第二章　燕山韩子翼　夜闯大悲山

2025-02-08  作者：郑证因  来源：郑证因作品集  点击：

　　涵一大师说道：“我原非少林门户中人，我虽然对于武功剑术也锻炼了二十余年，虽然略有所得，可是跟少林寺门户不同，功夫互异，我怎能监视僧人们操练少林派的绝技？”宏德大师含笑说道：“你不必过谦，门户不同，武功虽然练法各异，可是其中的运用之理，全是一样，像师弟你聪明智慧，总能举一反三，你只要看过几日，也自然能明白一切了。这件事是掌教老方丈分派下来，自然是认为师弟你足以胜任，师弟你无须客气，还是遵着掌教老方丈的指示做吧。”涵一大师无法推却，只好答应下来。

　　到第二日才交五更，涵一大师赶紧起来，净面之后，已经有伺候慧可庵的僧人，把纱灯点起，引领着涵一大师够奔达摩院。涵一大师随着引路的僧人来到达摩院，这里门口有两名僧人把守着，见涵一大师到来，全是合十行礼迎接。涵一大师走进达摩院中，只见里面地势很大，南北长足有四十丈，东西宽也有二十丈，顺着墙边四周全有灯笼照耀着，涵一大师此时见这座达摩院中，沿着两边墙下，布置着少林寺七十二艺中十几种绝技的器械，这是别的门户中轻易见不到的。因为武林中以各派门户来分，武功不下六十余门，或者以拳术见长，或者以器械见长，或者精研一种独有的功夫，可是这少林寺中却是集武术之大成，他这种七十二绝艺，每一种全是能够独步江湖称雄一时。

　　沿着东墙下从南墙角下起头一处，就是操练掌力，这里连着布置下五种操练的器具，头一样就是练摔掌用的一个方形术凳，这木凳横有一尺六，长有二尺四，高有二尺四，操练的站子午桩，在这凳面子上用炮制好了的熟革，铺起有寸许厚，全钉的紧贴在凳子面儿上，练掌的掌心、掌背、掌缘，回转反复拍打，打完了这种掌力，稍微地在这附近一带活动四五周。散气血也拿有小架子，随着缓步向前走时，这两臂、两掌全有一种动作，然后到墙下一个预备好的瓦盆中，里面是半盆药汁，把手掌在里面浸洗一番，然后继续操练第二步，是一个木桩高可四尺，在这木桩的四周装置好了三方木板。这木板是长三角形，操练的人在拍打完那熟革之后，要向木板上照样的运用掌力，这是第二步功夫。第三步却是用一个方形的木桶，里面完全是黄豆大的铁砂子，双掌在这铁砂子中横撬竖推，掌心、掌背、手指上全得能吃上力，在这铁砂子木斗之中，能把双掌往里一推时，上面的铁砂子能够激起一尺高来，才算功夫练到。第四步，却是用掌力去打那一百二十张铺成的毛头纸，这种掌力，觉着比以前的三种柔软，易于用力，可是最难的在这上不容易见出功夫，没有三年的纯功夫，这种纸震不破，若是力量火候不到，纸虽然破了，那所破的纸纹横竖裂纹不均。直到练成掌力落处，在这纸层上面能够打出一个手印来，那才算掌力的小成。最后是一种劈空掌力，掌力不打实物，只向空处发掌力，先用五盏油灯，灯焰大小可以按着功夫深浅增减和所距离的远近，更可以分出火候来，这是劈空掌力上乘的功夫，直练到七尺内掌力发时候那油灯的火焰提到半寸长，能应手而灭，才算这种功夫练到。可是这第五种的掌力，只能震灭灯焰，不算是功夫练到了。旁边还有两只木桶，这种木桶虽是盛水用的，可不用横木梁，里面满放着清水，用掌力向柄中水面打去，在掌力震灯焰已经练到了功夫，初试掌力震水时，那桶中水只不过水面儿上晃动一下，还得搁上一年半载的工夫，直到掌力打出去桶中水能够向四周飞溅出来，那掌力才算练成。可是像这五步功夫，谈何容易，平常在少林寺学艺二十年，也不过能练到三步功夫，真若是把这种掌力全练到了，那非有三四十年的苦功不可。所以这种绝技并无什么玄奥，只要你恒心毅力，需有铁杵磨针的耐力，才肯来下这种苦功。这种掌力练成，若是与敌人动手，只要把力全运到掌上时，隔着五尺，若是打中了致命处，劈空掌就能置敌人于立毙，但是真能练到这种火候的，他已经得到佛门修心炼性之秘，掌上虽有那么厉害的功夫，也绝不敢用这种掌力去伤人了，这正是达摩祖师遗留下这种功夫，决不致多造出杀业来。

