永昼。爬至危峰极顶，恰好有一丛顽石，天生成像炕榻般一座。而且丛石后面的罅隙中，长出了五棵大松树。估量这树的年代，至少在六七百年以上。所以树身都是合抱不交，树顶四散分披，松针茂密，如同五把罩头青伞，将那座天然石榻笼罩着。渔隐觅到了这处清凉世界，心花怒放，忙便把身子坐下，抬头四瞩，披襟当风，心旷神怡。直坐到申时过后，酉时初刻，要酉正了，怕那值班喽啰无从找寻自己进夜膳，又要到前寨去空访问，不如暂且回庄夜膳已毕，洗上一个澡，再到此地来赏月练夜功。主意打定，正欲站起身来开步，瞥见沿这山峰左首，大约相距三丈六七尺之外，有个山坳，石上苔藓藤蔓，生得非常茂密，碧绿如茵。只是看不清楚这一堆山石全部共有多大多宽。而且那苔藤之上，被那一抹斜阳映照着的一角，好似有一股泉水隐隐流淌。分明这山坳僻静之处，还有条山泉，故此那草儿茂盛。
渔隐正瞧之间，忽然从山坳幽洞之内，跳出一只狗熊大小般的小老虎来，浑身毛片淡黄，口内衔着一个骷髅，蹲在那摊苔藤上，两条后爪蜷伏着，伸出了两个前爪，竖起一条小尾巴，把那骷髅不住地滚弄，大有小儿得饼之乐的神气。摇头摆尾，跳跃起卧，别有一种神态。把渔隐的身子又看住了，连夜饭都不想回寨去吃了。他正瞧得出神，老虎也玩得得意当儿，蓦地刺斜里又蹿出一条关东种的大猎狗来，张开箕口，露出锋锐獠牙，乘乳虎全神贯注在那骷髅之际，猛做一个威势，蹿上前来，对准乳虎颏下，狠命咬上一口。它气力又大，身材又高，把小老虎咬到口内，只将狗头向上一昂，已把虎身拖离山地。再低下头去两三扔，可怜一只富有天趣、活泼泼的小老虎，已被掼得脑浆迸裂，四脚挺直，呜呼尚飨的了。那猎狗正待衔着死虎向山下走去，不料恼了站在峰顶上局外旁观的秦渔隐，暗忖：“大虫虽是恶兽，但是照这条猎狗捕虎凶状，也绝不是驯良家畜，一定也有害于人的。倒不如试试自己功夫，究竟练了这许多时候，行不行了呢。如其有效，一举两得，也是为民除害，并非暴戾横行，有背天地生机。”一壁如此暗想，一壁忙便鼓动丹田功劲，上下嘴唇、左右两颐一齐用力，把手指指定了下边，当作毛瑟枪上的瞄准尺般，喷出一口气去。恐怕上下距离太远，自己功夫不到，所以第一口气才吹下去，接连又吹了两口。忙再定睛瞧时，说也古怪，那猎狗当时情形，和前晨天空中的鹞鹰一样。它本口内衔虎，回身向山下举步，忽然像受到什么猛击似的，忙把口内小老虎丢在路旁，要翻身迎斗，接着四蹄腾空，一个歪斜势，侧倒地上。渔隐耳边厢好像听见它一声怪嗥，在山石上打了两三个滚，向右首一道深不见底的涧沟内直滚下去。涧内的瀑布怒涛，如同高河倒闸，将它身子一卷，一转瞬间，已不知卷送到了何处去了。渔隐试过了这一回，才知自己功夫不浅，相信一飞规劝的说话，确是悟道有得之言，不敢再阳奉阴违，在屋外练功，轻易戕害飞走了。
过了些时，一飞由宁羌州事毕回山，同渔隐会晤了后，说道：“陕西略阳县境的嶓冢山内，有个隐居高士，年纪已有近九十了，外表尚同四五十岁的人一般。他不喜和人类做伴，说现在世界上的人多是欺诈成性，毫无信义，反不如反哺之乌、跪乳之羊来得仁孝哩。所以他专同禽兽为伍，家中养着三四十只鹞鹰、五六十头猎狗，被他教养得灵活如人。据他说，禽中之鹰、兽中之狗，这两种异类的脑神经，和人的构造是一样的。喂养的方法是：第一按准时刻喂食，不失信于它。然后逐步留心教练。它若记不牢，干错事，那么扣除它饮食。它挨了一两次饿，自然牢牢谨记，不会忘怀做错了。最忌是胡打乱骂，打骂得它脑筋发炎，便同人发疯一般，要倒行逆施，闹出噬人啮物等乱子来。只要用心喂养，至多费两三年工夫，便见功效哩。所以欧美科学家用科学方法豢养异类，大如虎豹，小如蚤虱，都可以教化得它们串演把戏哩。至于走兽当中的猿猴，本来是人的源头，愈加可以教得它受人指挥，动止尽如人意。故而此老家内，除了百多头鹰、犬之外，尚养着三头猢狲、一头灰象、一头灰虎、十几匹精壮骏马。方圆一千八百里内，多知道这个奇怪老头，江湖上信口唤他作‘通天教主’。不过计算他家内每日的开支，至少要五六十番一天。瞧他不耕不牧，不渔不樵，表面上毫无收入，实际上一年又一年，很适意地度过去，也不知他怎样调处的。他家内除了本人之外，另有两个秃头黑婢、一个驼子家人、一个麻面跷脚小厮。这两男两女下人，专门伺候他一个人的。那些异类饮食，从不假手于人，务必由他自己经理。
