三四十年后重读《射雕英雄传》，顺便给金庸挑点刺
2025-08-17 作者：风行天下 来源： 点击：
1985年，电视剧《射雕英雄传》在内地热播，一播再播三播，皆是万人空巷，风头之劲，号召力之强，一时无两。那时候，还在上初中，有同学带了小说到学校来，印象是海峡增刊，但那个时候读书，只是囫囵吞枣的热闹。除了《射雕英雄传》，还看过所谓的射雕前传《谁是大英雄》，署名金童。
初中时期，金庸所有的小说全部从租书店里看完，陆陆续续的又读了古龙的一些小说，觉得在文字上有些艰涩有两部，一部是金庸的《鹿鼎记》，另一部是古龙的《白玉老虎》。
20世纪中文小说一百强，选入了金庸的《射雕英雄传》和《鹿鼎记》，古龙的《楚留香》，《鹿鼎记》当然是金庸最好的小说，没有之一，但《射雕英雄传》未必，《楚留香》更不是古龙最好的小说。但是它们能够入选，自有其价值所在。
此番重读射雕，当然不同少年时代，那个时候只是看个热闹，现在多多少少能看出来一点点门道。所以随手零零碎碎的做了一点不成体系的记录，算是一点感想吧。
作家对小说人物的塑造，是通过说话和做事来完成的，什么样的人，应当做什么样的事，说什么样的话，是对作家基本功力的考验。天下英雄，唯使君与操尔，这样的话只有曹操才说得出来，其他人说了，都不像。
一样人物，还他一样说话本事，在这个方面，金庸是及格的。例如天龙八部中，段誉带木婉清回镇南王府，段正淳设家宴共同叙话，这段对话对各人的身份心理就写得十二分的妥贴：
刀白凤对段正淳的风流韵事是极为不满的，也因此多有怨愤，所以长居道观，不与段正淳见面，段正淳自然也是颇有愧疚，无奈改不掉处处留情的毛病。段誉对父母的不和内情心知肚明，试图劝解二人和好如初，木婉清则是一个想什么就说什么做什么，对王府威严不知天高地厚的野丫头。
旁白说完，就来解析这场对话的精彩之处：
段誉向刀白凤劝酒，实则是想要化解父母间的不睦，所以说“妈，儿子敬你一杯。恭贺你跟爹爹团聚，咱三人得享天伦之乐”，这句话中，出现了妈、儿子、爹爹三个人物，这三个人物代表着一个完整的家庭，“咱三人得享天伦之乐”又是再次的强调，这是打算用家庭温情去融化刀白凤心中的冰块和隔阂。
刀白凤的话是：我不喝酒。虽然没有写明表情动作，但显然神色冰冷不善，也说明她对段正淳的怨恨之深，并没有因为段誉这句话而轻易化解。
段誉眼见无计，只好请女友出场，因为木婉清不但是客人，还是准儿媳，所以说“木姑娘也敬你一杯”，是想用木婉清的面子来使刀白凤维持一下表面上的融洽。也正因如此，刀白凤才“微微一笑”，这个微笑，不但是对木婉清的回应，也是看穿了段誉心中的狡狯，对木婉清说了一句面子上的话，这句话，实际上是准婆婆对木婉清儿媳妇身份的认可表态，也只能由刀白凤说出来才合适。
然后木婉清说了：他不听话，我便老大耳括子打他。这完完全全是一个不知天高地厚的野丫头的话语，对她来说，镇南王府的威严，镇南王世子的身份，都不值一提，在她的眼里，段誉的身份只是正牌男友，自然得受她的约束管教。此话自然是深得刀白凤之心，也使刀白凤想到了自己的花心丈夫，老大耳括子打他，也是刀白凤想做又做不出来的事情，所以才“斜眼向丈夫瞧去”，潜台词便是“你这个负心汉子，也应当老大耳括子打你”。
段正淳笑道：“正该如此。”正该如此四个字，表面看来是对木婉清的回应，但是一语双关，同时更是对刀白凤斜眼一瞧的正面回应，也就是用这四个字告诉刀白凤：我有负于你，你要老大耳括子打我，那也是应当的。
四个人说话，除了心思单纯的木婉清之外，其他三个人都是各怀心机。貌似家常话语，一团和气，其乐融融，实则是一个豪闺怨妇和多情种丈夫的暗藏机锋。
要写出这样的对话来，必须要有丰富的生活阅历和社会体验，必须要有细致入微的观察能力和超强的表达能力。王朔把天龙八部贬得一无是处，是从大的方面，但在小方面的细节描写来说，放在纯文学中，也毫不逊色。
之所以列出《天龙八部》中的一段进行分析，是想说明作为金庸的第三部小说，《射雕英雄传》在人物塑造方面特别是对话方面，还是比较稚嫩的，并不成功。很多人物是脸谱化标签化的，包括郭靖黄蓉在内。郭靖是一个忠厚人，要说忠厚话，做老实事，黄蓉是一个聪明人，要说机灵话，做伶俐事。但是从两人的说话做事上来看，不怎么能反映出来，倒是给人用力过猛的感觉。鲁迅说三国演义状诸葛之多智而近妖，意思就是用力过猛。
郭靖的忠厚老实，黄蓉的机灵聪明，洪七公的正义凛然，黄药师的乖张狂狷，并不是通过人物的说话和行事塑造成功，而是来源于作者不断的强调、提醒和旁白，从而给读者形成这样的概念。
读者都有一个强烈的印像，就是郭靖此人质朴憨厚老实，天资愚钝，性格坚强，其实是来自于金庸师傅的不断旁白提醒：
先来说郭靖，初到北京城和杨康打斗中二人的对话：
然而一个天资愚钝又没有读过多少书的人，最后居然对成吉思汗讲出了一番大道理：
从之前郭靖的经历中，根本看不到他的思想从懵懂无知到逐渐成熟再到最后升华的过程。
金庸师傅大概也觉得有些说不过去，所以亲自下场救了把火，明明白白的告诉读者：他生性戆直，心中想到甚么就说甚么。
郭靖初见洪七公、初见黄药师、初见一灯、初见陆乘风、初见周伯通，说话都是得体妥当的，所以显示他木讷质朴的几段对话就很可疑：
但是说他傻蠢、笨拙、质朴、迟钝吧，在向拖雷介绍黄蓉时，毫不迟疑的说黄蓉是他义妹：
郭靖拉着黄蓉的手过来与拖雷等相见，道：“这是我义妹。”黄蓉笑道：“这对白雕送给我，行不行？”拖雷不懂汉语，带来的通译又在奔逃时给金兵杀了，只觉黄蓉声音清脆，说得好听，却不知其意。
义妹这个词是很讲究的，金师傅在前文中写到杨铁心死后，邱处机让穆念慈改为姓杨，但穆念慈坚拒，因为一旦改为杨姓，与杨康便是义兄义妹关系，婚事难谐。称黄蓉为义妹而不是朋友，而且是不假思索随心说出，足见郭靖的智商情商双双在线。这是在明明白白的告诉小舅子拖雷：你别多心啊，这是义妹，和我是拟制血亲关系，你别因为我和一个女孩子在一起就想三想四。
所以这句话本来在逻辑上是没问题的，但是和书中对郭靖的人设结合起来，就成了大大的问题，这跟憨厚质朴笨拙完全不搭界嘛。这郭靖不但不笨，而且情商智商双高，堪比杨康杨过父子了。
此番重读射雕，发现了一个有趣的现象，就是黄蓉出现后，在绝大多数场合，二人都是同时出现的，在二人同时出现的场合，无论待人接物，还是说话行事，都是以黄蓉为主导。
金师傅并不是没有意识到这个问题，他内心里是很清楚的，所以让郭靖对成吉思汗说完那篇大论之后，又补充了一句：他生性戆直，心中想到甚么就说甚么。很明显是作者亲自下场来解围了。
倒是令人想到神雕侠侣中郭靖与忽必烈的对话：
每当郭靖说话与设定的木讷质朴的性格出现违和的时候，金庸师傅一定要亲自出来圆场，向读者解释，因为他明白啊，如果不亲自出场救驾，预先设定的人设就要崩塌了。但是郭靖为什么要说出这样的话呢，那就是情节需要。
通俗文学可以为了情节需要牺牲人物设定的性格，后果就是逻辑上不那么的自洽。所以你看郭靖误认黄药师是杀师凶手，一见面就生死相搏，势同疯狂，但是面对真正的凶手欧阳锋，却要数次放过。你再看黄药师因为少不知事的郭靖误杀陈玄风，便要将其立毙掌下，但看到重伤爱女的裘千仞，心中却波澜不惊。
再来说说黄蓉，黄蓉的人物设定是冰雪聪明机智伶俐，有点骄傲也有点傲娇，刁蛮，爱使小性子。都记得郭黄初遇，黄蓉把郭靖当作大凯子大吃大喝了一通，这是应了一句话：舍得为你花钱的男人不一定爱你，但不舍得为你花钱的男人一定不爱你。郭靖算是通过了初步考验，接下来二人同生共死行走江湖，又结下了深厚的战斗情谊。
表现黄蓉聪明的地方，一是王府比试，既有智斗，也有武战，二是诱骗洪七公传艺郭靖，三是荒岛救欧阳克，四是轩辕台揭穿杨康，五是跟瑛姑比数学，六是和渔耕樵读斗智斗力，七是铁枪庙中揭露桃花岛杀人事件真相，八是大军西征出谋划策，俨然诸葛亮再世，九是襄阳城拒敌。
不只是聪明机灵，而且精厨艺，懂术数，晓兵法，诗词歌赋琴棋书画无一不知，无一不通。但是这些事情，除了向一灯求医外（求医是因为被裘千仞重伤，被裘千仞重伤，又是为了郭靖），没有为自己做的，全是为了郭靖，有人说黄蓉在小说中是工具人，差不多就是如此。黄蓉的存在，就是为了做郭靖不能做不会做的事情，说郭靖不能说不会说的话。这个问题在神雕中更为严重，靖蓉粉与龙过粉互撕，都能找得出理由。
但为了表现黄蓉的聪明，故意把反派人物强行降智了，比如在王府与侯通海的对话：
重读射雕，发现在这几个重大事件上，都是黄蓉出面牵线搭桥的：其一，遇洪七公，让洪七公传艺。其二，遇陆乘风，与陆乘风谈论诗词书画。其三，遇黄药师，这个不用多说了。其四，遇瑛姑，见一灯，也都是黄蓉先引入正题。似乎离开了黄蓉，郭靖便不知如何与人交涉。
倒是和平凡世界中的田晓霞有几分的相似。田晓霞存在的意义，就是为孙少平提供各种各样的帮助以及爱情，不过好歹是现实主义题材的小说，路遥最后发现编不下去了，只好让田晓霞死了拉倒。黄蓉的武林地位，可比田晓霞高得多了，五绝是什么级别的存在？江湖中只有五个啊，五个，并不是七个或九个。田福军的地位，顶多是相当于沙通天侯通海那些级别的存在。
小说一开始就把郭靖的人设定位为憨厚朴实拙笨木讷，这个是不能改变的，但是行走江湖，没点心眼没点机灵又肯定是不行的。所以黄蓉的性格设定，就是对郭靖的辅助。郭靖不会玩的心眼，就让黄蓉去玩，郭靖不会的巧计，就让黄蓉去设，郭靖不懂的事情，就让黄蓉出面解释，郭靖不会害的人，就让黄蓉去害。说白了，就是替郭靖干脏活的，把有损郭靖人设的脏活都揽过来。
小说这样写，当然在技巧上解决了叙事的困扰，但是给读者的印像，就是黄蓉从来没有为自己活过，没有为自己做过任何一件事情，似乎这个人的出现，就是为了帮助郭靖解决各种各样的困难。她在江湖中的地位，至少不会低于现在的王思聪，但是从出场以后，却几乎没有为自己做过一样事情。王大少专为自己活着，策马红尘潇潇洒洒，逮谁骂谁，但是黄蓉不是，她的生存意义只为了郭靖，如同贺秀莲之于孙少安，田晓霞之于孙少平。
田晓霞的社会经验如同白纸，居然在紧要关头担任起了指挥抗洪抢险的重要职责，但是大家都相信她有这个本事。黄蓉从未领兵打仗，却能为主将出谋划策收到奇效，而且更神奇的是，提到纸上谈兵的赵括，大家的鼻子都要笑歪了，说到黄蓉，金粉们一律佩服得要命。
小说里面的杨康只是一个符号，代表着负情薄悻作恶多端认贼作父，多行不义最终自毙。因为郭靖要侠之大者为国为民，必须要有一个与他作对的青年才俊人物，所以就拿杨康来充当了这个角色。这样的写法，倒也无可厚非，但是用文学的标准来看，杨康这个人物还是过于直白浮浅了，缺少了向深处的塑造和挖掘。
杨康其实是与郭靖演的对手戏。他们的生长环境是类似的：郭靖成长于蒙古，杨康成长于金国，都是在异族长大。但也是相反的：郭靖在广阔草原的风沙霜雪中磨砺，杨康在封闭的王府中娇生惯养。金庸师傅在这里不自觉的有一个暗示：郭靖心胸开阔，杨康心地狭隘。
先说说杨康认贼作父的事情。没有任何人和他说过他的身世，包括包惜弱和丘处机。他与完颜洪烈朝夕相处十八年，自从知事之初，完颜洪烈就是他的父亲，父子情深全无隔阂。且不说身为王府世子的荣华富贵，就算完颜洪烈是普通平民，那也有着深厚的情感。
现在冷不防冒出来个老头，说是他的亲爹，还要领他离开王府去跑江湖，这事换到谁头上，恐怕也得思量思量吧。何况完颜洪烈的富贵权势逆天呢。
好比王家大少爷，现在突然出来个跑江湖的老骗子说是他亲爹，还要用视富贵如粪土的理念开导他，要他离开王家一起去闯江湖，你觉得王大少立即会放下一切跟他跑了？
至少得经过一番激烈的思想斗争吧？
83版射雕电视剧里面给杨康加了戏，说杨康得知生父为杨铁心的真相后，离开王府，却被守城兵卒殴打欺侮，在野外守着火堆一夜无眠，次日又重返王府，再认完颜洪烈为父。另一段戏，是金国皇帝听说杨康患病，一口一个乖孙，惹得其他王爷深为不满。
TVB的编剧，还是有相当功力的，至少是发现了小说中的不足，提供了一个方向和思路，试图向杨康的内心处挖掘一下，把这个人物塑造得更加立体饱满。人没有一开始就坏的，杨康也不是不能分辨是非正义，但是在体验到失去小王爷身份后的落魄狼狈后，选择了投靠完颜洪烈，也是坚定了继续为恶之心，在立场上作出了明确的决定。
再说负情薄悻，这个是连载版与修订版的问题了，修订版删除了秦南琴，让穆念慈以迅雷不及掩耳之势爱上了杨康（这段爱情产生的很可疑，大概金师傅跟古师傅有同样的看法，爱情是突发的），然后又被杨康抛弃。但是指责杨康抛弃穆念慈，也确实有些勉强，从书中看，杨康对穆念慈也是有爱情成分在内的，只是二人在民族大义上的立场不同罢了。
知乎上有人说过金庸其实不太擅长写同辈之间对手戏，所以习惯压制同辈对手的成长，不能让他产生对主角的真正威胁。自从郭靖学了降龙十五掌后，杨康在武力上便远远被郭靖抛在身后。类似的，还有宋青书、慕容复、田伯光。
不要用天龙八部来说事，天龙八部里面，武功相近的有段誉虚竹和萧峰，但为什么不能用天龙八部来说事呢，因为段誉是段誉的故事，虚竹是虚竹的故事，萧峰是萧峰的故事，三个人碰头会面的机会不多，因为经常聚一起，金师傅就不知道该怎么写了。
所以射雕里面，郭靖开始是打不过尹志平的，尹志平又是打不过杨康的，杨康又是打不过欧阳克的，不但打不过，还差得远，但是到了最后，郭靖都成长为准五绝了，尹志平和杨康的武功还是一直停留在原地不动。欧阳克死得早了些，不过就算不死，大概也不会有太大进步。
五绝是东邪西毒南帝北丐中神通，中神通王重阳死得早，小说里面没有出场。准五绝是裘千仞与周伯通，周伯通的实力又略高于裘千仞，在练了九阴真经后，周伯通的功夫已经达到了五绝境界。
东邪黄药师，金庸赋予的是魏晋名士风度，随心所欲，放诞率性，大哭大笑，纵酒狂歌。可以无视礼教，让陆冠英与程瑶迦成亲，也可以讲究门当户对，阻止靖蓉婚事——有人用这个来批评金师傅，我倒不以为然，手电筒只照别人不照自己，反倒更加让黄药师有人情味，有真实性。
西毒欧阳锋，人设过于标签化了，典型的工具人，处处显得他恶，他狠，他强，只是为了给主角正派设定难度问题，不致于一帆风顺。文似看山不喜平，欧阳锋就是扮演这个让路不平的人，包括了欧阳克沙通天侯通海梁子翁灵智上人。坏人让路不平，好人就得来铲，铲的过程中可以制造悬念和冲突，这样故事就好看了。
南帝一灯大师，也是一个典型的工具人，主要是解决主角遇到的困难。南帝一共做了这么几件事，给黄蓉治伤，翻译九阴真经，度化裘千仞。最重要的，自然是翻译九阴真经了，足本的九阴真经功能强大，洪七公的伤势由此痊愈，郭靖的武功由此精进，不动声色的给出了合理解释。南帝的另外一个功能，就是可以用来炫技，炫耀自家的佛学知识。