　　这五步练掌力的功夫过去，反倒比较容易操练了，是完全锻炼下盘的器具。那墙上是整副的练弹腿，这也是少林寺基本功夫的一种，这种弹腿论起来，并不算是绝技，因为武林中差不多全会，可是少林寺中却把它变化了，这十二路弹腿中每一个步眼全有一根短木桩埋在地上，抽身换步，可是倒换着往木桩上横扫直踢，它是把铁扫帚功夫混合在弹腿里面。第二步就是踢柏木桩，这种木桩的踢法，用“十八罗汉手”中“一腿力跌荡”的式子，反复回环向这十六根柏木桩上用功夫，这种功夫练成了，却是巩固下盘的基本功夫，踩梅花桩行拳跑桩，在上面能够运用到了火候。最后一种，也是练下盘，可是属于轻功一种，是踩那金砖换掌，走刀桩，最后是罗汉束香桩。这种功夫，入到达摩院来操练，必须在罗汉堂中，早经传授过轻身术，才能到这里重传授这几种重要的轻身法。

　　在紧往北面，却是一排高大的大架子，在这木架子里面，都用绳索悬起来，七寸宽，二尺一长的木板，每一块木板，是四根绳子拴住了木板的四角，离地五尺高，向上面架子上把木板绷起。这木板悬空在这排高大木架子下，同一的式样，要拴起五块木板来。这木板相隔全有三丈二尺远，在轻功已经能走罗汉束香桩之后，才能在这上面再练。这最后的一步功夫，能够腾身而起，往当中这块木板上一落时，再飞踪出去找第二块木板，可布置成梅花式，往返纵跃，全凭身形上轻灵巧快，才能够稍一沾木板就能腾身而起，力量用得均匀，任凭木板怎样活动着，丝毫不被它所制，能够练到最后才沾即起，身形如飞。使用“蹬萍渡水”的功夫，就能从这上面得来，这东西上完全是操练掌力和巩固下盘的功夫。

　　再往西面看时，沿着墙下，一排是四尺高的树根，完全是从别处锯得了埋在这里，粗有合围，一排埋着四根。这是操练铁琵琶用的。这种功夫完全是练指力，操练的也得在武功上有了精纯的造诣，才能够锻炼这种功夫。运用时要把身形矮下去，围着这树根施展着掌法，每一换招，用四指向树干上扫一下，双掌交换，回还着在这四棵树根转到三十六周，要用双掌的手指向树干上连打它七十二掌，这算是一课，早晚是两次。这种功夫，在初操练时，手指上不敢用力，经过了百日后，一掌挥出，指尖从树干上扫过去，树皮跟着往下剥落，经过三年的工夫，这种铁琵琶功才算有成就。运用这种铁琵琶手应付敌人时，只要被这四指扫上，任凭你多健壮的武林能手，也得当场受伤，若是打实了，能够骨断筋折。可是这种铁琵琶功，若是练到了火候时，在这树干上试掌力，能够随意运用，手指所过的地方，那木屑纷飞，被打下来的能够深及一寸，这种掌力，更能够克制金钟罩、铁布衫、十三太保横练、内壮、外壮的功夫。所以这种掌力非常的厉害。