“此人的行径，咱们注意已久，一直采访不出他的根底。直至前年，方知道一些痕迹。原来山西地方，以前有个五台县人阎四十儿，乃是南北驰名的黑门高手，一向本省没有出过匹敌之人，也无承继衣钵的后辈。近年却出了一个飞驼子，论他本领，竟在阎四十儿之上。同道们互相探访，皆探摸不出飞驼子的实在根底。直到住在嶓冢由邻近的同志传述出来，才晓得三晋地方的飞驼子，就是伺候通天教主座下的那个驼背侍者。下人有如此能耐，那东家够多少玩意，属于何等程度，也可想见的了。劣兄此番到宁羌州去，路经沙河坎，又听到几句说话。说这通天教主，原本是湖南辰州府辰路县人，名叫万有全。少时做皮行放鞭汉，带卖小风火出身，俗谈所谓走方郎中。中年遇着白莲教分支南方离宫头殿真人、河南商丘郜生文祖师传派的白阳教徒大刀彭桂林、花枪赵天吉二人。彭、赵都是山东省兖州府人，其时为纠众焚毁了兖州的教堂，戕杀了两名德国牧师，遭官厅追捕，逃至南京，川资用尽，穷无所归。万有全其时正在江宁做生意，买卖很好，便解囊接济了彭、赵二人。桂林、天吉受了有全的恩惠，就将白阳教内的一种必要门槛传授有全，算是答报他救助之恩。有全得了这个门道，便又将自己本行内的‘九丁十三川’方法，参用几桩进去，立即转教给一个清凉寺方丈大和尚，一个候补佐杂班次叫沈长贵的。不久就传开了‘仙茶治病’的美名儿，居然轰动一时，名为‘茶叶仙人’。长江东至淞沪，西迄武汉，南至皖、浙腹地，北达豫、鲁两省，四面八方男女老少都专诚赶到南京，请仙人赐茶叶治病。好在无论内病外症，都肯医治。而且病若不见功效，分文不取，即使病痊愈了，也不需索若干，尽病家按着自己身份，量力输助。所以站得牢脚跟，至今仍有人相信哩。有全通了这一门，又传了一个江阴人姓吴的，去寄居在苏州、昆山交界的正仪唯亭附近乡时，挂了块专医疑难杂症的招牌。若是有人去请教他，第一趟诊治，必须初一；复诊又定要月半；三次复诊，必定要下月初一。横竖无论何等重大病症，只消诊治三次，无有不愈。并且诊治起来，他并不诊脉开方，病人也不花挂号钱和诊金，只要端正一副斤统香烛，拿进去燃点在吴姓客堂内的天医星堂轴之前。然后姓吴的问明来人病由，他自向四方磕过四九三十六个响头（每一方须行一次三跪九叩首的大礼）。于是拿一根绢线，同病人对面立着，其间相距三尺六寸一分地步，暗合周天度数。他将线的一端衔在口内，一端用左手大、食、中三指拈牢，再用右手中、食、大三指，在线上弹拨，以来人病势轻重为标准，大抵病重的多弹几下，病轻的少弹几下。不过弹的数目也有法定的，至少应该若干，最多当弹多少。而且也有名目，例如‘一天二地三三才，四季五行六律谙’。诸如此类，都有交代。等到弹罢，便算诊治告毕。如需复诊，就告诉病人，下次应朔日或望日再来的日期。而且看好了病症，也是分文不取。还说学道之初，曾经对天发誓，如取酬金，要遭五雷殛顶。倘然病人诚心惠赠，或者他代为转送上海各善举团体收领。其实也是茶叶仙人的夹里陪衬，彼此互相协助，遥遥呼应。
“有全打通了这两路，正思自己往上海去开疆辟土，谁知这姓吴的原本是北平道德会段正元派信徒，这戏法儿被上海道德分社抢做了去。所以万有全才气得归隐空山，别图事业，甘愿与禽兽为伍的。不过他手下这两男两女，都非同小可。那个驼子下人，果然就是山西有名的神偷飞驼子，外间知道的人已多。余如那个跛足小童，也就是川南著名神匪首领的花面判官。那两个黑丫头，乃是关东有名女马贼驼龙、驼虎俩的口盟姑奶奶，连冯麟阁也退避三舍的大人物，一个叫无毛大虫铁甲兵轮，一个叫葫芦铁皮黑金秀。他有了这四位高明部下，家中经常开支再浩大些，也不用愁烦的了。
“最近不知被谁喑算掉了他一头一字九号飞将军，一头霸字四号走元帅。他所养的飞鹰走狗，乃是编为‘独霸中原无敌手，要将五洲一扫平’十四个字号，每一号十头，总共一百四十头禽兽。如今短少了这两头，他恨得牙痒痒的，一壁四处托人防问，一壁宣言访明了断送他部下的仇人，准备要自己带了天、地、人三级的猿大军长，亲自出马，去找寻仇人说话哩。”龙飞讲至此处，渔隐撑不住面容失色，顿足高喊：“糟了！”一飞忙问：“为了何事，值得这等张皇？”要知渔隐回答出些什么话来，请看下回分解。
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