第94节:不忘礼节
2024-10-06  作者:吉川英治  译者:  来源:吉川英治作品集  评论:0  点击:

  看着一天天成长的伊织,总会令武藏想起。
  “简直像一场梦,竟然已过了三年。”
  武藏内心数着城太郎的年龄。
  这时,神乐殿传来的大鼓声,使武藏回过神来。
  “啊!已经开始了。”
  伊织的心已经飞到那边了。
  “师父,您在看什么?”
  “没什么。伊织,你一个人去看神乐表演。我突然想起一件事,待会儿再去看。”
  武藏遣开伊织之后,独自走到神社的办事处。
  “我想询问有关捐献者的事。”
  对方听了回答:“我们这里没有记录,我带你到别馆的总务所去问问看。”
  这位老和尚有点重听,他走在前面引路。
  他们走到一栋房子前面,入口处写着“总别馆高云寺平等坊“,气氛非常庄严。里面全是白色的墙壁,这个总务所处理寺里的一切事务。
  老和尚站在门口和里面的和尚谈了很久。
  一位和尚郑重地说:“请!”
  并把他们带到里面。
  有人端上茶水糕点,还端来两份食物。接着,有位美丽的女孩子拿来酒杯,放在他们面前。
  不久,一位地位较高的和尚出来说:“欢迎您来。这里只有一些山菜,没什么好招待,还请见谅——”
  他的态度非常殷勤。
  奇怪?
  武藏感到有些莫名其妙。
  因此他连杯子都没碰就说:“我只是来询问有关捐献的事情。”
  听了武藏的解释之后,这位五十上下的肥胖老和尚惊讶地说:“咦?”
  他瞪大眼睛问:“你是来调查的吗?”
  他感到讶异,毫不客气地盯着武藏看。
  武藏问他捐献者当中,武州芝浦村的奈良井大藏是何时到山上来的?又问:大藏是否经常来此,身边是否带着另外一个人?
  那位老和尚变得非常不高兴。
  “怎么?你不是来捐献,而是来问这些事的呀?”
  到底是带路的老和尚传达错误,还是这地位较高的老和尚听错了。眼前这位老和尚似乎非常困惑。
  “可能是您听错了吧?在下并非来捐献,只是来问奈良井大藏的事。”
  老和尚打断武藏的话,说道:“如果是这样,刚才在门口就应该说清楚。我看你只是一个浪人,我不能将捐献者的事告诉一位素未谋面的人,如果说错话,可能会招来麻烦。”
  “绝不会有这种事的。”
  “哎呀!那你去问役僧吧!”
  老和尚似乎损失了东西,愤然拂袖而去。
  管捐款的役僧,替武藏大致查了一下。
  “我这里也没详细的记录。但是这个大藏先生好像时常登山参拜。他带的人到底几岁?我也不清楚。”
  那位和尚的态度并不友善。
  虽然如此,武藏还是不忘礼节。
  “太麻烦你了,谢谢你。”
  道完谢走到屋外,来到神乐殿前寻找伊织,伊织正站在群众后面。
  由于伊织身子矮小,所以爬到树上看表演。
  他并不知道武藏已经来到树下,正看得入迷呢!
  黑桧木搭成的舞台,四面垂着五颜六色的帷幕。内庭四面八方全用绳子围住。风一吹来,帷幕随风摇摆,庭院里的火把也摇曳不止,使得火星随风飘扬。
  “……”
  武藏也跟伊织一样看着舞台上的表演。
  他也曾像伊织这样年轻。故乡的赞甘神社的夜祭,就像这种气氛。他看得恍惚了,似乎看到了阿通,以及又八吃东西的模样,还有权叔走路的样子。有一次自己太晚回家,母亲因担心而到处寻找——这些小时候的幻影,现在却包围着武藏,历历在目。
  舞台上有人吹笛,有人弹琴。这些山神乐师,为了传达古雅的近卫舍人们的风俗,都穿着古装,衣服镶金花,正好与庭院里五颜六色的光彩相配,令人恍如置身于远古时代。
  沉重的鼓声,使得周围的杉木墙板亦随之振动,笛子和其他的小鼓亦随之而起。舞台上有个神乐师的团长,戴着神代人的面具。面具两颊和下巴的油漆已经剥落。那人却跳得浑然忘我。除了跳舞之外,也唱着“神游“的歌谣。
  神社所在的神山上
  神木的枝叶
  在神面前
  长得极其茂盛
  极其茂盛
  那位团长唱完一曲歌谣之后,演奏者开始打节拍并演奏乐器。如此一来,舞蹈、音乐和歌谣合而为一,旋律也加快了。
  神!用您的权杖
  保佑人们长寿
  至高无上的权杖
  法力无边
  又唱——
  这把刀,是何处的刀啊!
  是住在天上的丰年神
  公主殿里的刀啊
  是宫殿里的刀
  神乐里有几首歌谣是武藏小时候听过的。这使得他想起自己也曾戴假面在故乡的赞甘神社神乐殿跳舞。
  普天之下
  保佑世人的大刀
  供奉在神前是否得以洁净?
  得以洁净?
  武藏听着歌谣,眼睛却一直注视着击鼓手。
  “啊!这就是二刀法。”
  他不顾旁人,忘情地大叫一声。
  树上有人说话。
  “咦?师父,原来您在这里呀?”
  伊织听到武藏的声音,急忙往下看。
  “……”
  武藏并未抬头。他的眼神不像周围的观众,沉醉于神乐声中,而是充满兴奋的张力。
  “嗯,二刀,这就是二刀的原理。击鼓时,拨弹两下,却只发出一个声音。”
  武藏一直拱着手腕,凝视着舞台。然而从他的眉尖可以看出这几年来的心结已经解开了。
  那就是二刀的功夫。
  人生来即有双手,拿剑的时候,却只用到一只手。
  如果敌对的双方都只使用一只手,就没什么大碍。但如果其中一人是用双手拿双剑,那么只会单手用刀的人该如何应付呢?
  实际上武藏已经有过这个经验。那是在一乘寺下松的对决中,自己独自面对吉冈的人多势众,就是用了二刀的原理。决斗结束之后,武藏才发自己双手握着双刀——右手拿着大刀,左手则拿着小刀。
  那时是受本能的驱使,在无意识之下,双手各自出力保护身体。可说是面对生死边缘时,自然习得的技巧。
  大军对峙的大战,双方必倾其全部兵力才足以制敌,个人更是如此。
  习惯是可以培养的,这是众所周知的道理。

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