　　再往前走，就是操练暗器。在靠墙下有两面木牌，这木牌上完全是大小的孔洞，那最大的不过一合指，小孔洞只有黄豆大，可是这木板上完全布满了孔洞，操练暗器的要向这木板上取准，暗器打出来，完全要打到木孔中。所用的暗器这里预备的极全，飞镖、金镖、瓦面镖、三棱镖、金钱镖、响铃镖、子母金梭、丧门钉、银亮钉、铁蒺藜、铁莲子、铁弹丸、袖箭、甩手箭、梅花针、飞蝗石、花装弩。这十七种暗器，全在这木牌下用镖囊、箭囊、弹囊装着挂在那里，这种暗器的功夫，看着平庸，其实操练起来，另有不同之处。这些暗器各有着形体的大小，全要打入木孔中，既须手法准，更要眼力准。在这里操练暗器，并不是初学乍练，必须暗器已经练到了手法腕力全有功夫，才准在达摩院中再行操练。你用哪一种暗器就得要找那适宜着那暗器大小的木孔。暗器发出，必须要正嵌在木孔中，不许脱落，不许从木孔中穿过去。这还是达摩院中重行锻炼暗器手法的初步功夫，离开这两架木牌，在地当中立着一只皮人，这只皮人，不过是粗具人形，五官四肢完全和活人一样，是只用四根弹木簧的弓子在四下里绷住。它直立在地上，这种皮人身上和头面上满点着穴道，这是练习用暗器认穴之法，上面是三十六处穴眼，十二处死穴，十二处重穴，十二处软麻穴，要在这里发暗器，向这皮人的身上打去，可得找它身上穴眼。不过在发暗器之先，要把皮人推动一下，这皮人能够前后左右摇动着，在这皮人身形未定住之时，把暗器发出，只要中了暗器之后，皮人越发晃动不止。操练这种功夫的，任凭皮人怎样动摇，能够暗器出手打中穴道，更以距离皮人的远近分火候深浅。这还不只用它练暗器，少林寺的绝传点穴术，也是从这只皮人身上下手，不过练点穴术能够运用到皮人身上，已经是练到手法很准确，认穴能够不差累黍。

　　点穴术以少林派为最精，能点一百零八穴，并且多半是重穴，能够练到向皮人身上，隔衣认穴时，才算是成就。这种暗器打穴除了面，头部六处死穴之外，其余的三十穴全是在身上，用暗器打穴，也是得隔衣练准。皮人着了衣裳，操练的人用暗器向皮人身上找穴道。凡是穴道全是制好的一个小圆洞，用蜡把穴口封闭，隔衣打过之后，只要是认穴准确，暗器打上准是穴眼，须要把穴眼封蜡打开，才算是功夫练到。这种用暗器打穴，练得认穴准确，还不算功夫。须要经师傅站在一旁，随意的呼出穴道之名，例如才说了个“天突穴”，这一穴在咽喉下，跟着又喊了个“阴谷穴”，这一穴却在那右腿的膝盖上里侧，忽然叫个“天容穴”，跟着又喊了个“天枢穴”。这两穴又是相背着的穴道，“天容穴”，在左耳后，“天枢穴”却在右肋下，这种忽上忽下随意招呼，耳音既灵，手法又得准，任凭连着喊出几个穴道。练这种功夫的一穴不许打错，这样锻炼够了火候，这种暗器在江湖道上运用起来，怎不会到处扬名。

　　这种练暗器的皮人旁，更有一种练暗器听风术的设备，是旁门别派中所无。这种暗器听风术的设备，是占据了西墙下的八丈见方的地方，用竹篙架起形如一座天棚，可是成八角形，上面全是用连环索子结成的网子，从上面垂下来十六根细绳。这种绳子不是平常用的麻绵之属，完全用细银丝跟马尾结成，这种细绳却是软中硬，每一根绳拴着一件暗器，十六件暗器散布在四周。操练的要进这座架子当中，由八个僧人掌管这十六样暗器，操练的人要在飞速摇动的十六样暗器当中把身子施展开，要在这四面包围的暗器中穿行无阻，不论是前后左右哪一方暗器到了，都得从容闪避。可是临到十六件暗器全推动到速度极快时，操练的人在这当中真是危机一发。这种功夫完全是练耳音，练闪避灵滑之术。在这里练到艺成之时，身临大敌任凭你怎样用暗器猝然袭击，休想伤得他毫发。这种功夫唯有少林寺中练得最精。