北丐洪七公，是金师傅竭力打造的正面形像，若说南帝是出世，那么北丐就是积极的入世。小则锄强扶弱，大则保国护民，是郭靖侠之大者为国为民重要思想产生的源头和启蒙者，可惜的是，大侠的形像是画出来了，但经不起推敲，状大侠而似伪。
铁掌裘千仞是后期出现的，为什么要出现这样一个人物，得先掰扯掰扯反派的力量。射雕中的反派，自高到低是欧阳锋、欧阳克、沙通天侯通海灵智上人梁子翁、黄河四鬼，不但人数少，而且断档，缺乏一个一流高手出来搅局。到了后期，学全了十八掌的郭靖武力已在欧阳克之上，这些人不足以给郭黄添乱。总是让超一流的欧阳锋出面，也不太符合逻辑。所以半路上推出一个裘千仞来，时不时的给郭黄制造点困难。
老顽童周伯通，老顽童这个概念可以说深入人心，这应当是射雕英雄传的最大贡献。但是有童心，不是说心智水平相当于儿童，但是周伯通的行事说话，总给人智障儿童不通世事的感觉。荒唐一些，胡闹一些，都是无所谓的事情，但一定得有是非大局观念，石屋中四人战斗，把周伯通的胡闹荒唐写成了白痴智障，就算是情节需要，也不至此吧。
梅超风，又是一个工具人。首先她与陈玄风背叛桃花岛的动机就十分可疑，黄药师的人设是蔑视礼教大防的，少年男女相互爱恋，是正常人性，他岂有反对之理？再说黄药师又不是梅念笙，传艺时也不会把学生往邪路上引，二人何苦去偷导师的相对论手稿呢？所以新修版又搞出来了一个师生恋，越来越不像话了。
沙通天侯通海灵智上人梁子翁，其实是黄河四鬼的升级版，这些人物就是给郭靖制造困难的。这个阶段的郭靖，让欧阳锋这样的超一流高手出面，一巴掌就拍死了，没什么悬念，让黄河四鬼来，加起来也打不过郭黄二人。要想让郭靖遇到不能用武力解决的麻烦，就要安排几个武功要比他强得多的人物出来，这四个人，每个都能单独轻松完虐郭靖，在前期可以制造不少悬念，但是在郭靖的武功有了进展后，这几个人的戏份就开始少了。跟RPG游戏类似，主角级别越低，遇到的对手越弱，级别越高，对手就越强。黄河四鬼——赵王府高手——裘千仞——欧阳锋，从郭靖对手的脉络发展就十分清晰的显示了这一点。
江南七怪。小说写的没有电视剧演的好，指的是83版，当然03版也很优秀，但我这代人，受影响最深的是83版。七怪中间，着墨最多的是柯镇恶，也算是把市井混混和古侠之风刻画出来了，其次是朱聪，算是七怪中的智囊和笔杆子，再然后是韩小莹，韩小莹这个人物特别的地方，是对郭靖具有母性柔情的一面，所以可以理解桃花岛杀人事件发生后，郭靖为什么会疯狂如狼了。但是其他的人物描绘，只是浮光掠影，不值道来，南希仁倒是值得提了，但是提得最多的是“杀我者乃十”。
二、《射雕英雄传》的结构布局与写作模式
小说的主线是复仇，复仇的对象，一个是直接凶手段天德，另一个是幕后主使完颜洪烈。复仇的主线，一直贯穿到最后。另一条主线，也是暗线，就是郭靖的成长史，这个成长主要指的是武功，也包括了思想的成长。
几个关键地点串起了整部小说：江南牛家村，蒙古大漠，张家口，北京赵王府，归云庄，桃花岛，烟雨楼，铁枪庙，华山。
要写一个复仇的故事，首先得制造仇恨的源头，红颜祸水是最常见的桥段，包惜弱姿色过人，引起完颜洪烈的垂涎，从而杀夫夺妻。为了让完颜洪烈见识到包惜弱的美色，需要制造一个巧合，这个巧合就是邱处机在刺杀朝廷命官后逃避追捕，结识郭杨二人，灭尽追兵，重伤完颜洪烈。负伤的完颜洪烈被天生具有怜悯心肠的包惜弱搭救，从而产生歹心恶念。
完颜洪烈卷土重来，执行任务的段天德杀掉了郭啸天，结下血海深仇，自此开启复仇主线。完颜洪烈得偿心愿，拐带包惜弱回到北京并纳其为王妃。李萍逃离段天德后荒漠产子，依靠成吉思汗部落生存。
这部分内容大概用了三章，占全书不到十分之一，用来交待仇恨的源来。
江南七怪寻找到郭靖，收其为徒，教导武功，一个是为了抚育英雄后人，另一个是为了与邱处机的赌约，在这个过程中，又带出来了黑风双煞和马钰。值得一提的是，关于杨康的成长，是借尹志平之口和邱处机的书信交待的，可以说因为杨康是配角所以不再多费笔黑，用极省的笔法概括交待，但主要是因为包惜弱改嫁、邱处机授艺都存在不能自圆其说的漏洞，含糊其词的蒙混过去了。
从江南六怪初到大漠至郭靖成长为人，也用了三章的篇幅，除了交待郭靖的成长过程，还有黑风双煞与江南七怪的生死相搏，更有成吉思汗的崛起史，这个笔力是很强的。除了与乃蛮的战斗郭靖因年幼旁观外，其他与札木合部、王罕部的战斗，郭靖都亲自参战，并且扮演了重要角色。让虚构的小说人物参与到真实的历史事件中去，并不是金庸的首创，但都没有金庸运用得巧妙。
从第七章比武招亲开始，郭靖初入江湖进行闯荡，这就必须要不断的发生奇遇，遇到黄蓉，这是收获了爱情，并确立起男女双主共同行走江湖的设定。路见不平拔刀相助，是要牵扯出杨康和包惜弱来，杨铁心被抓捕，要去救人，又牵扯出赵王府的一批高手以及潜藏王府的梅超风，并让郭靖再次发生奇遇，吸食了梁子翁的大蛇宝血。
把杨铁心的事情告一段落后，郭靖再次开启奇遇模式，实现了人生的重大突破，遇到洪七公学会降龙十五掌，自此从一般小角色凌驾于赵王府高手之上，可以在江湖上立足自保了。北丐都出面了，东邪也得露一下脸，归云庄上各路英雄齐至：裘千丈，江南六怪，梅超风，黄药师，加上庄里面关着的杨康。不用郭靖一个个再去遇到，大家都聚到这里开个会见个面，都省点事吧。其实这个手法在赵王府已经用过一次了，不过不是太过明显罢了。
归云庄之后，是丐帮弟子救程瑶迦，郭靖斗欧阳克。这个情节出现的目的，是要实现两样事情：一是让郭靖学全了降龙十八掌，二是让洪七公正式收郭靖为徒。不要小看这两件事，它直接决定着郭靖有没有上桃花岛求亲的资格。之前郭靖的身份是江南七怪的徒弟，跟黄药师门不当户不对，但是北丐弟子，那就大大的不同了，跟欧阳克是半斤八两。
登上桃花岛后，郭靖奇遇周伯通，不但学会了双手互搏，还背熟了九阴真经。离开桃花岛后海上斗鲨，跟西毒在岛上共存周旋，就显得有些脱离主线了，无论是复仇的主线，还是学武成长的主线，都开始脱离。本来在归云庄上得知真正的仇人是完颜洪烈后，理应千方百计杀之后快，但是郭靖考虑的是：完颜洪烈既然不回北京，一时必难找到，桃花岛约会之期转眼即届，只好先到嘉兴，与六位师父商量赴约之事。这倒是显得复仇并不是那么的重要了。
复仇主线被放下，另一个成长的主线也开始淡化，因为主角成长速度太快，故事就会过早的失去悬念，武侠小说就是靠打来解决问题的，反派遇到主角基本都打不过，就没意思了。所以从郭靖学全了十八掌后，这个成长的主线，也被淡化了。
没有主线，小说情节如何推动？所以金师傅就放慢节奏，靠拖来解决问题，从19章到22章，开始讲起西毒北丐在海上岛上的明争暗斗，夹杂周伯通的插科打诨，足足写了四章，当然这四章并非没有可取之处，也算是表现出来了西毒的狠毒阴险，北丐的正直侠义，但是小说的主角是郭靖啊，这么长的篇幅，郭靖的地位是很弱的。
从23章到25章，总算又回到了轨道上，这几章的故事，讲的是郭靖为了阻止完颜洪烈窃取武穆遗书，与欧阳锋禁宫大战，受伤后在牛家村密室疗伤，曲三的酒店如同戏剧的舞台，无数人物纷至沓来，一番表演后又进入幕后，郭靖扮演的是观众，只能观看不能参与。于此又巧遇拖雷华筝，让郭靖终于要面对情感上的冲突。作为侠，必须要重义，言必诺行必果，作为人，又放不下对黄蓉的爱情。在二者之间，最终他选择了义。很奇怪的是，对通常人作出这样决择的时候，内心必定是痛苦的，但是在郭靖身上看不到，反倒是黄药师与黄蓉父女的反应，更接近于正常人。
27章与28章，讲述的是郭黄为阻止杨康阴谋发生大战，黄蓉被裘千仞铁掌所伤，须向南帝段智兴求医。29、30、31章，讲的是郭黄如何得见南帝，如何疗伤，又穿插讲述瑛姑与周伯通及南帝间的争风吃醋往事，主线却是救黄蓉，另一个重要点，是解译了九阴真经的总纲要诀。看到这里，就会发现，故事已经远远偏离了设定的复仇和成长主线，而是奇遇。在网文小说中，这种手法处处可见——主角总是遇到麻烦需要解决，在解决问题的过程中，总是会发生奇遇，同时也能促使主角成长。实质上，与西游记的九九八十一难没有太大的区别，假如吴承恩不是把这八十一难各成段落，而是无痕衔接起来，就和美国小说绿野仙踪差不多了，没有人去数过多萝西途中遇到过多少难吧？
34、35两章，写的是桃花岛杀人事件和郭黄分散，黄蓉揭穿桃花岛事件真相，却被欧阳锋劫持。这是用悬念来推动故事情节了，桃花岛事件的真相如何，真凶是谁，在铁枪庙中用黄蓉的讲述推测得清清楚楚，这个悬念解开后，如何从欧阳锋手中救出黄蓉，则成为下一个悬念。
36、37两章，讲的是郭靖西征。原本郭靖回到大漠后，不得不面对与华筝成亲的现实，但亲事若成，则置黄蓉何地？所以用西征来延缓婚事。在这两章中，这是第一个大的巧合，第二个大巧合，是让完颜洪烈逃入花剌子模，把西征与复仇融合起来，回归到复仇主线上。杀掉完颜洪烈后，复仇主线任务完成，郭靖不但学全了降龙十八掌，还学全了九阴真经功夫，武功也已大成，所以小说已经趋近尾声，但是仍有一个重大问题没有完全解决，那就是郭靖的个人情感纠葛。
为了给郭靖找到一个名正言顺抛弃华筝的事实，金庸先使成吉思汗让郭靖南征大宋，又使华筝从中作梗让郭母自尽身亡，有了不共戴天之仇，郭靖则永远不可能再与华筝结合了。可怜的李萍，做了一辈子的工具人，最后仍然要为儿子的爱情再做一次工具人。
于是金师傅用了一章的内容，让郭靖进行了一番反思，学武的目的究竟是什么。这应当是武侠小说中较早的自我反思，这样的反思，已经有点哲学的思辨意味了，在以后的小说中，没有看到过主角有过类似的想法。古龙在楚留香较早的故事血海飘香中，提出法律庄严，认为拥有再高武力的侠客，也无权力剥夺他人的生命，但与楚留香同类型的陆小凤，却是该杀就杀，没有半点犹豫不决。
最后一章华山论剑，是对主角成长过程、恩怨情仇的总结，事业上，郭靖武功大成，获得了与五绝的平等对话资格，爱情上，收获了江湖第一美人黄蓉，恩怨上，杀了段天德，杀了完颜洪烈，气死了成吉思汗。虽说归隐桃花岛不免有些做了上门女婿的寒碜，但也是无父无母的孤儿了，不必计较太多。
说完了小说的主要情节，可以发现：
郭靖从第七章开始进入中原，目的是复仇。但是他做的主要事情是忙着遇黄蓉，遇杨铁心，遇洪七公，遇陆风，遇黄药师，遇欧阳锋……，并没有去一门心思的找段天德，而且也没有看到过他有寻找段天德的举动。复仇的主线设定在这以后几乎失去了任何意义。段天德是无意间遇到的，也亏得邱处机与江南六怪这些老证人在场，完颜洪烈是西征中的添头，不见得没有完颜洪烈他就不帮着成吉思汗打仗了。
他在忙什么？答案就是奇遇和成长。
遇到杨铁心后闯赵王府，惹出一帮高手，在全真派和师父们的帮助下把这事摆平了，这个过程中吸食蛇血，有了成长。又遇到洪七公学了降龙十五掌，武功大进，再次成长。又遇到陆乘风黄药师，机缘巧合下总算杀掉了天上掉下来自己把头伸到刀下的仇人段天德，得知真凶是完颜洪烈。这次总算有点出息了，有了个去报仇的样子，途中却因为穆念慈的一句话就打消了念头，又开始虾球传了，又开始各种奇遇，在奇遇中继续开启成长模式，学会双手互搏，学会九阴真经。
台湾的唐文标教授用笔名武盲发表的《心中有数》一文中说：
古龙还曾说：
王度庐的小说，则完全改变了以往武侠小说的局面，《卧虎藏龙》以罗小虎与玉娇龙的情感为主线，讲一个声名狼藉的大盗与一个有反叛心理的淑女的故事，故事的结尾以悲剧收场，并没有写玉罗二人偕隐边疆，也基本符合现实的逻辑。
无论是在结构布局，还是在逻辑自洽方面，金庸其实并没有王度庐做得好。
所以古龙后来说：到了生命中的某个阶段，发现自己最喜爱的作家，竟然是王度庐。这句话，其实是推翻了自己以往的观念。
《射雕英雄传》之所以能成为武侠小说史上的划时代经典之作，是因为它为武侠小说开创了一种新的写作模式，而这种成长+奇遇+复仇的写作模式，几乎影响了整整一代所有的武侠小说作家，包括中前期的古龙在内。而金庸本人在后来的武侠小说写作中，也基本上是沿袭了这一模式，除了雪山飞狐与鹿鼎记。
为了证明以上观点，可以列举金庸的全部小说：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，除去白马和越女剑，射雕之后的小说，神雕侠侣是杨过的成长史，天龙八部是段誉虚竹的成长史，倚天是张无忌的成长史，笑傲江湖是令狐冲的成长史，连城诀与侠客行是狄云和狗哥的成长史，飞狐外传是胡斐的成长史。很明显，金庸运用这种模式越来越驾轻就熟，技巧也越来越高，但是这种写作方式，被王朔和刘震云批评为重复、无创新，也并不是没有道理的。技巧毕竟无法遮掩本质的缺陷，只看热闹的读者发现不了，但业内人士一眼就能看得出来。
三、《射雕英雄传》的叙事技巧
1.《射雕英雄传》是以复仇为主线的，要先写仇恨的形成与由来，也就是主角之父被杀害的经过。郭啸天与杨铁心隐居在牛家村多年，又都有一身本事，用现在的话来说，就是两个不折不扣的愤青，听了自媒体说书人张十五的一段评书，想来留个贴发句言交流交流，这就带出了曲三的酒店。
曲三的姿态是愤世嫉俗的公知形像，白眼看鸡虫，除了黄药师，谁也入不了他的眼。不要小看这个酒店，在以后的故事情节中要发挥重要作用，此处只是个伏笔。
用金圣叹的话来说，这是极不省法：
但此处有一个老大的疑点，就是以完颜洪烈的机智深沉，又借用了宋朝官府的力量，抓捕郭杨的计划却漏洞百出，让杨铁心逃出生天。
2.也有极省法，这个用得太多了，典型的就是牛家村曲三酒店，各路人物纷至沓来，你方唱罢我登场，具体的下面专门评述，先拿另外一个关健人物杨康来说道说道这个极省法。
郭靖从出生到长大，是写得十分具体的，李萍雪地产子，流落蒙古，郭靖救哲别，依托成吉思汗，与拖雷结义，与华筝青梅竹马，跟七怪学艺，等等。但是包惜弱如何改嫁完颜洪烈，杨康如何出生成长学艺，却是从邱处机的书信和尹志平的话语中交待出来的。这就是极省了。
3.比武招亲一段，郭靖向杨康再三缠斗，围观的赵王府高手却始终袖手旁观，作者给出的理由是：
王处一在赵王府比武较艺一段，写得险象环生，十分激烈险恶。激战之后，却写黄蓉与郭靖湖中泛舟，又是唱曲，又是谈情说爱，又十分的舒缓从容。金圣叹说这个叫横云断山——只为文字太长了，便恐累坠，故从半腰间暂时闪出，以间隔之。
下文要写夜探王府，又是一番恶战智斗，处处战斗，不免使读者乏味，插入湖中泛舟一节，让绷紧了的弦缓一下，文似看山不喜平，但处处险坡，也不可取。同时又能换个笔调，叙述一下黄蓉对郭靖的情爱滋生，还能表现一下黄蓉的才华。此处不是闲笔，若作等闲看过了，实在费了作者的一番苦心。
4.夜探王府一节，是要把所有的矛盾集中起来，再统一解决，这个需要极强的笔力。先是用郭黄的视角，写杨康欺骗杨铁心父女，再写杨康哄瞒包惜弱，这两个场景，写出了杨康的心计权谋。
此处分几处叙事：郭靖盗药遇蛇；黄蓉智斗王府高手；杨铁心与包惜弱相会。以传统文学的写法，确实不易写得清楚分明，所以金庸在这里用上了蒙太奇手法完成场景的切换。照金师傅喜欢做旧的习惯，不说“花开两支各表一支”了，至少开头用上个“却说”也妥切些么。
这场架打的时间比较长，一直打到梅超风出场，邱处机马钰出场，江南六怪出场，这才差不多打成了平手，最终以杨铁心、包惜弱双双自尽结束。至此二人的任务已经完成，杨铁心的任务是带出郭靖和穆念慈来，并用临终遗言为郭靖加上一个套子——指定婚事。包惜弱的任务是把杨康抚育成人。任务完成后，没有继续存在的必要了。
5.与赵王府高手恶战之后，忽又插入黄蓉戏弄胖夫妇二人，并教郭靖游泳的情节。与夜入王府盗药前的情节类似，恶战之后，再插入一段闲文，缓和读者情绪，这就叫作节奏，处处平淡缓慢固然不好，但一味的急弦嘈嘈，也容易让读者神经绷得太紧，喘不过气。嘈嘈切切错杂弹，方见得节奏缓慢得宜。
教郭靖游泳，也并不是闲笔，是为了应对将来海上遇难提前做下的铺垫。倘无此节，到时不免又得加上“原来黄蓉曾教过郭靖戏水，但郭靖乃生于大漠，水性苦不甚深”的解释了。查了一下连载版，连载版中无戏弄胖夫妇二人的情节，教郭靖戏水倒是有的。
6. 轩辕台前杨康与郭靖的对话，不能全部算是叙事，但是笔法别致，特意提一下：
7.牛家村曲三密室。算是射雕中的经典之笔了。
这个写法，是把密室作为包厢，把酒店作为戏台子，让郭黄二人坐在包厢里看戏，但并不参与干涉戏台子上人员的表演。有人说好，也有人诟病的。诟病者是认为在逻辑上的巧合性太强，有些脱离了现实，几乎把书中的主要人物全部集中在这个小小村店之中。但是这样的叙事方式，确实很新颖别致。
先来说下出场人物的顺序：
第一批人是完颜洪烈、欧阳锋、杨康、彭连虎等人，然后放下了欧阳克在内堂，留下了完颜洪烈与杨康，欧阳锋与其他人要再进皇宫，先下戏台子。
第二个人是傻姑。串了个场，下台睡觉。
第三批人是随欧阳锋进皇宫又返回的彭沙侯梁灵五人。被黄蓉扮的双头鬼惊吓后，全部下台，至此，台子上只有两个人，一个是欧阳克，一个是傻姑。
第三个登台的是程瑶迦，与傻姑表演了一阵子小品，从对白中点明此地是牛家村。然后傻姑下台。
第四个登台的是陆冠英，可能金师傅也觉得巧合多了，有些不好意思，借黄蓉之口说：“正巧，天下的熟人都聚会到牛家村来啦，靖哥哥的牛家村风水挺好，就是旺人不旺财。”
第五个登台的是侯通海，与程陆表演了一阵子打戏。
第六个登台的是尹志平，与程陆二人合力再与侯通海表演打戏。在这段打戏中，程陆二人开始产生感情。在处理了侯通海后三人同时下台。
第七批登台的是寻郭靖未遇又归来的尹陆程三人。打哑谜未果后，尹志平下台，留下程陆二人。此段主要是通过对话旁白，插入黄药师向江南六怪寻仇的话题，向看戏的郭黄二人解说清楚。然后程瑶迦下台。
本来这段情节全是用郭黄二人的视角切入的，但又怕讲不清楚，所以金师傅又跳了出来节外生枝，用上帝视角追着尹程二人来了段对话。
第八批登台的是尹程二人，在这中间因为门派之争，尹程陆三人发生矛盾争执，将程瑶迦夹在其中，这段描写很见功力，把程瑶迦对陆冠英的情愫又加深了几分。
第九个登台的是去而复归的完颜洪烈、杨康、彭连虎等人，但少了一个欧阳锋。完颜洪烈等人回来，与尹程陆一阵乱斗。
第十个登台的是去而复回的傻姑，与梁子翁的交手让隐藏的黄药师看清楚了傻姑的桃花岛功夫，于是准备下场了。
第十一个登台的是黄药师。驱逐了赵王府全部人员与尹志平，并为陆程二人完婚。在听到戏台子外面有两个高人在较技后，黄药师下台。
第十二个登台的是藏在幕后的欧阳克，出手搅局，制服程陆二人，并泄露了郭黄的藏身之处。
第十三个登台的是穆念慈，登台后即被欧阳克制服。
第十四个登台的是杨康，出场后杀欧阳克，程陆二人下台。虽然金师傅在这里做了一个解释，但毕竟牵强得太离谱，陆冠英是桃花岛门下，郭靖是程瑶迦的朦胧初恋对象，二人匆匆忙忙就走了，对郭黄二人没有丝毫的挂念，是讲不过去的。金师傅给出的理由，是二人惊吓过度，但是离开后就想不到么？何况此时欧阳克已死，没有了有威胁的敌人。
真正的原因还是情节需要，二人武功低微，留在此地帮不上忙，更主要是人物多了，不太好写，为了方便，索性眼不干为净，让二人早早离开，免得碍事。
第十五批登台的是华筝、拖雷、哲别、博尔术。然后四人共同下台，等待杨康。这个不是要等杨康的，是为等郭靖来作出娶华筝的承诺，产生新的冲突。
第十六批登台的是全真七子和尹志平。然后谭处端等三人下台，去追逐周伯通。
其实不是为了追周伯通，让这三人出去，是为了把裘千丈和梅超风带回来。
第十七批登台的是胖瘦二丐。然后与杨康穆念慈共同下台，此二人出现的目的，就是为了把杨穆二人引下台，并引入岳阳大会之事。杨穆二人早早离开，一个是为了岳阳大会二人先发制人，另一个就是为了让华筝、拖雷、哲别、博尔术继续单独留下等郭靖来。
第十八批登台的是追赶不上周伯通又归来的郝大通。出去的是三个人，回来却一个个分别登场，因为各有各的用途，这个细节是非常重要的，就是为了避免太多的巧合。郝大通报告的消息是，武功很高，追不上，遇到了江南六怪。这是为下文江南六怪的出现打个伏笔。
第十九个登台的是刘处玄和冒牌货裘千丈。刘处玄的作用就是把裘千丈带回来，要不老裘也找不到这个地方。裘千丈出场后胡乱吹了一通谎话，见多识广的全真七子立即被降了智，信以为真，坚信黄药师杀掉了周伯通。这是为下文全真七子与黄药师不分青红皂白的恶战打下伏笔。
第二十个登台的是谭处端和梅超风。谭处端的作用是把梅超风带过来，要不梅超风同样找不到这个酒店。梅超风到这里来，意味着死亡结局——郭黄二人婚事若成，和江南六怪是生死仇人的梅超风夹在中间就不太好办，所以此人是非死不可的，既然要死，就要死得有个价值。
第二十一批登台的是欧阳锋与黄药师。黄药师出场后与全真七子一番大战，欧阳锋暗中出手，梅超风护师丧命。之后在事实没有解释清楚的情况下，全真六子与尹志平、欧阳锋均下台。欧阳锋下台，是要作为反派继续存在，没办法，书中的反派力量太弱了，没有欧阳锋就撑不起来台面。全真六子匆匆下场，是因为不能把事情讲清楚，讲清楚了，后面的烟雨楼就和黄药师打不起来了。
第二十二批登台的是江南六怪。
前后出场人物为：赵王府人员与欧阳锋、欧阳克，傻姑，程瑶迦，陆冠英，尹志平，黄药师，穆念慈，华筝、拖雷、哲别、博尔术，全真七子，胖瘦二丐，裘千丈，梅超风，江南六怪。共计36人。你方唱罢我登场，彼此错杂交互，郭黄二人如同观众一般，只是观看戏台子上众人表演，但基本上没有参与——除了欧阳克出手与黄药师斗六怪。
这个写法不但有趣，而且高明。郭黄二人是静态的观众，戏台子上是动态的人物，旁观者清，但又不能打破次元壁，只好让戏台上的人物继续表演。这中间，交待了程陆二人从情感滋生到结为夫妇，交待了杨康杀死欧阳克的过程，交待了杨康与穆念慈的情感纠结，交待了梅超风的结局归宿，也埋下了至少三个伏笔——丐帮大会杨康作乱，全真派视黄药师为不共戴天之仇人，杨康的结局和归宿。
8.曲三酒店密室的写法，在后面还用过一次，就是在铁枪庙中，让柯镇恶充当了一次听众的角色。
黄蓉跳出来和欧阳锋一问一答，揭开桃花岛杀人事件的真相，自然这问答之语是说给柯镇恶听的。因为柯镇恶此时不能说话，所以只能进行心理描写。
8.郭靖学会降龙十五掌后，在归云庄独战梅超风，大出风头。然后突然写欧阳克采花，郭靖见义勇为拔刀相助。金圣叹说这个叫横云断山——只为文字太长了，便恐累坠，故从半腰间暂时闪出，以间隔之。
其实不然，此处情节另有妙用，主要是让洪七公收郭靖为徒，并补全降龙十八掌，以便下文为桃花岛求亲做好准备。若是桃花岛上临时收徒传艺，便显得过于突兀了，所以提前做好铺垫。这个和赵王府恶战后郭靖向黄蓉学游泳的道理，是一样的。
上面举了八个例子，可能包括不了全部内容，但其中较为新式的笔法，是牛家村曲三密室一段，以及夜闯赵王府一节，其他的，都可以在中国古典小说中找得到由来。
五十年代后出生的人，对西方现代文学其实是并不怎么了解的。八十代年初改革开放后，西方文学开始大量涌入，直接影响了一代作家，包括余华格非莫言陈忠实马原孙甘露姚霏刘索拉，之前我们所接触的国外文学，也只限于苏联文学。
西方现代文学，和四大名著古典小说并不是一条路子的，但是我们有过阅读经验的，受影响最深的，也就是三国水浒西游红楼，而与古典小说套路高度类同的金庸小说，很容易让人产生灵魂深处的契合感和共鸣。明白了这个道理，就知道金庸为什么拼命的往小说里填充中国传统文化信息（虽然他不一定真正的懂），拼命的把小说语言做旧（尽可能的往水浒和红楼里面摘词撷句）。也不难理解为什么漂泊海外的华人会如此喜爱金庸小说——那是因为对中国传统古典文化的认同和骨子里的文化意识的认可。
金庸小说的叙事套路，在中国古典小说里面基本都有，但是金庸讲故事的能力非常强，而且非常擅于控制节奏，张驰得度。水浒传的武十回，武松在打虎前岗上吃酒十八碗，在打蒋门神前无三不过望，这种套路金庸都掌握得相当精熟。在对长期浸泡在四大名著、评书文化中的读者来说，读金庸小说时，会有亲切感，熟悉感，从而产生高度认同。
四、《射雕英雄传》中逻辑不能自洽之处
武侠小说毕竟是类型小说，天生的发育不全。一个作家倾其能力写一部两部武侠小说，应当能做到极致，但写十部八部，肯定要重复自己。西游记那么优秀，吴承恩也只写了这一部足以传世的神魔小说。武侠小说和神魔志怪小说类同，都是类型小说，很容易出现逻辑不能自洽，需要作者跳出来解释。
西游记里最难过的一关是狮驼岭，就拿这一难来说事：本来孙悟空已经钻到了老大狮精的肚子里，想要弄死它轻而易举，但老孙怕坏了自己名头，所以放过了；老二象精，也被制服了，一说投降，老孙也放过了。孙悟空若是打杀了二妖，对付大鹏轻而易举，但是吴承恩偏偏不这样写，偏偏最后要请出如来。这就是逻辑上不能自洽。
说郭靖可以把武功传授给士兵的，说郭靖可以去刺杀敌人首领的，因为是武侠小说，不能叫作逻辑问题。但是封神演义这点就做得比较好，有多次针对敌方将领君主的行刺，包括姜子牙都差点被咒死。金庸在射雕里面把侠客写得太厉害，把军队写得太垃圾，神雕里面意识到这个问题，把漏洞补上了。考虑到武侠小说仍然是类型小说，所说的逻辑不能自洽，不是指这个方面，不然就是抬杠了，没太大意思。
下面还是用举例子的方式，说说射雕存在的问题，有些是金庸没有考虑到的，但更多的是因为情节需要。
1.杨铁心为什么能逃出生天
完颜洪烈睹色起意，要官府来抓捕郭杨二人，好趁火打劫拐骗包惜弱。根据后文的叙述，完颜洪烈此人机智深沉，胸怀大志，那么制定的计划一定严密无缝，但从夜袭牛家村的过程来看，完全是个错漏百出的行动。
完颜洪烈既然能调动宋朝的军队，而且志在包惜弱，那么选择的时间就不应当是午夜，而是拂晓，调动五百兵马，将牛家村重重包围，防止有人脱逃。再掘地找尸，以犯案为由拘捕郭杨两家全部人员，男人斩首，女的流放（参照岳飞前例）。然后在包惜弱被流放途中劫持脱逃——在宋国已是逃犯，只有到金国去避难了。
但是完颜洪烈是在深更半夜让段天德带了几十个士兵来抓人，自己带来的武士和宋兵一样的脓包——余众大惊，发喊逃散。更可笑的是杨铁心趴马背上镜头一切换就跑掉了，镜头再一切换，包惜弱醒了，睁眼就看到了完颜洪烈。
完全是小孩子过家家闹着玩呢。
2.包惜弱为什么改嫁又为什么殉情而死
认真的说，这个逻辑本来没有什么问题，小说里面写包惜弱救了完颜洪烈后的情景：
所以包惜弱改嫁完颜洪烈，在逻辑上没有任何问题。
但是在杨铁心出现之后，包惜弱责令杨康认父归宗，并为杨铁心殉情而死，就不太容易自洽了。不过若要强行解释，还是勉强能给出理由，但大概会改变包惜弱这个人物的原本形象：
包惜弱初见完颜洪烈便已暗生情愫，否则岂会与其一路同行至金国，完颜洪烈的软磨硬泡只是外在因素，包氏若真的坚贞节烈，又怎会改嫁？所谓的为腹中孩子着想，孩子出生后又需要抚育成人，只是给自己找的理由借口和台阶罢了。
既然如此，杨康成年后为何不从容自尽殉夫？答曰怕孩子没了妈，这真是个绝好的理由，孩子不死，自己也能安安稳稳的活着了。室内旧时摆设，铁枪破犁，这是做给完颜洪烈看的，表示自己不忘旧情，只能让完颜洪烈更加的敬仰爱慕，妥妥的白莲花一枚啊。
倘若杨铁心从不出现，大概包惜弱是要继续安安稳稳的做王妃的。若是改一下包惜弱的结局，要更符合普赛克西典的原意：
完颜洪烈觑得杨铁心不备，从兵士手中夺过长枪，用尽力气直向杨铁心胸口刺出。他武艺虽不甚高，但终日打熬筋骨，膂力极强，眼见便将杨铁心戳个透明窟窿。却听包惜弱尖叫一声，涌身扑在杨铁心身上，她原本料想完颜洪烈对自己十分爱惜，必会收枪不刺。但完颜洪烈对杨铁心恨极入骨，这一枪又使尽全力，劲猛势快，枪尖到处，直透包惜弱身背，余劲未减，竟将杨铁心与包惜弱刺了个对穿。
把包惜弱之死改为完颜洪烈误杀，也能借此为杨康再加加戏，好让他以后继续面对完颜洪烈时再增加点困难。
3.包惜弱死了，完颜洪烈与杨康为什么不收尸
完颜洪烈与杨康见包惜弱死去，一个“掉头而去”，一个“昂首走开”，都对尸身不管不问了，任她抛尸野外。完颜洪烈因为愤恨尚且说得通，但杨康对自己亲生母亲也不下葬，委实令人难解。
完颜洪烈要的是女人，还是活女人，死女人对他没有任何使用价值了，所以掉头而去也算正常，但包惜弱毕竟是杨康的母亲，岂有母亲死了，儿子连个尸也不收的？这恐怕就太出格了，也太不符合逻辑了吧。
其实道理十分简单：倘若完颜洪烈与杨康要来为包惜弱收尸，邱处机等人一定不会答应，双方为此必然要再生恶战。双方这场架打的时间已经够长了，金师傅也不想再让打下去了，所以就让这二人一走了事。
完颜洪烈一走了之可以啊，杨康也能一走了之吗？杨康就是再坏也不至于此吧，至少向邱处机托付一声为母下葬吧，因为他很清楚，邱处机这些人是要把包惜弱与杨铁心合葬的。
这个是因为情节需要，金师傅为了情节需要，牺牲逻辑扭曲人物性格的地方还有很多。
4.段天德逃命，为什么要挟持李萍同行
小说给出的理由是：想以她为质，危急时好令敌人不敢过于紧逼。但小说后来又说：这道护身符竟变成了甩不脱、杀不掉的大累赘，反要提心吊胆的防她来报杀夫之仇，当真苦恼万分。
真的不知道段天德苦恼什么，李萍既然已经成了大累赘，摆脱还不容易？大哥你干的是董超薛霸的活啊，哪有解差摆脱不了犯人的。扔下李萍自个儿起来跑路就是了，你还苦恼，苦恼个毛线啊，难道是怕李萍到军事法庭告状？
再说了，什么地方不好去，你要往北方跑，北方是抗金前线啊，邱处机是抗金志士，最活跃的地方肯定是前线了，这简直是送脑袋上门啊，要跑，你也得往大后方没有金兵的地方跑啊。
什么不好挟持，挟持个女人，女人是那么容易挟持的么？她要解手要大便小便，上个茅房，你也得寸步不离的跟着？这李萍的脑子也不太好使，难道要逃跑前还要和老段说清讲明俺要走了？