　　在这暗器听风器的旁边，是练那壁虎游墙，打卦画，莲台对掌铁布衫实验术，飞索悬桥，这些内外软硬合一的几种神功，全仗着心如止水的，一点尘凡躁气全没有了才行。不计寒暑，不计岁月的虔心来锻炼才能够在达摩院中学得绝技。若是没有恒心毅力的，不要说自己真个去锻炼，看到这种功夫的艰难就会却步。涵一大师对于达摩院中七十二艺中这几种设备，也不禁惊心动魄，自己能够拿得起来的也不过有四五种，可是掌教老方丈对于自己的武功造诣知道得很清楚，他竟教我来掌这达摩院，这真教自己莫名其妙了。

　　这时达摩院四位师座全敬谨地迎接过来，把涵一大师引进了达摩堂中，恭拜了佛祖，请涵一大师落座。涵一大师是一位饱经忧患、阅尽沧桑的侠义士，一见这四位师座就看出全是武功精湛、少林僧中杰出的人才。遂向一位法名涵真的大师说道：“这位师兄，我奉掌教之命来掌这达摩院，到此时我竟不明掌教之意，师兄们全是修为有年的佛门慧者，当不致作那世俗无谓的谦虚，少林七十二艺为武林中的绝传，我初入佛门，反令我来掌这么艰巨的责任，身为掌院，若是反不如一个入院受艺的僧徒，这岂不是笑话么，师兄们可否示我此中玄机？”涵真大师微微一笑道：“首座不必介怀，掌教深悟玄机，岂能做那悖情悖理的事，首座虽是掌着达摩院，不过是监视着僧徒们，并不用首座来亲自指点，自有我们师兄弟代劳。只是曾经令监院传谕首座，从此日起，要紧是督察着达摩院僧徒，不得稍有怠惰。请首座每夜更要亲自监视着行将出达摩院的四个僧徒，教他们在子午神功上加紧锻炼，完成最后一步功夫，首座只要秉承着掌教之意就是了。”这位涵一大师对于这种情形，究竟有些怀疑。致果老方丈把自己派到这里，究竟是不合身份，但是看到达摩院这四位大师，对自己尊崇备至，越发的不明白其中道理了。涵一大师也不便再细问下去，并且从第二天就在达摩院后面的静室中，安置了住宿之所。自己因为致果老方丈这么青眼相看，对于他所嘱咐的要在这四个门徒中子午神功上注意，自己从入达摩院起，也就没有工夫再离开这里了。每日监视着一班僧人们操练少林寺各种绝艺，无形中自己反得到了许多益处。这涵一大师未入佛门，已是成名的侠客，武功剑术全到了火候。少林寺这种七十二艺，对于武功造就已有根基的人操练着极其容易，只要把各种的秘诀明了之后，完全就靠着火候的深浅了。涵一大师入少林寺月余的光景，风平浪静，没有一点是非，自己认为逃禅避祸，足可以把自己过去的一切消灭了，哪知道敌人伸出魔手来正在到处地搜寻他。

　　这一天晚间，功课已经完了，达摩院中所有僧人全都散去，那四位大师也全回到前面自己的禅房。涵一大师回转静室，这时也不过是刚交三更，在罗汉堂早晚传授武功的时间很早，晚饭后总是集合全寺僧众操练一个时辰，钟声一响，立刻散课，各归禅房歇息。除了有职司的大师们，可以睡得稍晚些，五百余僧众，全得守着寺规，按着时候熄灭灯火。所以只要到二更之后，这座古老大禅林中，一片黑暗，只有掌教方丈和监堂八大首座的禅房中现着灯火。