这么多为什么，答案只有一个，还是情节需要。因为郭靖设定了要在蒙古大漠成长，越往北走越靠近蒙古，所以段天德必须要挟持李萍一路向北，李萍也很默契的配合，因为金师傅告诉了他们，终点就是蒙古大漠。
5.包惜弱与完颜洪烈成婚多年，为何不曾生育
以前看到这个话题，讨论得比较有意思，多数意见都认为包惜弱既能生育杨康，说明包惜弱功能正常，问题一定出在完颜洪烈身上。
答案是情节需要。
包惜弱与完颜洪烈成婚前已有身孕，完颜洪烈是知道的。倘若包惜弱与完颜洪烈生育一儿半女，杨康在赵王府的地位就不保了，完颜洪烈更不会对他视为己出当作亲生骨肉对待，杨康也不会对完颜洪烈产生太深感情，后面再写杨康认贼作父巨奸巨恶，就不太好写。
所以只好让完颜洪烈绝育。
跟这个逻辑不能自洽相似的，是张翠山与殷素素在冰火岛十年，在张无忌出生后居然不再生育。试想若是张无忌多了几个弟弟妹妹，那么他的奇遇应当给谁？玄冥二老要去抓谁相胁？又让谁来学九阳真经？
6.郭靖向拖雷介绍黄蓉时，为什么称义妹
郭靖拉着黄蓉的手过来与拖雷等相见，道：“这是我义妹。”黄蓉笑道：“这对白雕送给我，行不行？”拖雷不懂汉语，带来的通译又在奔逃时给金兵杀了，只觉黄蓉声音清脆，说得好听，却不知其意。
与拖雷说话，自然是蒙古话，黄蓉是听不懂的。但是若不这样说，总不能对小舅子说这是到中原新结识的女朋友，如果说是朋友，也容易引起拖雷怀疑，朋友是有可能变成女朋友的，而义妹和义兄属于拟制血亲，可以洗脱嫌疑。
所以这句话本来在逻辑上是没问题的，但是和书中对郭靖的人设结合起来，就成了大大的问题，这跟憨厚质朴笨拙完全不搭界啊。这郭靖不但不笨，而且情商智商双高，堪比杨康杨过父子了。
其实这段情节的出现，是为了白雕，这对白雕要在下文扮演重要角色，但郭靖又不能回蒙古去取白雕，只好让拖雷出现，把白雕带过来。
7.洪七公为什么要三救欧阳锋
离开桃花岛后，在海上洪七公跟欧阳锋打架，第一次已经稳操胜券，却放过了欧阳锋，理由是想看欧阳锋练了假经后的笑话。
第二次打架欧阳锋被燃烧的船帆罩住，洪七公不忍见他就此活活烧死，当即出手相救。
第三次是欧阳叔侄落水，洪七公要让郭黄二人施之援手，理由是济人之急，是咱们丐帮的帮规。
第一次的事情要是让周伯通来做，还能说得过去，让一个武学大宗师练假经，老顽童自然觉得世上最好玩之事，莫过于此，但让天下第一帮的帮主来干这事，就有些胡闹台了。和洪七公的身份性格相悖，不能自洽。
第二次第三次就更讲不通了，欧阳锋叔侄是不是大奸大恶的坏人？洪七公说他杀过二百多人，都是大奸大恶，倘若大奸大恶之徒遇到生命危险，洪七公要不要救？说得再绕一点，洪七公要杀这些大奸大恶之徒的时候，这些大奸大恶是不是也有生命危险？是不是也很急？那还要不要来济？
既然是这样，还和欧阳锋拼什么命打什么架？打输了就是个死，打赢了又没法杀他。图打个热闹？好玩？
三救欧阳锋，并让洪七公受伤武功尽失，还是情节需要。
学了九阴真经后的郭靖武功大进，正方实力骤然暴涨，洪七公足以对抗欧阳锋，郭靖足以对抗欧阳克和赵王府高手，再加上一个周伯通，再加上一个黄药师，基本上是平趟完颜洪烈集团。所以必须要让正方一个关键人物暂时下线，只保留不太靠谱的周伯通和神龙见首不见尾的黄药师以备紧急情况下的不时之需，其他场合只让郭靖出面，来维持反派力量强于正派的局势。
若是欧阳锋提前挂了，洪七公保持完整战力，后面的故事就早早失去了悬念，烟雨楼一战，正方有洪七公周伯通黄药师郭靖全真派，反方只有裘千仞沙通天灵智上人，那还打个毛线？
所以欧阳锋不但不能挂，洪七公还必须要下线，而且洪七公下线的时间比较长，一直到结局才恢复功力，主要的打戏都让给武力明显提升的郭靖了。
8. 程瑶迦和陆冠英为什么一齐把郭靖黄蓉给忘掉了
程瑶迦扶起陆冠英，解开他被封的穴道。陆冠英知道杨康是大金国的钦使，虽见他杀了欧阳克，于己有恩，但也不能就此化敌为友，上前一揖，不发一语，携了程瑶迦的手扬长而去。两人适才的惊险实是平生从所未历，死里逃生之余，竟都忘了去和郭靖、黄蓉厮见。
金师傅很勉强的解释了一句，说两个人忘了。但是程瑶迦和陆冠英到牛家村的目的是什么？难道也给忘了么？不都是来寻找郭靖的？难道唐僧去西天取经，到了西天后居然把经给忘了？
好，就算二人当时忘了，但出了门走上一段被风吹吹头脑冷静下来，还能想不起来刚才分明看到了郭靖和黄蓉么？就算不敢回酒店，不知如何处理，陆冠英不还是有个爹爹的么？不还是有个号称东邪的祖师爷么？真的是说忘了就全忘了？以后就永远忘记了？
答案仍然是情节需要，因为郭靖和黄蓉还要继续看戏，真正精彩的大戏还没有上演，此时就暴露了身份，后面的故事就没法再编下去了。
9.黄药师为什么喜欢突然消失
归云庄上，黄药师要杀郭靖，黄蓉急得投湖跳水，然后黄药师突然消失了。牛家村里，郭靖不肯背约，要与华筝成亲，黄药师大怒之后，也突然消失了。
答案也是情节需要，以黄药师的武功之高，没有人能把他逼走，他若是不走，下面的情节就没法展开，所以只好让他自行突然消失。
10.瑛姑为什么被裘千仞几句话就挤兑住了
华山之上，众人要杀裘千仞，裘千仞说道：
可能是那时金庸还没有经历丧子之痛，不容易理解。
瑛姑被挤兑住，是众人现在还不能动手，不能动手，是要等一个人出场，这个人就是洪七公。洪七公出场，也不是要杀裘千仞，而是要为郭靖解答心中疑惑。所以洪七公出场后，发表了一通气壮山河的演讲：
前面瑛姑被挤兑住，是金导演告诉她，你先放下仇恨，抽支烟，喝口水，暂停一下，还有两场戏。一场是洪七公的演讲，一场是一灯大师的点化，这两场戏拍过后，金导演又告诉瑛姑：好了，可以拾起仇恨继续上场报仇了。
于是瑛姑就开始掏刀子了。也就是这么回事。
11.上官剑南是谁，裘千仞师父是谁，铁掌帮上任帮主又是谁？
12.黄药师为什么不去杀裘千仞？
梅超风陈玄风是叛门徒弟，但黄药师要杀江南六怪杀郭靖，理由是桃花岛门下，岂是别人可以欺负的？
裘千仞重伤了黄蓉，但黄蓉指着裘千仞向他告状，说这家伙差点把我打死，黄药师却不为所动，只想这家伙的微末道行怎么就打伤了自己女儿。就算这个女儿是拣来的，好歹也是桃花岛的人啊，敢情只会欺负江南六怪和郭靖了？
依然是情节需要，若是黄药师此刻便与裘千仞动上了手，一切都大乱了，金师傅一肚子的精彩构思就没处发挥了。所以只好让老邪装痴作哑，假装没听到女儿说的话，当作没那回事。
13.洪七公为什么不杀欧阳克？
洪七公的锄奸对象是：贪官污吏、土豪恶霸，大奸巨恶、负义薄幸之辈。照这个标准，欧阳克专一淫垢良家妇女，是个不折不扣的花花太岁，又打伤丐帮弟子，于公于私，都应杀之而后快。
但洪七公却轻轻放过了，理由是，于他叔叔面上须不好看。这话说的，让黎生这些人怎么想，会不会觉得自家的帮主是个脓包啊，这样怕欧阳锋。论到行侠仗义，连江南六怪都不如，六怪看到欧阳克采花，一直追到北京——其实追到北京是为了与郭靖相会，要不巧合就太多了。
依旧是情节需要啊，洪七公一出手，欧阳克小命就没有了，后来还怎么玩桃花岛求婚，一系列情节都要改写的。所以要找个理由，让洪七公放过欧阳克，但这样的理由，偏偏又不能让信服。
其他的逻辑不洽处还有，也懒得一一再说了，人物屈从于情节，不只是金庸，所有的武侠小说都有这样的问题。当出现逻辑不能自洽的时候，要么作者会跳出来强行解释一下，要么让人物自己找个理由，但是偏偏这样的解释和理由不但不能令人信服，还与人物的前后行为矛盾。
为什么不提桃花岛上南希仁写的杀我者乃十，还有朱聪写的大事不妙大家防备半个字，这个毕竟还是能解释的，但是能不能解释解释按黄药师的禀性，为什么对裘千仞打伤爱女这件事完全的无动于衷？这个恐怕是说不通的吧。
这不完全是类型小说的问题，当然类型小说更容易出现这样的问题。西游记里也不少，比如孙悟空打死了人，八戒就害怕官府来问罪，全然忘了自己当妖怪时候随便吃人的事了，可是西游记里至少不会出现唐僧提着刀去杀妖怪，见色迷的事情也只有八戒做得出来，孙悟空是不会干的。
结语
《射雕英雄传》之所以能成为划时代的经典武侠小说，是因它承上启下，开创了一种新的武侠小说写作模式。这种模式揉合了复仇、奇遇、成长、历史、文化，直接影响了包括古龙在内的武侠小说作家。
古龙在《小说武侠小说》一文中说：
近十八年来，也就是自1957年开始，正好是《射雕英雄传》创作连载的时间。在20世纪中文小说一百强的评选中，金庸以《射雕英雄传》和《鹿鼎记》入选，古龙以《楚留香》入选。坦率的说，《射雕英雄传》不是金庸最好的小说，《楚留香》也不是古龙最好的小说，但它们能够入选，说明具有特殊的意义。
这个意义，就是划时代的意义。《射雕英雄传》开创了复仇奇遇加成长的武侠小说模式，《楚留香》开创了侦探推理的武侠小说模式。论文艺价值，《射雕英雄传》比不过《天龙八部》，《楚留香》比不过《陆小凤》，但是在开创性上，这个地位是独一无二的。当然此外可能还有因为同名电视剧加持的作用，不可不予考虑。
(完)
初中时期，金庸所有的小说全部从租书店里看完，陆陆续续的又读了古龙的一些小说，觉得在文字上有些艰涩有两部，一部是金庸的《鹿鼎记》，另一部是古龙的《白玉老虎》。
20世纪中文小说一百强，选入了金庸的《射雕英雄传》和《鹿鼎记》，古龙的《楚留香》，《鹿鼎记》当然是金庸最好的小说，没有之一，但《射雕英雄传》未必，《楚留香》更不是古龙最好的小说。但是它们能够入选，自有其价值所在。
此番重读射雕，当然不同少年时代，那个时候只是看个热闹，现在多多少少能看出来一点点门道。所以随手零零碎碎的做了一点不成体系的记录，算是一点感想吧。
一、人物
作家对小说人物的塑造，是通过说话和做事来完成的，什么样的人，应当做什么样的事，说什么样的话，是对作家基本功力的考验。天下英雄，唯使君与操尔，这样的话只有曹操才说得出来，其他人说了，都不像。
一样人物，还他一样说话本事，在这个方面，金庸是及格的。例如天龙八部中，段誉带木婉清回镇南王府，段正淳设家宴共同叙话，这段对话对各人的身份心理就写得十二分的妥贴：
这个场面，把段正淳换成花心的公司豪总，把刀白凤换成对丈夫心有怨恨却维持表像的贵妇，把段誉换成纯孝又机智灵俐的富二代，把木婉清换成富二代初次登门的野蛮女友，就更容易能够理解。段誉见母亲对父亲的神色仍是冷冷的，既不喝酒，也不吃荤，只挟些素菜来吃，便斟了一杯酒，双手捧着站起，说道：“妈，儿子敬你一杯。恭贺你跟爹爹团聚，咱三人得享天伦之乐。”玉虚散人道：“我不喝酒。”段誉又斟了一杯，向木婉清使个眼色，道：“木姑娘也敬你一杯。”木婉清捧着酒杯站起来。
玉虚散人心想对木婉清不便太过冷淡，便微微一笑，说道：“姑娘，我这个孩儿淘气得紧，爹娘管他不住，以后你得帮我管管他才是。”木婉清道：“他不听话，我便老大耳括子打他。”玉虚散人嗤的一笑，斜眼向丈夫瞧去。段正淳笑道：“正该如此。”
刀白凤对段正淳的风流韵事是极为不满的，也因此多有怨愤，所以长居道观，不与段正淳见面，段正淳自然也是颇有愧疚，无奈改不掉处处留情的毛病。段誉对父母的不和内情心知肚明，试图劝解二人和好如初，木婉清则是一个想什么就说什么做什么，对王府威严不知天高地厚的野丫头。
旁白说完，就来解析这场对话的精彩之处：
段誉向刀白凤劝酒，实则是想要化解父母间的不睦，所以说“妈，儿子敬你一杯。恭贺你跟爹爹团聚，咱三人得享天伦之乐”，这句话中，出现了妈、儿子、爹爹三个人物，这三个人物代表着一个完整的家庭，“咱三人得享天伦之乐”又是再次的强调，这是打算用家庭温情去融化刀白凤心中的冰块和隔阂。
刀白凤的话是：我不喝酒。虽然没有写明表情动作，但显然神色冰冷不善，也说明她对段正淳的怨恨之深，并没有因为段誉这句话而轻易化解。
段誉眼见无计，只好请女友出场，因为木婉清不但是客人，还是准儿媳，所以说“木姑娘也敬你一杯”，是想用木婉清的面子来使刀白凤维持一下表面上的融洽。也正因如此，刀白凤才“微微一笑”，这个微笑，不但是对木婉清的回应，也是看穿了段誉心中的狡狯，对木婉清说了一句面子上的话，这句话，实际上是准婆婆对木婉清儿媳妇身份的认可表态，也只能由刀白凤说出来才合适。
然后木婉清说了：他不听话，我便老大耳括子打他。这完完全全是一个不知天高地厚的野丫头的话语，对她来说，镇南王府的威严，镇南王世子的身份，都不值一提，在她的眼里，段誉的身份只是正牌男友，自然得受她的约束管教。此话自然是深得刀白凤之心，也使刀白凤想到了自己的花心丈夫，老大耳括子打他，也是刀白凤想做又做不出来的事情，所以才“斜眼向丈夫瞧去”，潜台词便是“你这个负心汉子，也应当老大耳括子打你”。
段正淳笑道：“正该如此。”正该如此四个字，表面看来是对木婉清的回应，但是一语双关，同时更是对刀白凤斜眼一瞧的正面回应，也就是用这四个字告诉刀白凤：我有负于你，你要老大耳括子打我，那也是应当的。
四个人说话，除了心思单纯的木婉清之外，其他三个人都是各怀心机。貌似家常话语，一团和气，其乐融融，实则是一个豪闺怨妇和多情种丈夫的暗藏机锋。
要写出这样的对话来，必须要有丰富的生活阅历和社会体验，必须要有细致入微的观察能力和超强的表达能力。王朔把天龙八部贬得一无是处，是从大的方面，但在小方面的细节描写来说，放在纯文学中，也毫不逊色。
之所以列出《天龙八部》中的一段进行分析，是想说明作为金庸的第三部小说，《射雕英雄传》在人物塑造方面特别是对话方面，还是比较稚嫩的，并不成功。很多人物是脸谱化标签化的，包括郭靖黄蓉在内。郭靖是一个忠厚人，要说忠厚话，做老实事，黄蓉是一个聪明人，要说机灵话，做伶俐事。但是从两人的说话做事上来看，不怎么能反映出来，倒是给人用力过猛的感觉。鲁迅说三国演义状诸葛之多智而近妖，意思就是用力过猛。
郭靖的忠厚老实，黄蓉的机灵聪明，洪七公的正义凛然，黄药师的乖张狂狷，并不是通过人物的说话和行事塑造成功，而是来源于作者不断的强调、提醒和旁白，从而给读者形成这样的概念。
郭靖
读者都有一个强烈的印像，就是郭靖此人质朴憨厚老实，天资愚钝，性格坚强，其实是来自于金庸师傅的不断旁白提醒：
以上摘录的是截止第七章比武招亲中的文字，全书四十章，不及五分之一的篇幅，便有这么多的旁白，无怪乎有人说金庸师傅恨不得按着读者的肩膀声嘶力竭的呼喊：你给我听好了，记牢了，郭靖是一个天资鲁钝心思单纯性子纯厚的质朴少年，这个概念必须要刻在心里印在心里。这孩子学话甚慢，有点儿呆头呆脑，直到四岁时才会说话，好在筋骨强壮，已能在草原上放牧牛羊。
七怪见拖雷如此聪明伶俐，相形之下，郭靖更是显得笨拙无比，都不禁怅然若失。
郭靖天资颇为鲁钝，但有一般好处，知道将来报父亲大仇全仗这些功夫，因此咬紧牙关，埋头苦练。
总算郭靖性子纯厚，又极听话，六怪对他人品倒很喜欢。
六怪望徒艺成心切，督责甚严，而郭靖又绝非聪明颖悟之人，较之常人实更蠢钝了三分，他心里一吓，更是慌了手脚。
原来郭靖心思单纯，极少杂念，修习内功易于精进，远胜满脑子各种念头此来彼去、难以驱除的聪明人，因此不到两年，居然已有小成。
他天性质朴，自幼又与粗犷诚实之人相处，是以对人性之险恶竟自全然不知。虽然朱聪、全金发等近年来已说了不少江湖上阴毒狡猾之事给他听，但这些事他只当听故事一般，听过便算，既非亲身经历，便难以深印脑中。这时愤怒之下，又是茫然不解，真不信世间竟有这等事情。
先来说郭靖，初到北京城和杨康打斗中二人的对话：
为了表达郭靖的质朴笨拙，对杨康的调侃之语的回应是“我没师娘”，显得用力过猛了。郭靖的六个师父中，固然有张阿生南希仁韩宝驹这样的质朴憨真之人，也有朱聪这样的伶牙俐齿之徒，且柯镇恶江湖经验十足，全金发是市井小贩之流，耳濡目染十年，岂有听不出杨康话语中的调侃之意的？之所以说用力过猛，即是因此而言，为了表达出郭靖的质朴笨拙憨厚迟钝，硬是把他写成一个活脱脱的傻子白痴，不是跟状诸葛之多智而近妖的手法差不多么？那公子拍了拍胯上的尘土，冷笑道：“凭这点三角猫功夫就想打抱不平吗？回家叫你师娘再教二十年罢？”郭靖一声不响，吸了口气，在胸口运了几转，疼痛立减，说道：“我没师娘！”那公子哈哈大笑，说道：“那么叫你师父赶快娶一个吧！”郭靖正想说：“我有六个师父，其中一个是女的。”
然而一个天资愚钝又没有读过多少书的人，最后居然对成吉思汗讲出了一番大道理：
这是引用的修订版，新修版中更是把郭靖的话几乎扩充了一倍，如此伶牙俐齿，除非是天生慧根，但若真的天生慧根，又怎么笨拙木讷。可以把这段对话解释为郭靖经过江湖历练成长成熟了，形成了自己完整的世界观和方法论，但是因为缺乏铺垫而让人觉得牵强——郭靖的江湖成长史是一部奇遇史和武功成长史，看不到他思想上的成长，只有大军西征血流成河让他有了感触，母亲自杀使他产生善恶是非的念想纠结，洪七公当头棒喝让他顿然开悟，但是，在这之前呢？郭靖又道：“自来英雄而为当世钦仰、后人追慕，必是为民造福、爱护百姓之人。以我之见，杀得人多却未必算是英雄。”成吉思汗道：“难道我一生就没做过甚么好事？”郭靖道：“好事自然是有，而且也很大，只是你南征西伐，积尸如山，那功罪是非，可就难说得很了。”他生性戆直，心中想到甚么就说甚么。
从之前郭靖的经历中，根本看不到他的思想从懵懂无知到逐渐成熟再到最后升华的过程。
金庸师傅大概也觉得有些说不过去，所以亲自下场救了把火，明明白白的告诉读者：他生性戆直，心中想到甚么就说甚么。
郭靖初见洪七公、初见黄药师、初见一灯、初见陆乘风、初见周伯通，说话都是得体妥当的，所以显示他木讷质朴的几段对话就很可疑：
还是用力过猛啊，为了表达郭靖的木讷迟钝，索性把他写得蠢到了家，能看得懂“大拇指不住弯曲”的意思是磕头，这个机灵劲都不输于杨过了，还能不懂得磕头是求亲么？说什么“蓉儿叫我磕的”，就不能理解成蓉儿要你拿个打火机去给老黄点烟吗？哪知郭靖不懂这话中含意，只道：“我……我……”却说不下去了，双眼望着黄蓉求助。黄蓉芳心暗喜，右手大拇指不住弯曲，示意要他磕头。郭靖懂得这是磕头，当下爬翻在地，向黄药师磕了四个头，口中却不说话。黄药师笑道：“你向我磕头干么啊？”郭靖道：“蓉儿叫我磕的。”
但是说他傻蠢、笨拙、质朴、迟钝吧，在向拖雷介绍黄蓉时，毫不迟疑的说黄蓉是他义妹：
郭靖拉着黄蓉的手过来与拖雷等相见，道：“这是我义妹。”黄蓉笑道：“这对白雕送给我，行不行？”拖雷不懂汉语，带来的通译又在奔逃时给金兵杀了，只觉黄蓉声音清脆，说得好听，却不知其意。
义妹这个词是很讲究的，金师傅在前文中写到杨铁心死后，邱处机让穆念慈改为姓杨，但穆念慈坚拒，因为一旦改为杨姓，与杨康便是义兄义妹关系，婚事难谐。称黄蓉为义妹而不是朋友，而且是不假思索随心说出，足见郭靖的智商情商双双在线。这是在明明白白的告诉小舅子拖雷：你别多心啊，这是义妹，和我是拟制血亲关系，你别因为我和一个女孩子在一起就想三想四。
所以这句话本来在逻辑上是没问题的，但是和书中对郭靖的人设结合起来，就成了大大的问题，这跟憨厚质朴笨拙完全不搭界嘛。这郭靖不但不笨，而且情商智商双高，堪比杨康杨过父子了。
此番重读射雕，发现了一个有趣的现象，就是黄蓉出现后，在绝大多数场合，二人都是同时出现的，在二人同时出现的场合，无论待人接物，还是说话行事，都是以黄蓉为主导。
用黄蓉来主导，写起来要省力的多，倘若以郭靖为主导，写得顺畅了，显得郭靖不是那么的笨拙迟钝，不合情理。但要是一味的表达他的木讷鲁钝，在起承转合上又会出沉闷滞涩，所以金庸师傅很明显的取了个巧，把大多数场面上需要应付的事情都交给黄蓉来干了。黄蓉此时再无怀疑，轻轻一拉郭靖的手，走到那长眉僧人之前，躬身下拜，说道：“弟子郭靖、黄蓉，参见师伯。”郭靖心中一愕，当下也不暇琢磨，随着她爬在地下，着力磕了四个响头。
金师傅并不是没有意识到这个问题，他内心里是很清楚的，所以让郭靖对成吉思汗说完那篇大论之后，又补充了一句：他生性戆直，心中想到甚么就说甚么。很明显是作者亲自下场来解围了。
倒是令人想到神雕侠侣中郭靖与忽必烈的对话：
仍是郭靖与成吉思汗对话的翻版，连注释旁白都一般无二。郭靖道：“想他二人学艺未成，不自量力，贸然行刺，岂能成功？他二人失陷不打紧，却教你多了一层防备之心，后人再来行刺，那便大大不易了。”忽必烈哈哈大笑，心想：“久闻郭靖忠厚质朴，口齿迟钝，哪知他辞锋竟是极为锐利。”其实郭靖只是心中想到什么，口中便说什么，只因心中想得通达，言辞便显凌厉。
每当郭靖说话与设定的木讷质朴的性格出现违和的时候，金庸师傅一定要亲自出来圆场，向读者解释，因为他明白啊，如果不亲自出场救驾，预先设定的人设就要崩塌了。但是郭靖为什么要说出这样的话呢，那就是情节需要。
通俗文学可以为了情节需要牺牲人物设定的性格，后果就是逻辑上不那么的自洽。所以你看郭靖误认黄药师是杀师凶手，一见面就生死相搏，势同疯狂，但是面对真正的凶手欧阳锋，却要数次放过。你再看黄药师因为少不知事的郭靖误杀陈玄风，便要将其立毙掌下，但看到重伤爱女的裘千仞，心中却波澜不惊。
黄蓉
再来说说黄蓉，黄蓉的人物设定是冰雪聪明机智伶俐，有点骄傲也有点傲娇，刁蛮，爱使小性子。都记得郭黄初遇，黄蓉把郭靖当作大凯子大吃大喝了一通，这是应了一句话：舍得为你花钱的男人不一定爱你，但不舍得为你花钱的男人一定不爱你。郭靖算是通过了初步考验，接下来二人同生共死行走江湖，又结下了深厚的战斗情谊。
表现黄蓉聪明的地方，一是王府比试，既有智斗，也有武战，二是诱骗洪七公传艺郭靖，三是荒岛救欧阳克，四是轩辕台揭穿杨康，五是跟瑛姑比数学，六是和渔耕樵读斗智斗力，七是铁枪庙中揭露桃花岛杀人事件真相，八是大军西征出谋划策，俨然诸葛亮再世，九是襄阳城拒敌。
不只是聪明机灵，而且精厨艺，懂术数，晓兵法，诗词歌赋琴棋书画无一不知，无一不通。但是这些事情，除了向一灯求医外（求医是因为被裘千仞重伤，被裘千仞重伤，又是为了郭靖），没有为自己做的，全是为了郭靖，有人说黄蓉在小说中是工具人，差不多就是如此。黄蓉的存在，就是为了做郭靖不能做不会做的事情，说郭靖不能说不会说的话。这个问题在神雕中更为严重，靖蓉粉与龙过粉互撕，都能找得出理由。
但为了表现黄蓉的聪明，故意把反派人物强行降智了，比如在王府与侯通海的对话：
侯通海再不济，也是江湖中名震一方的豪杰，当真是如此的其蠢如驴，早就被淘汰了，轮不到他来成名。当然了，可以理解这是反衬的写作手法，用侯通海的蠢来显示黄蓉的聪明，但这不是和傻子比智力吗？比傻子机灵，就显得你智力超群出类拔萃了？侯通海连连倒退，大叫：“不公平，不公平。你脱下刺猬甲再打。”黄蓉道：“好，那么你割下额头上三个瘤儿再打，否则也不公平。”侯通海怒道：“我这三个瘤儿又不会伤人。”黄蓉道：“我见了恶心，你岂不是大占便宜？一、二、三，你割瘤子，我脱软甲。”侯通海怒道：“不割！”黄蓉道：“你还是割了，多占便宜。”侯通海怒道：“我不上你当，说甚么也不割！”
重读射雕，发现在这几个重大事件上，都是黄蓉出面牵线搭桥的：其一，遇洪七公，让洪七公传艺。其二，遇陆乘风，与陆乘风谈论诗词书画。其三，遇黄药师，这个不用多说了。其四，遇瑛姑，见一灯，也都是黄蓉先引入正题。似乎离开了黄蓉，郭靖便不知如何与人交涉。
倒是和平凡世界中的田晓霞有几分的相似。田晓霞存在的意义，就是为孙少平提供各种各样的帮助以及爱情，不过好歹是现实主义题材的小说，路遥最后发现编不下去了，只好让田晓霞死了拉倒。黄蓉的武林地位，可比田晓霞高得多了，五绝是什么级别的存在？江湖中只有五个啊，五个，并不是七个或九个。田福军的地位，顶多是相当于沙通天侯通海那些级别的存在。
小说一开始就把郭靖的人设定位为憨厚朴实拙笨木讷，这个是不能改变的，但是行走江湖，没点心眼没点机灵又肯定是不行的。所以黄蓉的性格设定，就是对郭靖的辅助。郭靖不会玩的心眼，就让黄蓉去玩，郭靖不会的巧计，就让黄蓉去设，郭靖不懂的事情，就让黄蓉出面解释，郭靖不会害的人，就让黄蓉去害。说白了，就是替郭靖干脏活的，把有损郭靖人设的脏活都揽过来。
小说这样写，当然在技巧上解决了叙事的困扰，但是给读者的印像，就是黄蓉从来没有为自己活过，没有为自己做过任何一件事情，似乎这个人的出现，就是为了帮助郭靖解决各种各样的困难。她在江湖中的地位，至少不会低于现在的王思聪，但是从出场以后，却几乎没有为自己做过一样事情。王大少专为自己活着，策马红尘潇潇洒洒，逮谁骂谁，但是黄蓉不是，她的生存意义只为了郭靖，如同贺秀莲之于孙少安，田晓霞之于孙少平。
田晓霞的社会经验如同白纸，居然在紧要关头担任起了指挥抗洪抢险的重要职责，但是大家都相信她有这个本事。黄蓉从未领兵打仗，却能为主将出谋划策收到奇效，而且更神奇的是，提到纸上谈兵的赵括，大家的鼻子都要笑歪了，说到黄蓉，金粉们一律佩服得要命。
杨康
小说里面的杨康只是一个符号，代表着负情薄悻作恶多端认贼作父，多行不义最终自毙。因为郭靖要侠之大者为国为民，必须要有一个与他作对的青年才俊人物，所以就拿杨康来充当了这个角色。这样的写法，倒也无可厚非，但是用文学的标准来看，杨康这个人物还是过于直白浮浅了，缺少了向深处的塑造和挖掘。
杨康其实是与郭靖演的对手戏。他们的生长环境是类似的：郭靖成长于蒙古，杨康成长于金国，都是在异族长大。但也是相反的：郭靖在广阔草原的风沙霜雪中磨砺，杨康在封闭的王府中娇生惯养。金庸师傅在这里不自觉的有一个暗示：郭靖心胸开阔，杨康心地狭隘。
先说说杨康认贼作父的事情。没有任何人和他说过他的身世，包括包惜弱和丘处机。他与完颜洪烈朝夕相处十八年，自从知事之初，完颜洪烈就是他的父亲，父子情深全无隔阂。且不说身为王府世子的荣华富贵，就算完颜洪烈是普通平民，那也有着深厚的情感。
现在冷不防冒出来个老头，说是他的亲爹，还要领他离开王府去跑江湖，这事换到谁头上，恐怕也得思量思量吧。何况完颜洪烈的富贵权势逆天呢。
好比王家大少爷，现在突然出来个跑江湖的老骗子说是他亲爹，还要用视富贵如粪土的理念开导他，要他离开王家一起去闯江湖，你觉得王大少立即会放下一切跟他跑了？
至少得经过一番激烈的思想斗争吧？
83版射雕电视剧里面给杨康加了戏，说杨康得知生父为杨铁心的真相后，离开王府，却被守城兵卒殴打欺侮，在野外守着火堆一夜无眠，次日又重返王府，再认完颜洪烈为父。另一段戏，是金国皇帝听说杨康患病，一口一个乖孙，惹得其他王爷深为不满。
TVB的编剧，还是有相当功力的，至少是发现了小说中的不足，提供了一个方向和思路，试图向杨康的内心处挖掘一下，把这个人物塑造得更加立体饱满。人没有一开始就坏的，杨康也不是不能分辨是非正义，但是在体验到失去小王爷身份后的落魄狼狈后，选择了投靠完颜洪烈，也是坚定了继续为恶之心，在立场上作出了明确的决定。
再说负情薄悻，这个是连载版与修订版的问题了，修订版删除了秦南琴，让穆念慈以迅雷不及掩耳之势爱上了杨康（这段爱情产生的很可疑，大概金师傅跟古师傅有同样的看法，爱情是突发的），然后又被杨康抛弃。但是指责杨康抛弃穆念慈，也确实有些勉强，从书中看，杨康对穆念慈也是有爱情成分在内的，只是二人在民族大义上的立场不同罢了。
知乎上有人说过金庸其实不太擅长写同辈之间对手戏，所以习惯压制同辈对手的成长，不能让他产生对主角的真正威胁。自从郭靖学了降龙十五掌后，杨康在武力上便远远被郭靖抛在身后。类似的，还有宋青书、慕容复、田伯光。
不要用天龙八部来说事，天龙八部里面，武功相近的有段誉虚竹和萧峰，但为什么不能用天龙八部来说事呢，因为段誉是段誉的故事，虚竹是虚竹的故事，萧峰是萧峰的故事，三个人碰头会面的机会不多，因为经常聚一起，金师傅就不知道该怎么写了。
所以射雕里面，郭靖开始是打不过尹志平的，尹志平又是打不过杨康的，杨康又是打不过欧阳克的，不但打不过，还差得远，但是到了最后，郭靖都成长为准五绝了，尹志平和杨康的武功还是一直停留在原地不动。欧阳克死得早了些，不过就算不死，大概也不会有太大进步。
五绝、准五绝及其他
五绝是东邪西毒南帝北丐中神通，中神通王重阳死得早，小说里面没有出场。准五绝是裘千仞与周伯通，周伯通的实力又略高于裘千仞，在练了九阴真经后，周伯通的功夫已经达到了五绝境界。
老顽童周伯通，老顽童这个概念可以说深入人心，这应当是射雕英雄传的最大贡献。但是有童心，不是说心智水平相当于儿童，但是周伯通的行事说话，总给人智障儿童不通世事的感觉。荒唐一些，胡闹一些，都是无所谓的事情，但一定得有是非大局观念，石屋中四人战斗，把周伯通的胡闹荒唐写成了白痴智障，就算是情节需要，也不至此吧。
梅超风，又是一个工具人。首先她与陈玄风背叛桃花岛的动机就十分可疑，黄药师的人设是蔑视礼教大防的，少年男女相互爱恋，是正常人性，他岂有反对之理？再说黄药师又不是梅念笙，传艺时也不会把学生往邪路上引，二人何苦去偷导师的相对论手稿呢？所以新修版又搞出来了一个师生恋，越来越不像话了。
江南七怪。小说写的没有电视剧演的好，指的是83版，当然03版也很优秀，但我这代人，受影响最深的是83版。七怪中间，着墨最多的是柯镇恶，也算是把市井混混和古侠之风刻画出来了，其次是朱聪，算是七怪中的智囊和笔杆子，再然后是韩小莹，韩小莹这个人物特别的地方，是对郭靖具有母性柔情的一面，所以可以理解桃花岛杀人事件发生后，郭靖为什么会疯狂如狼了。但是其他的人物描绘，只是浮光掠影，不值道来，南希仁倒是值得提了，但是提得最多的是“杀我者乃十”。
二、《射雕英雄传》的结构布局与写作模式
小说的主线是复仇，复仇的对象，一个是直接凶手段天德，另一个是幕后主使完颜洪烈。复仇的主线，一直贯穿到最后。另一条主线，也是暗线，就是郭靖的成长史，这个成长主要指的是武功，也包括了思想的成长。
几个关键地点串起了整部小说：江南牛家村，蒙古大漠，张家口，北京赵王府，归云庄，桃花岛，烟雨楼，铁枪庙，华山。
要写一个复仇的故事，首先得制造仇恨的源头，红颜祸水是最常见的桥段，包惜弱姿色过人，引起完颜洪烈的垂涎，从而杀夫夺妻。为了让完颜洪烈见识到包惜弱的美色，需要制造一个巧合，这个巧合就是邱处机在刺杀朝廷命官后逃避追捕，结识郭杨二人，灭尽追兵，重伤完颜洪烈。负伤的完颜洪烈被天生具有怜悯心肠的包惜弱搭救，从而产生歹心恶念。
完颜洪烈卷土重来，执行任务的段天德杀掉了郭啸天，结下血海深仇，自此开启复仇主线。完颜洪烈得偿心愿，拐带包惜弱回到北京并纳其为王妃。李萍逃离段天德后荒漠产子，依靠成吉思汗部落生存。
这部分内容大概用了三章，占全书不到十分之一，用来交待仇恨的源来。
江南七怪寻找到郭靖，收其为徒，教导武功，一个是为了抚育英雄后人，另一个是为了与邱处机的赌约，在这个过程中，又带出来了黑风双煞和马钰。值得一提的是，关于杨康的成长，是借尹志平之口和邱处机的书信交待的，可以说因为杨康是配角所以不再多费笔黑，用极省的笔法概括交待，但主要是因为包惜弱改嫁、邱处机授艺都存在不能自圆其说的漏洞，含糊其词的蒙混过去了。
从江南六怪初到大漠至郭靖成长为人，也用了三章的篇幅，除了交待郭靖的成长过程，还有黑风双煞与江南七怪的生死相搏，更有成吉思汗的崛起史，这个笔力是很强的。除了与乃蛮的战斗郭靖因年幼旁观外，其他与札木合部、王罕部的战斗，郭靖都亲自参战，并且扮演了重要角色。让虚构的小说人物参与到真实的历史事件中去，并不是金庸的首创，但都没有金庸运用得巧妙。
从第七章比武招亲开始，郭靖初入江湖进行闯荡，这就必须要不断的发生奇遇，遇到黄蓉，这是收获了爱情，并确立起男女双主共同行走江湖的设定。路见不平拔刀相助，是要牵扯出杨康和包惜弱来，杨铁心被抓捕，要去救人，又牵扯出赵王府的一批高手以及潜藏王府的梅超风，并让郭靖再次发生奇遇，吸食了梁子翁的大蛇宝血。
把杨铁心的事情告一段落后，郭靖再次开启奇遇模式，实现了人生的重大突破，遇到洪七公学会降龙十五掌，自此从一般小角色凌驾于赵王府高手之上，可以在江湖上立足自保了。北丐都出面了，东邪也得露一下脸，归云庄上各路英雄齐至：裘千丈，江南六怪，梅超风，黄药师，加上庄里面关着的杨康。不用郭靖一个个再去遇到，大家都聚到这里开个会见个面，都省点事吧。其实这个手法在赵王府已经用过一次了，不过不是太过明显罢了。
归云庄之后，是丐帮弟子救程瑶迦，郭靖斗欧阳克。这个情节出现的目的，是要实现两样事情：一是让郭靖学全了降龙十八掌，二是让洪七公正式收郭靖为徒。不要小看这两件事，它直接决定着郭靖有没有上桃花岛求亲的资格。之前郭靖的身份是江南七怪的徒弟，跟黄药师门不当户不对，但是北丐弟子，那就大大的不同了，跟欧阳克是半斤八两。
登上桃花岛后，郭靖奇遇周伯通，不但学会了双手互搏，还背熟了九阴真经。离开桃花岛后海上斗鲨，跟西毒在岛上共存周旋，就显得有些脱离主线了，无论是复仇的主线，还是学武成长的主线，都开始脱离。本来在归云庄上得知真正的仇人是完颜洪烈后，理应千方百计杀之后快，但是郭靖考虑的是：完颜洪烈既然不回北京，一时必难找到，桃花岛约会之期转眼即届，只好先到嘉兴，与六位师父商量赴约之事。这倒是显得复仇并不是那么的重要了。
复仇主线被放下，另一个成长的主线也开始淡化，因为主角成长速度太快，故事就会过早的失去悬念，武侠小说就是靠打来解决问题的，反派遇到主角基本都打不过，就没意思了。所以从郭靖学全了十八掌后，这个成长的主线，也被淡化了。
没有主线，小说情节如何推动？所以金师傅就放慢节奏，靠拖来解决问题，从19章到22章，开始讲起西毒北丐在海上岛上的明争暗斗，夹杂周伯通的插科打诨，足足写了四章，当然这四章并非没有可取之处，也算是表现出来了西毒的狠毒阴险，北丐的正直侠义，但是小说的主角是郭靖啊，这么长的篇幅，郭靖的地位是很弱的。
从23章到25章，总算又回到了轨道上，这几章的故事，讲的是郭靖为了阻止完颜洪烈窃取武穆遗书，与欧阳锋禁宫大战，受伤后在牛家村密室疗伤，曲三的酒店如同戏剧的舞台，无数人物纷至沓来，一番表演后又进入幕后，郭靖扮演的是观众，只能观看不能参与。于此又巧遇拖雷华筝，让郭靖终于要面对情感上的冲突。作为侠，必须要重义，言必诺行必果，作为人，又放不下对黄蓉的爱情。在二者之间，最终他选择了义。很奇怪的是，对通常人作出这样决择的时候，内心必定是痛苦的，但是在郭靖身上看不到，反倒是黄药师与黄蓉父女的反应，更接近于正常人。
27章与28章，讲述的是郭黄为阻止杨康阴谋发生大战，黄蓉被裘千仞铁掌所伤，须向南帝段智兴求医。29、30、31章，讲的是郭黄如何得见南帝，如何疗伤，又穿插讲述瑛姑与周伯通及南帝间的争风吃醋往事，主线却是救黄蓉，另一个重要点，是解译了九阴真经的总纲要诀。看到这里，就会发现，故事已经远远偏离了设定的复仇和成长主线，而是奇遇。在网文小说中，这种手法处处可见——主角总是遇到麻烦需要解决，在解决问题的过程中，总是会发生奇遇，同时也能促使主角成长。实质上，与西游记的九九八十一难没有太大的区别，假如吴承恩不是把这八十一难各成段落，而是无痕衔接起来，就和美国小说绿野仙踪差不多了，没有人去数过多萝西途中遇到过多少难吧？
34、35两章，写的是桃花岛杀人事件和郭黄分散，黄蓉揭穿桃花岛事件真相，却被欧阳锋劫持。这是用悬念来推动故事情节了，桃花岛事件的真相如何，真凶是谁，在铁枪庙中用黄蓉的讲述推测得清清楚楚，这个悬念解开后，如何从欧阳锋手中救出黄蓉，则成为下一个悬念。
36、37两章，讲的是郭靖西征。原本郭靖回到大漠后，不得不面对与华筝成亲的现实，但亲事若成，则置黄蓉何地？所以用西征来延缓婚事。在这两章中，这是第一个大的巧合，第二个大巧合，是让完颜洪烈逃入花剌子模，把西征与复仇融合起来，回归到复仇主线上。杀掉完颜洪烈后，复仇主线任务完成，郭靖不但学全了降龙十八掌，还学全了九阴真经功夫，武功也已大成，所以小说已经趋近尾声，但是仍有一个重大问题没有完全解决，那就是郭靖的个人情感纠葛。
为了给郭靖找到一个名正言顺抛弃华筝的事实，金庸先使成吉思汗让郭靖南征大宋，又使华筝从中作梗让郭母自尽身亡，有了不共戴天之仇，郭靖则永远不可能再与华筝结合了。可怜的李萍，做了一辈子的工具人，最后仍然要为儿子的爱情再做一次工具人。
于是金师傅用了一章的内容，让郭靖进行了一番反思，学武的目的究竟是什么。这应当是武侠小说中较早的自我反思，这样的反思，已经有点哲学的思辨意味了，在以后的小说中，没有看到过主角有过类似的想法。古龙在楚留香较早的故事血海飘香中，提出法律庄严，认为拥有再高武力的侠客，也无权力剥夺他人的生命，但与楚留香同类型的陆小凤，却是该杀就杀，没有半点犹豫不决。
最后一章华山论剑，是对主角成长过程、恩怨情仇的总结，事业上，郭靖武功大成，获得了与五绝的平等对话资格，爱情上，收获了江湖第一美人黄蓉，恩怨上，杀了段天德，杀了完颜洪烈，气死了成吉思汗。虽说归隐桃花岛不免有些做了上门女婿的寒碜，但也是无父无母的孤儿了，不必计较太多。
说完了小说的主要情节，可以发现：
郭靖从第七章开始进入中原，目的是复仇。但是他做的主要事情是忙着遇黄蓉，遇杨铁心，遇洪七公，遇陆风，遇黄药师，遇欧阳锋……，并没有去一门心思的找段天德，而且也没有看到过他有寻找段天德的举动。复仇的主线设定在这以后几乎失去了任何意义。段天德是无意间遇到的，也亏得邱处机与江南六怪这些老证人在场，完颜洪烈是西征中的添头，不见得没有完颜洪烈他就不帮着成吉思汗打仗了。
他在忙什么？答案就是奇遇和成长。
遇到杨铁心后闯赵王府，惹出一帮高手，在全真派和师父们的帮助下把这事摆平了，这个过程中吸食蛇血，有了成长。又遇到洪七公学了降龙十五掌，武功大进，再次成长。又遇到陆乘风黄药师，机缘巧合下总算杀掉了天上掉下来自己把头伸到刀下的仇人段天德，得知真凶是完颜洪烈。这次总算有点出息了，有了个去报仇的样子，途中却因为穆念慈的一句话就打消了念头，又开始虾球传了，又开始各种奇遇，在奇遇中继续开启成长模式，学会双手互搏，学会九阴真经。
台湾的唐文标教授用笔名武盲发表的《心中有数》一文中说：
没有固定的主题，没有固定的主线，主角跑到哪里，故事就发展到哪里，大部分情节是主角的各种奇遇和成长史，古龙的总结是：“整本书就是跟着主角团团转，万里追踪……金庸的《射雕英雄传》，古龙的《孤星传》、《绝代双骄》，卧龙生的《夺情剑》就是这类的典型！”
但是古龙对《射雕英雄传》是极为推崇的，将其列为武侠小说史上具有划时代意义的经典作品：一个有志气而“天赋异禀”的少年，如何去辛苦学武，学成后如何去扬眉吐气，出人头地。
这段历程中当然包括了无数次神话般的巧合与奇遇，当然，也包括了一段仇恨，一段爱情，最后是报仇雪恨，有情人终成眷属。
唐文标把万里追踪列出来加以批评嘲笑，是因为运用这种模式写武侠小说的人太多，但是唐文标忽视了一件事情，那就是第一个用万里追踪来写武侠小说的人，就是金庸，第一部万里追踪模式的武侠小说，就是《射雕英雄传》。我们这一代的武侠小说，如果真的是由平江不肖生的《江湖奇侠传》开始，至还珠楼主的《蜀山剑侠传》到达巅峰，至王度卢的《铁骑银瓶》和朱贞木的《七杀碑》为一变，至金庸的《射雕英雄传》又一变，到现在又有十几年了，现在无疑又已到了应该变的时候！
古龙还曾说：
古龙的评价基本上是准确的。《蜀山剑侠传》固然奇幻瑰丽，但过于信马由缰，天马行空，先写张三，岔到李四后又专门写李四，再岔到王五后又开始专门写王五，人物不固定，故事不固定，主线不固定。张杰鑫的这本《三侠剑》，非但结构散漫，人物也太多，并不能算是本成功的小说，因为这本小说，本来就不是有计划的写出来的，而是别人根据他的“说书”笔录的，叫座的说书，应听众和书场老板的要求，欲罢不能，只有漫无限制的延长下去，到后来当然难免会变得尾大不掉，甚至无法收场。
我特别提出这本书来，就因为后来所有的武侠小说，几乎全都犯了这种通病，人物和故事的发展，常常都会脱离主线很远，最显著的两个例子，就是平江不肖生的《江湖奇侠传》和还珠楼主的《蜀山剑侠传》。
王度庐的作品，不但风格清新，自成一派，而且写情细腻，结构严密，每一部书都非常完整。
他的名著《鹤惊昆仑》、《宝剑金钗》、《剑气珠光》、《卧虎藏龙》、《铁骑银瓶》，虽然是同一系列的故事，但每一个故事都是独立的，都结束得非常巧妙。
他也是第一个将写文艺小说的笔法，带到武侠小说中来的人。
直到五十年代开始后，才有个人出来“复兴”了武侠小说，为武侠小说开创了一个新局面，使得武侠小说又蓬勃发展了二十年。
在这二十年中名家辈出，作品之丰富和写作技巧的变化，都已到达一个新的高峰，比起还珠楼主他们的时代，尤有过之。
开创这个局面的人，就是金庸。
我自己在开始写武侠小说时，就几乎是在拼命模仿金庸先生，写了十年后，在写《名剑风流》、《绝代双骄》时，还是在模仿金庸先生。
王度庐的小说，则完全改变了以往武侠小说的局面，《卧虎藏龙》以罗小虎与玉娇龙的情感为主线，讲一个声名狼藉的大盗与一个有反叛心理的淑女的故事，故事的结尾以悲剧收场，并没有写玉罗二人偕隐边疆，也基本符合现实的逻辑。
无论是在结构布局，还是在逻辑自洽方面，金庸其实并没有王度庐做得好。
所以古龙后来说：到了生命中的某个阶段，发现自己最喜爱的作家，竟然是王度庐。这句话，其实是推翻了自己以往的观念。
《射雕英雄传》之所以能成为武侠小说史上的划时代经典之作，是因为它为武侠小说开创了一种新的写作模式，而这种成长+奇遇+复仇的写作模式，几乎影响了整整一代所有的武侠小说作家，包括中前期的古龙在内。而金庸本人在后来的武侠小说写作中，也基本上是沿袭了这一模式，除了雪山飞狐与鹿鼎记。
为了证明以上观点，可以列举金庸的全部小说：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，除去白马和越女剑，射雕之后的小说，神雕侠侣是杨过的成长史，天龙八部是段誉虚竹的成长史，倚天是张无忌的成长史，笑傲江湖是令狐冲的成长史，连城诀与侠客行是狄云和狗哥的成长史，飞狐外传是胡斐的成长史。很明显，金庸运用这种模式越来越驾轻就熟，技巧也越来越高，但是这种写作方式，被王朔和刘震云批评为重复、无创新，也并不是没有道理的。技巧毕竟无法遮掩本质的缺陷，只看热闹的读者发现不了，但业内人士一眼就能看得出来。
三、《射雕英雄传》的叙事技巧
1.《射雕英雄传》是以复仇为主线的，要先写仇恨的形成与由来，也就是主角之父被杀害的经过。郭啸天与杨铁心隐居在牛家村多年，又都有一身本事，用现在的话来说，就是两个不折不扣的愤青，听了自媒体说书人张十五的一段评书，想来留个贴发句言交流交流，这就带出了曲三的酒店。
曲三的姿态是愤世嫉俗的公知形像，白眼看鸡虫，除了黄药师，谁也入不了他的眼。不要小看这个酒店，在以后的故事情节中要发挥重要作用，此处只是个伏笔。
用金圣叹的话来说，这是极不省法：
极不省，是因为仇恨的形成是全书的源头所在，必须要写得来历清楚分明。要写完颜洪烈杀害郭杨，却先写张十五说书，先写曲三酒店，先写邱处机巧遇郭杨赠剑诊脉取名，先写完颜洪烈见色起意，然后才写正文：二人遇害，遗孀流落江湖。如要写宋江犯罪，却先写招文袋金子，却又先写阎婆惜和张三有事，却又先写宋江讨阎婆惜，却又先写宋江舍棺材等。凡有若干文字，都非正文是也。
但此处有一个老大的疑点，就是以完颜洪烈的机智深沉，又借用了宋朝官府的力量，抓捕郭杨的计划却漏洞百出，让杨铁心逃出生天。
2.也有极省法，这个用得太多了，典型的就是牛家村曲三酒店，各路人物纷至沓来，你方唱罢我登场，具体的下面专门评述，先拿另外一个关健人物杨康来说道说道这个极省法。
郭靖从出生到长大，是写得十分具体的，李萍雪地产子，流落蒙古，郭靖救哲别，依托成吉思汗，与拖雷结义，与华筝青梅竹马，跟七怪学艺，等等。但是包惜弱如何改嫁完颜洪烈，杨康如何出生成长学艺，却是从邱处机的书信和尹志平的话语中交待出来的。这就是极省了。
3.比武招亲一段，郭靖向杨康再三缠斗，围观的赵王府高手却始终袖手旁观，作者给出的理由是：
当然，如果杨康确实有了危险，这几人立即便会出手。但是让二人缠斗，目的是等待包惜弱出场。包惜弱到来后，杨康再与郭靖交手，是要逗引杨康使出杨家枪法来。这两段情节，不是可有可无的，而是要让杨铁心从声音上怀疑王妃是包惜弱，从枪法上怀疑杨康的身份。那白发老人笑道：“小王爷学了这一身功夫，不在人前露脸，岂不是空费了这多年寒暑之功？要是谁上去相帮，他准不乐意。”那矮小汉子道：“梁公，你说小王爷的掌法是哪一门功夫？”这次他压低了嗓门。白发老人呵呵笑道：“彭老弟，这是考较你老哥来着？小王爷掌法飞翔灵动，虚实变化，委实不容易。要是你老哥不走了眼，那么他必是跟全真教道士学的武功。”
王处一在赵王府比武较艺一段，写得险象环生，十分激烈险恶。激战之后，却写黄蓉与郭靖湖中泛舟，又是唱曲，又是谈情说爱，又十分的舒缓从容。金圣叹说这个叫横云断山——只为文字太长了，便恐累坠，故从半腰间暂时闪出，以间隔之。
下文要写夜探王府，又是一番恶战智斗，处处战斗，不免使读者乏味，插入湖中泛舟一节，让绷紧了的弦缓一下，文似看山不喜平，但处处险坡，也不可取。同时又能换个笔调，叙述一下黄蓉对郭靖的情爱滋生，还能表现一下黄蓉的才华。此处不是闲笔，若作等闲看过了，实在费了作者的一番苦心。
4.夜探王府一节，是要把所有的矛盾集中起来，再统一解决，这个需要极强的笔力。先是用郭黄的视角，写杨康欺骗杨铁心父女，再写杨康哄瞒包惜弱，这两个场景，写出了杨康的心计权谋。
此处分几处叙事：郭靖盗药遇蛇；黄蓉智斗王府高手；杨铁心与包惜弱相会。以传统文学的写法，确实不易写得清楚分明，所以金庸在这里用上了蒙太奇手法完成场景的切换。照金师傅喜欢做旧的习惯，不说“花开两支各表一支”了，至少开头用上个“却说”也妥切些么。
这场架打的时间比较长，一直打到梅超风出场，邱处机马钰出场，江南六怪出场，这才差不多打成了平手，最终以杨铁心、包惜弱双双自尽结束。至此二人的任务已经完成，杨铁心的任务是带出郭靖和穆念慈来，并用临终遗言为郭靖加上一个套子——指定婚事。包惜弱的任务是把杨康抚育成人。任务完成后，没有继续存在的必要了。
5.与赵王府高手恶战之后，忽又插入黄蓉戏弄胖夫妇二人，并教郭靖游泳的情节。与夜入王府盗药前的情节类似，恶战之后，再插入一段闲文，缓和读者情绪，这就叫作节奏，处处平淡缓慢固然不好，但一味的急弦嘈嘈，也容易让读者神经绷得太紧，喘不过气。嘈嘈切切错杂弹，方见得节奏缓慢得宜。
教郭靖游泳，也并不是闲笔，是为了应对将来海上遇难提前做下的铺垫。倘无此节，到时不免又得加上“原来黄蓉曾教过郭靖戏水，但郭靖乃生于大漠，水性苦不甚深”的解释了。查了一下连载版，连载版中无戏弄胖夫妇二人的情节，教郭靖戏水倒是有的。
6. 轩辕台前杨康与郭靖的对话，不能全部算是叙事，但是笔法别致，特意提一下：
这就是典型的春秋笔法，杨康所问之话，无一不是事实，但这些话串合起来，意思就是郭靖是桃花岛的女婿，又与全真派有深交，黄药师与全真派围攻洪七公，郭靖自然要帮黄药师与全真派，以致洪七公身受重伤之时，郭靖身受洪七公之恩却忘恩负义，实乃猪狗不如的坏人。杨康问郭靖道：“黄药师将女儿许配给你，是吗？”郭靖心想此事属实，又点了点头。杨康弯腰在他身上一摸，拔出一柄晶光耀目的匕首，问道：“这是全真七子中的丘处机赠给你的，那丘老道还在匕首上刻了你的名字，是吗？”郭靖点头。杨康又问：“全真七子中的马钰曾传过你的功夫，王处一曾救过你的性命，你可不能抵赖？”郭靖心道：“我又何必抵赖？”又点了点头。杨康道：“洪七公洪帮主当你们两个是好人，曾把他的绝技相传，是不是？”郭靖点头。杨康再问：“洪老帮主受敌人暗算，身受重伤，你二人就在他老人家的身旁，是么？”郭靖又点了点头。
7.牛家村曲三密室。算是射雕中的经典之笔了。
这个写法，是把密室作为包厢，把酒店作为戏台子，让郭黄二人坐在包厢里看戏，但并不参与干涉戏台子上人员的表演。有人说好，也有人诟病的。诟病者是认为在逻辑上的巧合性太强，有些脱离了现实，几乎把书中的主要人物全部集中在这个小小村店之中。但是这样的叙事方式，确实很新颖别致。
先来说下出场人物的顺序：
第一批人是完颜洪烈、欧阳锋、杨康、彭连虎等人，然后放下了欧阳克在内堂，留下了完颜洪烈与杨康，欧阳锋与其他人要再进皇宫，先下戏台子。
第二个人是傻姑。串了个场，下台睡觉。
第三批人是随欧阳锋进皇宫又返回的彭沙侯梁灵五人。被黄蓉扮的双头鬼惊吓后，全部下台，至此，台子上只有两个人，一个是欧阳克，一个是傻姑。
第三个登台的是程瑶迦，与傻姑表演了一阵子小品，从对白中点明此地是牛家村。然后傻姑下台。
第四个登台的是陆冠英，可能金师傅也觉得巧合多了，有些不好意思，借黄蓉之口说：“正巧，天下的熟人都聚会到牛家村来啦，靖哥哥的牛家村风水挺好，就是旺人不旺财。”
第五个登台的是侯通海，与程陆表演了一阵子打戏。
第六个登台的是尹志平，与程陆二人合力再与侯通海表演打戏。在这段打戏中，程陆二人开始产生感情。在处理了侯通海后三人同时下台。
第七批登台的是寻郭靖未遇又归来的尹陆程三人。打哑谜未果后，尹志平下台，留下程陆二人。此段主要是通过对话旁白，插入黄药师向江南六怪寻仇的话题，向看戏的郭黄二人解说清楚。然后程瑶迦下台。
本来这段情节全是用郭黄二人的视角切入的，但又怕讲不清楚，所以金师傅又跳了出来节外生枝，用上帝视角追着尹程二人来了段对话。
第八批登台的是尹程二人，在这中间因为门派之争，尹程陆三人发生矛盾争执，将程瑶迦夹在其中，这段描写很见功力，把程瑶迦对陆冠英的情愫又加深了几分。
第九个登台的是去而复归的完颜洪烈、杨康、彭连虎等人，但少了一个欧阳锋。完颜洪烈等人回来，与尹程陆一阵乱斗。
第十个登台的是去而复回的傻姑，与梁子翁的交手让隐藏的黄药师看清楚了傻姑的桃花岛功夫，于是准备下场了。
第十一个登台的是黄药师。驱逐了赵王府全部人员与尹志平，并为陆程二人完婚。在听到戏台子外面有两个高人在较技后，黄药师下台。
第十二个登台的是藏在幕后的欧阳克，出手搅局，制服程陆二人，并泄露了郭黄的藏身之处。
第十三个登台的是穆念慈，登台后即被欧阳克制服。
第十四个登台的是杨康，出场后杀欧阳克，程陆二人下台。虽然金师傅在这里做了一个解释，但毕竟牵强得太离谱，陆冠英是桃花岛门下，郭靖是程瑶迦的朦胧初恋对象，二人匆匆忙忙就走了，对郭黄二人没有丝毫的挂念，是讲不过去的。金师傅给出的理由，是二人惊吓过度，但是离开后就想不到么？何况此时欧阳克已死，没有了有威胁的敌人。
真正的原因还是情节需要，二人武功低微，留在此地帮不上忙，更主要是人物多了，不太好写，为了方便，索性眼不干为净，让二人早早离开，免得碍事。
第十五批登台的是华筝、拖雷、哲别、博尔术。然后四人共同下台，等待杨康。这个不是要等杨康的，是为等郭靖来作出娶华筝的承诺，产生新的冲突。
第十六批登台的是全真七子和尹志平。然后谭处端等三人下台，去追逐周伯通。
其实不是为了追周伯通，让这三人出去，是为了把裘千丈和梅超风带回来。
第十七批登台的是胖瘦二丐。然后与杨康穆念慈共同下台，此二人出现的目的，就是为了把杨穆二人引下台，并引入岳阳大会之事。杨穆二人早早离开，一个是为了岳阳大会二人先发制人，另一个就是为了让华筝、拖雷、哲别、博尔术继续单独留下等郭靖来。
第十八批登台的是追赶不上周伯通又归来的郝大通。出去的是三个人，回来却一个个分别登场，因为各有各的用途，这个细节是非常重要的，就是为了避免太多的巧合。郝大通报告的消息是，武功很高，追不上，遇到了江南六怪。这是为下文江南六怪的出现打个伏笔。
第十九个登台的是刘处玄和冒牌货裘千丈。刘处玄的作用就是把裘千丈带回来，要不老裘也找不到这个地方。裘千丈出场后胡乱吹了一通谎话，见多识广的全真七子立即被降了智，信以为真，坚信黄药师杀掉了周伯通。这是为下文全真七子与黄药师不分青红皂白的恶战打下伏笔。
第二十个登台的是谭处端和梅超风。谭处端的作用是把梅超风带过来，要不梅超风同样找不到这个酒店。梅超风到这里来，意味着死亡结局——郭黄二人婚事若成，和江南六怪是生死仇人的梅超风夹在中间就不太好办，所以此人是非死不可的，既然要死，就要死得有个价值。
第二十一批登台的是欧阳锋与黄药师。黄药师出场后与全真七子一番大战，欧阳锋暗中出手，梅超风护师丧命。之后在事实没有解释清楚的情况下，全真六子与尹志平、欧阳锋均下台。欧阳锋下台，是要作为反派继续存在，没办法，书中的反派力量太弱了，没有欧阳锋就撑不起来台面。全真六子匆匆下场，是因为不能把事情讲清楚，讲清楚了，后面的烟雨楼就和黄药师打不起来了。
第二十二批登台的是江南六怪。
前后出场人物为：赵王府人员与欧阳锋、欧阳克，傻姑，程瑶迦，陆冠英，尹志平，黄药师，穆念慈，华筝、拖雷、哲别、博尔术，全真七子，胖瘦二丐，裘千丈，梅超风，江南六怪。共计36人。你方唱罢我登场，彼此错杂交互，郭黄二人如同观众一般，只是观看戏台子上众人表演，但基本上没有参与——除了欧阳克出手与黄药师斗六怪。
这个写法不但有趣，而且高明。郭黄二人是静态的观众，戏台子上是动态的人物，旁观者清，但又不能打破次元壁，只好让戏台上的人物继续表演。这中间，交待了程陆二人从情感滋生到结为夫妇，交待了杨康杀死欧阳克的过程，交待了杨康与穆念慈的情感纠结，交待了梅超风的结局归宿，也埋下了至少三个伏笔——丐帮大会杨康作乱，全真派视黄药师为不共戴天之仇人，杨康的结局和归宿。
8.曲三酒店密室的写法，在后面还用过一次，就是在铁枪庙中，让柯镇恶充当了一次听众的角色。
黄蓉跳出来和欧阳锋一问一答，揭开桃花岛杀人事件的真相，自然这问答之语是说给柯镇恶听的。因为柯镇恶此时不能说话，所以只能进行心理描写。
8.郭靖学会降龙十五掌后，在归云庄独战梅超风，大出风头。然后突然写欧阳克采花，郭靖见义勇为拔刀相助。金圣叹说这个叫横云断山——只为文字太长了，便恐累坠，故从半腰间暂时闪出，以间隔之。
其实不然，此处情节另有妙用，主要是让洪七公收郭靖为徒，并补全降龙十八掌，以便下文为桃花岛求亲做好准备。若是桃花岛上临时收徒传艺，便显得过于突兀了，所以提前做好铺垫。这个和赵王府恶战后郭靖向黄蓉学游泳的道理，是一样的。
上面举了八个例子，可能包括不了全部内容，但其中较为新式的笔法，是牛家村曲三密室一段，以及夜闯赵王府一节，其他的，都可以在中国古典小说中找得到由来。
五十年代后出生的人，对西方现代文学其实是并不怎么了解的。八十代年初改革开放后，西方文学开始大量涌入，直接影响了一代作家，包括余华格非莫言陈忠实马原孙甘露姚霏刘索拉，之前我们所接触的国外文学，也只限于苏联文学。
西方现代文学，和四大名著古典小说并不是一条路子的，但是我们有过阅读经验的，受影响最深的，也就是三国水浒西游红楼，而与古典小说套路高度类同的金庸小说，很容易让人产生灵魂深处的契合感和共鸣。明白了这个道理，就知道金庸为什么拼命的往小说里填充中国传统文化信息（虽然他不一定真正的懂），拼命的把小说语言做旧（尽可能的往水浒和红楼里面摘词撷句）。也不难理解为什么漂泊海外的华人会如此喜爱金庸小说——那是因为对中国传统古典文化的认同和骨子里的文化意识的认可。
金庸小说的叙事套路，在中国古典小说里面基本都有，但是金庸讲故事的能力非常强，而且非常擅于控制节奏，张驰得度。水浒传的武十回，武松在打虎前岗上吃酒十八碗，在打蒋门神前无三不过望，这种套路金庸都掌握得相当精熟。在对长期浸泡在四大名著、评书文化中的读者来说，读金庸小说时，会有亲切感，熟悉感，从而产生高度认同。
四、《射雕英雄传》中逻辑不能自洽之处
武侠小说毕竟是类型小说，天生的发育不全。一个作家倾其能力写一部两部武侠小说，应当能做到极致，但写十部八部，肯定要重复自己。西游记那么优秀，吴承恩也只写了这一部足以传世的神魔小说。武侠小说和神魔志怪小说类同，都是类型小说，很容易出现逻辑不能自洽，需要作者跳出来解释。
西游记里最难过的一关是狮驼岭，就拿这一难来说事：本来孙悟空已经钻到了老大狮精的肚子里，想要弄死它轻而易举，但老孙怕坏了自己名头，所以放过了；老二象精，也被制服了，一说投降，老孙也放过了。孙悟空若是打杀了二妖，对付大鹏轻而易举，但是吴承恩偏偏不这样写，偏偏最后要请出如来。这就是逻辑上不能自洽。
说郭靖可以把武功传授给士兵的，说郭靖可以去刺杀敌人首领的，因为是武侠小说，不能叫作逻辑问题。但是封神演义这点就做得比较好，有多次针对敌方将领君主的行刺，包括姜子牙都差点被咒死。金庸在射雕里面把侠客写得太厉害，把军队写得太垃圾，神雕里面意识到这个问题，把漏洞补上了。考虑到武侠小说仍然是类型小说，所说的逻辑不能自洽，不是指这个方面，不然就是抬杠了，没太大意思。
下面还是用举例子的方式，说说射雕存在的问题，有些是金庸没有考虑到的，但更多的是因为情节需要。
1.杨铁心为什么能逃出生天
完颜洪烈睹色起意，要官府来抓捕郭杨二人，好趁火打劫拐骗包惜弱。根据后文的叙述，完颜洪烈此人机智深沉，胸怀大志，那么制定的计划一定严密无缝，但从夜袭牛家村的过程来看，完全是个错漏百出的行动。
完颜洪烈既然能调动宋朝的军队，而且志在包惜弱，那么选择的时间就不应当是午夜，而是拂晓，调动五百兵马，将牛家村重重包围，防止有人脱逃。再掘地找尸，以犯案为由拘捕郭杨两家全部人员，男人斩首，女的流放（参照岳飞前例）。然后在包惜弱被流放途中劫持脱逃——在宋国已是逃犯，只有到金国去避难了。
但是完颜洪烈是在深更半夜让段天德带了几十个士兵来抓人，自己带来的武士和宋兵一样的脓包——余众大惊，发喊逃散。更可笑的是杨铁心趴马背上镜头一切换就跑掉了，镜头再一切换，包惜弱醒了，睁眼就看到了完颜洪烈。
完全是小孩子过家家闹着玩呢。
2.包惜弱为什么改嫁又为什么殉情而死
认真的说，这个逻辑本来没有什么问题，小说里面写包惜弱救了完颜洪烈后的情景：
明显是化用了西方神话中普赛克与爱神邱比特的故事：包惜弱吃了一惊，举起烛台一瞧，烛光下只见这人眉清目秀，鼻梁高耸，竟是个相貌俊美的青年男子。她脸上一热，左手微颤，晃动了烛台，几滴烛油滴在那人脸上。
金庸使用这个西典，很明显的是包惜弱对完颜洪烈产生了好感，也证明她对杨铁心的感情并非完全的无懈可击，否则为何“脸上一热”？在与完颜洪烈同行的过程中又为何对其颇生好感？所以从这里来说，后来的改嫁固然是完颜洪烈的水磨功夫，但芳心早已暗许也是有很大可能的。普赛克终于无法忍受不知道丈夫真实身份和外表的不安。一天夜里丘比特熟睡后，普赛克小心翼翼地点了一盏油灯来到他的床边，想看看他心爱的丈夫的容貌。使她震惊的是，她看到的不仅不是丑恶的毒蛇，而是一张超越任何想象力的英俊脸庞，是个如百合花的花样美少年。普赛克的手不由自主地随着她的心颤抖起来，灯油滑落，严重烧伤了睡梦中的丘比特的臂膀。丘比特惊醒后发现她的爱妻背叛了对他的诺言，愤怒伤心地飞走了。
所以包惜弱改嫁完颜洪烈，在逻辑上没有任何问题。
但是在杨铁心出现之后，包惜弱责令杨康认父归宗，并为杨铁心殉情而死，就不太容易自洽了。不过若要强行解释，还是勉强能给出理由，但大概会改变包惜弱这个人物的原本形象：
包惜弱初见完颜洪烈便已暗生情愫，否则岂会与其一路同行至金国，完颜洪烈的软磨硬泡只是外在因素，包氏若真的坚贞节烈，又怎会改嫁？所谓的为腹中孩子着想，孩子出生后又需要抚育成人，只是给自己找的理由借口和台阶罢了。
既然如此，杨康成年后为何不从容自尽殉夫？答曰怕孩子没了妈，这真是个绝好的理由，孩子不死，自己也能安安稳稳的活着了。室内旧时摆设，铁枪破犁，这是做给完颜洪烈看的，表示自己不忘旧情，只能让完颜洪烈更加的敬仰爱慕，妥妥的白莲花一枚啊。
倘若杨铁心从不出现，大概包惜弱是要继续安安稳稳的做王妃的。若是改一下包惜弱的结局，要更符合普赛克西典的原意：
完颜洪烈觑得杨铁心不备，从兵士手中夺过长枪，用尽力气直向杨铁心胸口刺出。他武艺虽不甚高，但终日打熬筋骨，膂力极强，眼见便将杨铁心戳个透明窟窿。却听包惜弱尖叫一声，涌身扑在杨铁心身上，她原本料想完颜洪烈对自己十分爱惜，必会收枪不刺。但完颜洪烈对杨铁心恨极入骨，这一枪又使尽全力，劲猛势快，枪尖到处，直透包惜弱身背，余劲未减，竟将杨铁心与包惜弱刺了个对穿。
把包惜弱之死改为完颜洪烈误杀，也能借此为杨康再加加戏，好让他以后继续面对完颜洪烈时再增加点困难。
3.包惜弱死了，完颜洪烈与杨康为什么不收尸
完颜洪烈与杨康见包惜弱死去，一个“掉头而去”，一个“昂首走开”，都对尸身不管不问了，任她抛尸野外。完颜洪烈因为愤恨尚且说得通，但杨康对自己亲生母亲也不下葬，委实令人难解。
完颜洪烈要的是女人，还是活女人，死女人对他没有任何使用价值了，所以掉头而去也算正常，但包惜弱毕竟是杨康的母亲，岂有母亲死了，儿子连个尸也不收的？这恐怕就太出格了，也太不符合逻辑了吧。
其实道理十分简单：倘若完颜洪烈与杨康要来为包惜弱收尸，邱处机等人一定不会答应，双方为此必然要再生恶战。双方这场架打的时间已经够长了，金师傅也不想再让打下去了，所以就让这二人一走了事。
完颜洪烈一走了之可以啊，杨康也能一走了之吗？杨康就是再坏也不至于此吧，至少向邱处机托付一声为母下葬吧，因为他很清楚，邱处机这些人是要把包惜弱与杨铁心合葬的。
这个是因为情节需要，金师傅为了情节需要，牺牲逻辑扭曲人物性格的地方还有很多。
4.段天德逃命，为什么要挟持李萍同行
小说给出的理由是：想以她为质，危急时好令敌人不敢过于紧逼。但小说后来又说：这道护身符竟变成了甩不脱、杀不掉的大累赘，反要提心吊胆的防她来报杀夫之仇，当真苦恼万分。
真的不知道段天德苦恼什么，李萍既然已经成了大累赘，摆脱还不容易？大哥你干的是董超薛霸的活啊，哪有解差摆脱不了犯人的。扔下李萍自个儿起来跑路就是了，你还苦恼，苦恼个毛线啊，难道是怕李萍到军事法庭告状？
再说了，什么地方不好去，你要往北方跑，北方是抗金前线啊，邱处机是抗金志士，最活跃的地方肯定是前线了，这简直是送脑袋上门啊，要跑，你也得往大后方没有金兵的地方跑啊。
什么不好挟持，挟持个女人，女人是那么容易挟持的么？她要解手要大便小便，上个茅房，你也得寸步不离的跟着？这李萍的脑子也不太好使，难道要逃跑前还要和老段说清讲明俺要走了？
这么多为什么，答案只有一个，还是情节需要。因为郭靖设定了要在蒙古大漠成长，越往北走越靠近蒙古，所以段天德必须要挟持李萍一路向北，李萍也很默契的配合，因为金师傅告诉了他们，终点就是蒙古大漠。
5.包惜弱与完颜洪烈成婚多年，为何不曾生育
以前看到这个话题，讨论得比较有意思，多数意见都认为包惜弱既能生育杨康，说明包惜弱功能正常，问题一定出在完颜洪烈身上。
答案是情节需要。
包惜弱与完颜洪烈成婚前已有身孕，完颜洪烈是知道的。倘若包惜弱与完颜洪烈生育一儿半女，杨康在赵王府的地位就不保了，完颜洪烈更不会对他视为己出当作亲生骨肉对待，杨康也不会对完颜洪烈产生太深感情，后面再写杨康认贼作父巨奸巨恶，就不太好写。
所以只好让完颜洪烈绝育。
跟这个逻辑不能自洽相似的，是张翠山与殷素素在冰火岛十年，在张无忌出生后居然不再生育。试想若是张无忌多了几个弟弟妹妹，那么他的奇遇应当给谁？玄冥二老要去抓谁相胁？又让谁来学九阳真经？
6.郭靖向拖雷介绍黄蓉时，为什么称义妹
郭靖拉着黄蓉的手过来与拖雷等相见，道：“这是我义妹。”黄蓉笑道：“这对白雕送给我，行不行？”拖雷不懂汉语，带来的通译又在奔逃时给金兵杀了，只觉黄蓉声音清脆，说得好听，却不知其意。
与拖雷说话，自然是蒙古话，黄蓉是听不懂的。但是若不这样说，总不能对小舅子说这是到中原新结识的女朋友，如果说是朋友，也容易引起拖雷怀疑，朋友是有可能变成女朋友的，而义妹和义兄属于拟制血亲，可以洗脱嫌疑。
所以这句话本来在逻辑上是没问题的，但是和书中对郭靖的人设结合起来，就成了大大的问题，这跟憨厚质朴笨拙完全不搭界啊。这郭靖不但不笨，而且情商智商双高，堪比杨康杨过父子了。
其实这段情节的出现，是为了白雕，这对白雕要在下文扮演重要角色，但郭靖又不能回蒙古去取白雕，只好让拖雷出现，把白雕带过来。
7.洪七公为什么要三救欧阳锋
离开桃花岛后，在海上洪七公跟欧阳锋打架，第一次已经稳操胜券，却放过了欧阳锋，理由是想看欧阳锋练了假经后的笑话。
第二次打架欧阳锋被燃烧的船帆罩住，洪七公不忍见他就此活活烧死，当即出手相救。
第三次是欧阳叔侄落水，洪七公要让郭黄二人施之援手，理由是济人之急，是咱们丐帮的帮规。
第一次的事情要是让周伯通来做，还能说得过去，让一个武学大宗师练假经，老顽童自然觉得世上最好玩之事，莫过于此，但让天下第一帮的帮主来干这事，就有些胡闹台了。和洪七公的身份性格相悖，不能自洽。
第二次第三次就更讲不通了，欧阳锋叔侄是不是大奸大恶的坏人？洪七公说他杀过二百多人，都是大奸大恶，倘若大奸大恶之徒遇到生命危险，洪七公要不要救？说得再绕一点，洪七公要杀这些大奸大恶之徒的时候，这些大奸大恶是不是也有生命危险？是不是也很急？那还要不要来济？
既然是这样，还和欧阳锋拼什么命打什么架？打输了就是个死，打赢了又没法杀他。图打个热闹？好玩？
三救欧阳锋，并让洪七公受伤武功尽失，还是情节需要。
学了九阴真经后的郭靖武功大进，正方实力骤然暴涨，洪七公足以对抗欧阳锋，郭靖足以对抗欧阳克和赵王府高手，再加上一个周伯通，再加上一个黄药师，基本上是平趟完颜洪烈集团。所以必须要让正方一个关键人物暂时下线，只保留不太靠谱的周伯通和神龙见首不见尾的黄药师以备紧急情况下的不时之需，其他场合只让郭靖出面，来维持反派力量强于正派的局势。
若是欧阳锋提前挂了，洪七公保持完整战力，后面的故事就早早失去了悬念，烟雨楼一战，正方有洪七公周伯通黄药师郭靖全真派，反方只有裘千仞沙通天灵智上人，那还打个毛线？
所以欧阳锋不但不能挂，洪七公还必须要下线，而且洪七公下线的时间比较长，一直到结局才恢复功力，主要的打戏都让给武力明显提升的郭靖了。
8. 程瑶迦和陆冠英为什么一齐把郭靖黄蓉给忘掉了
程瑶迦扶起陆冠英，解开他被封的穴道。陆冠英知道杨康是大金国的钦使，虽见他杀了欧阳克，于己有恩，但也不能就此化敌为友，上前一揖，不发一语，携了程瑶迦的手扬长而去。两人适才的惊险实是平生从所未历，死里逃生之余，竟都忘了去和郭靖、黄蓉厮见。
金师傅很勉强的解释了一句，说两个人忘了。但是程瑶迦和陆冠英到牛家村的目的是什么？难道也给忘了么？不都是来寻找郭靖的？难道唐僧去西天取经，到了西天后居然把经给忘了？
好，就算二人当时忘了，但出了门走上一段被风吹吹头脑冷静下来，还能想不起来刚才分明看到了郭靖和黄蓉么？就算不敢回酒店，不知如何处理，陆冠英不还是有个爹爹的么？不还是有个号称东邪的祖师爷么？真的是说忘了就全忘了？以后就永远忘记了？
答案仍然是情节需要，因为郭靖和黄蓉还要继续看戏，真正精彩的大戏还没有上演，此时就暴露了身份，后面的故事就没法再编下去了。
9.黄药师为什么喜欢突然消失
归云庄上，黄药师要杀郭靖，黄蓉急得投湖跳水，然后黄药师突然消失了。牛家村里，郭靖不肯背约，要与华筝成亲，黄药师大怒之后，也突然消失了。
答案也是情节需要，以黄药师的武功之高，没有人能把他逼走，他若是不走，下面的情节就没法展开，所以只好让他自行突然消失。
10.瑛姑为什么被裘千仞几句话就挤兑住了
华山之上，众人要杀裘千仞，裘千仞说道：
这个典故来自于圣经：“若论动武，你们恃众欺寡，我独个儿不是对手。可是说到是非善恶，嘿嘿，裘千仞孤身在此，哪一位生平没杀过人、没犯过恶行错事的，就请上来动手。在下引颈就死，皱一皱眉头的也不算好汉。”
一灯大师长叹一声，首先退后，盘膝低头而坐。各人给裘千仞这句话挤兑住了，分别想到自己一生之中所犯的过失。渔樵耕读四人当年在大理国为大臣时都曾杀过人，虽说是秉公行事，但终不免有所差错。周伯通与瑛姑对望一眼，想起生平恨事，各自内心有愧。郭靖西征之时战阵中杀人不少，本就在自恨自疚。黄蓉想起近年来累得父亲担忧，大是不孝，至于骗人上当、欺诈作弄之事，更是屈指难数。
其他人被挤兑住了，可以，一灯容易被绕进去，郭靖正在思索善恶哲学，比较容易糊弄。黄蓉刚刚才说过“跟信义之人讲信义，跟奸诈之人就讲奸诈”，忽然就被这几句挤兑住，有些不合常理，这倒也罢了。瑛姑被仇恨烧得发了疯，此刻居然神智清醒，这是发的那门子神经病？可是当他们不停地追问耶稣的时候，耶稣就直起身来，对他们说：“你们当中谁没有罪，谁就先用石头砸她吧！”
可能是那时金庸还没有经历丧子之痛，不容易理解。
瑛姑被挤兑住，是众人现在还不能动手，不能动手，是要等一个人出场，这个人就是洪七公。洪七公出场，也不是要杀裘千仞，而是要为郭靖解答心中疑惑。所以洪七公出场后，发表了一通气壮山河的演讲：
然后郭靖的心结就全部解开了：洪七公道：“不错。老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人！”
裘千仞被反挤兑后，要去自杀，又被一灯所救，这个时候，瑛姑忽然不再“心中有愧”了，掏出刀子要杀裘千仞。郭靖也不去理会她这些不打紧的机锋嘲谑，心中只是想着适才洪七公斥骂裘千仞的一番言语，这些日来苦恼他折磨他的重重疑团，由此片言而解，豁然有悟：“师父说他生平杀过二百三十一人，但这二百三十一人个个都是恶徒。只要不杀错一个好人，那就是问心无愧。瞧师父指斥裘千初之时，何等神威凛凛。这裘千仞的武功未必就在师父之下，只因邪不胜正，气势先就沮了。只要我将一身武功用于仗义为善，又何须将功夫抛弃忘却？”这番道理其实极是平易浅白，丘处机也曾跟他说过，只是他对丘处机并不如何信服，而他随成吉思汗西征，眼见屠戮之惨，战阵之酷，生民之苦，母亲又惨死刀下，心中对刀兵征战大是憎恶，方有这番苦思默想。但经此一反一复，他为善之心却是更坚一层了。
前面瑛姑被挤兑住，是金导演告诉她，你先放下仇恨，抽支烟，喝口水，暂停一下，还有两场戏。一场是洪七公的演讲，一场是一灯大师的点化，这两场戏拍过后，金导演又告诉瑛姑：好了，可以拾起仇恨继续上场报仇了。
于是瑛姑就开始掏刀子了。也就是这么回事。
11.上官剑南是谁，裘千仞师父是谁，铁掌帮上任帮主又是谁？
问题来了：上官剑南是谁？裘千仞的师父又是谁？裘千仞上任的铁掌帮主又是谁？洪七公又道：“裘千仞，你铁掌帮上代帮主上官剑南何等英雄，一生尽忠报国，死而后己。你师父又何尝不是一条铁铮铮的好汉子？你接你师父当了帮主，却去与金人勾结，通敌卖国，死了有何面目去见上官帮主和你师父？你上得华山来，妄想争那武功天下第一的荣号，莫说你武功未必能独魁群雄，纵然是当世无敌，天下英雄能服你这卖国好徒么？”
12.黄药师为什么不去杀裘千仞？
梅超风陈玄风是叛门徒弟，但黄药师要杀江南六怪杀郭靖，理由是桃花岛门下，岂是别人可以欺负的？
裘千仞重伤了黄蓉，但黄蓉指着裘千仞向他告状，说这家伙差点把我打死，黄药师却不为所动，只想这家伙的微末道行怎么就打伤了自己女儿。就算这个女儿是拣来的，好歹也是桃花岛的人啊，敢情只会欺负江南六怪和郭靖了？
依然是情节需要，若是黄药师此刻便与裘千仞动上了手，一切都大乱了，金师傅一肚子的精彩构思就没处发挥了。所以只好让老邪装痴作哑，假装没听到女儿说的话，当作没那回事。
13.洪七公为什么不杀欧阳克？
洪七公的锄奸对象是：贪官污吏、土豪恶霸，大奸巨恶、负义薄幸之辈。照这个标准，欧阳克专一淫垢良家妇女，是个不折不扣的花花太岁，又打伤丐帮弟子，于公于私，都应杀之而后快。
但洪七公却轻轻放过了，理由是，于他叔叔面上须不好看。这话说的，让黎生这些人怎么想，会不会觉得自家的帮主是个脓包啊，这样怕欧阳锋。论到行侠仗义，连江南六怪都不如，六怪看到欧阳克采花，一直追到北京——其实追到北京是为了与郭靖相会，要不巧合就太多了。
依旧是情节需要啊，洪七公一出手，欧阳克小命就没有了，后来还怎么玩桃花岛求婚，一系列情节都要改写的。所以要找个理由，让洪七公放过欧阳克，但这样的理由，偏偏又不能让信服。
其他的逻辑不洽处还有，也懒得一一再说了，人物屈从于情节，不只是金庸，所有的武侠小说都有这样的问题。当出现逻辑不能自洽的时候，要么作者会跳出来强行解释一下，要么让人物自己找个理由，但是偏偏这样的解释和理由不但不能令人信服，还与人物的前后行为矛盾。
为什么不提桃花岛上南希仁写的杀我者乃十，还有朱聪写的大事不妙大家防备半个字，这个毕竟还是能解释的，但是能不能解释解释按黄药师的禀性，为什么对裘千仞打伤爱女这件事完全的无动于衷？这个恐怕是说不通的吧。
这不完全是类型小说的问题，当然类型小说更容易出现这样的问题。西游记里也不少，比如孙悟空打死了人，八戒就害怕官府来问罪，全然忘了自己当妖怪时候随便吃人的事了，可是西游记里至少不会出现唐僧提着刀去杀妖怪，见色迷的事情也只有八戒做得出来，孙悟空是不会干的。
结语
《射雕英雄传》之所以能成为划时代的经典武侠小说，是因它承上启下，开创了一种新的武侠小说写作模式。这种模式揉合了复仇、奇遇、成长、历史、文化，直接影响了包括古龙在内的武侠小说作家。
古龙在《小说武侠小说》一文中说：
（1974年，中国时报。金庸于1973年访台，古龙次年发表此文）“他对这一代武侠小说的影响力，是没有人能比得上的，近十八年来的武侠小说，无论谁的作品，多多少少都难免受到他的影响”。
近十八年来，也就是自1957年开始，正好是《射雕英雄传》创作连载的时间。在20世纪中文小说一百强的评选中，金庸以《射雕英雄传》和《鹿鼎记》入选，古龙以《楚留香》入选。坦率的说，《射雕英雄传》不是金庸最好的小说，《楚留香》也不是古龙最好的小说，但它们能够入选，说明具有特殊的意义。
这个意义，就是划时代的意义。《射雕英雄传》开创了复仇奇遇加成长的武侠小说模式，《楚留香》开创了侦探推理的武侠小说模式。论文艺价值，《射雕英雄传》比不过《天龙八部》，《楚留香》比不过《陆小凤》，但是在开创性上，这个地位是独一无二的。当然此外可能还有因为同名电视剧加持的作用，不可不予考虑。
(完)
相关热词搜索：射雕英雄传
下一章：迟到千年兰棹回——方旗先生钩沉与陆鱼作品评论
上一章：从鸳鸯蝴蝶派谈到冯玉奇小说
