六 葵花宝典和与它有关的三个人
2024-11-03 作者：倪匡 来源：倪匡作品集 点击：
欲练神功，引刀自宫
“葵花宝典”、“辟邪剑谱”，是《笑傲江湖》的一条主线，两者二而一，是一部武林秘籍。这部武林秘籍的来源甚奇，创自太监，所以“欲练神功，引刀自宫”，练功之人，必须将睪丸割去。
这部武功秘籍，经历曲折之极，一部分落在朝阳神教之手，一部分叫一个和尚偷了去，抄在袈裟上，这个和尚后来还了俗，是七十二手辟邪剑的创始人林远图，也就是书中主要人物之中，林平之的祖先，林平之后来得了辟邪剑谱，武功大进。
《笑傲江湖》全书之中，和这部武功秘籍发生关系的，一共有三个人，这三个人为了练功，都自残身体，引起生理上和心理上巨大的变化。
这三个人是林平之、岳不群和东方不败。
辟邪剑谱在林平之的家中，江湖上各路人马，觊觎者不计其数。《笑傲江湖》一开始，就写青城派余沧海明夺，而华山派的岳不群暗算。全书丰富莫名，如万峦起伏的情节，就此展开。单是这部武功秘籍的来龙去脉、失落、出现的过程，已看得人目为之眩。武功秘籍在武侠小说中一向占有相当重要的地位，但是从来也没有一部武功秘籍像《笑傲江湖》中的“葵花宝典”那样，被作者写活了，活得像是一个主要角色一样。
一般来说，武侠小说中的武功秘籍，都不过是一种工具、一个过程、一个争夺的目标。甲秘籍可以用乙秘籍来替代，而对小说的本身，不发生任何影臀。可是“葵花宝典”就不同，是不能替代的，弄一部九阳真经或九阴真经来替代“葵花宝典”，《笑傲江湖》就不再是《笑傲江湖》了。
金庸小说中的“武功秘籍”出现的次数不多，九阴、九阳真经（《射鵰》、《倚天》）之外，还有《连城诀》中丁典练的“神照功”。小胡斐的“胡家刀法”不算，因为那不属于内功的范围。
那些武功秘籍，都未能脱出武功秘籍在武侠小说中的地位。《笑傲江湖》中写“葵花宝典”，金庸是故意如此的，他要写一部有突破的武功秘籍，使得武功秘籍在武侠小说之中，有不同的地位，成为不能被替代的一个主要角色。金庸的创作意图实现之后，毫无疑问，极其成功。的确从来没有一部武功秘籍有如此重要过，单是武功秘籍本身，已充分构成了小说中心的条件！
来看看练了“葵花宝典”之后的三个人。
岳不群：伪君子典型
先说岳不群。
岳不群在本书之中，是一个极重要的人物，外号人称“君子剑”，看来正义凛然，大篇道理，德高望重，但是在这些外貌之下，却是私心极重，诡计多端，心怀叵测。本书一开始，岳灵珊会在福州西部的小酒馆出现，就是他刻意的安排。
所以，岳不群是一个伪君子。
在《我看金庸小说》之中，第一次接触到岳不群这个人，就觉得这个人，很难下定论，曾如是说：“以他的行为而论，自然是下下人物，但在他这一类的伪君子之中，他却又是上上人物。”
关键，不在于岳不群这个人，而在于伪君子这类人。甚么才是伪君子呢？一般的理解是：这个人说一套，做一套，就是伪君子。这种解释法，显然不够，伪君子不是那么简单。
要知道伪君子究竟是怎样的，不是三言两语可以说得明白的。相信天下对于伪君子的最佳说明，就在《笑傲江湖》之中，将《笑傲江湖》从头至尾看一遍，特别注意有关岳不群的部分，就可以知道甚么是伪君子了。
假定各位已看过了《笑傲江湖》，也知道了甚么是伪君子，我就可以来讨论一下伪君子这类人了。
伪君子可怕！这个结论是可以肯定的。深一层，伪君子可怕在甚么地方呢？可怕在他小人的真面目，总有一日会暴露出来。
世上有一种论调：宁愿真小人，毋取伪君子。这种说法，其实很值得商议。
伪君子的可怕，既然是在于他小人的真面目终有暴露的一天，那么，到了这一天，他也不过是一个小人而已，又如何可怕得过一直以小人面目出现的人？伪君子至少还有一段时间，是在伪作为君子的。
像岳不群，是伪君子的典型，余沧海，是小人的典型，两者相比较，无论如何不能说岳不群比余沧海、木高峰、左冷禅等人更可怕。
伪君子比真小人容易对付。真小人摆明了是小人，六亲不认，无法对付。伪君子摆出来的面孔是君子，用君子的办法对付他，他还要尽可能伪装下去，不想扯破面具，因而也有所顾忌，不敢做到绝，这就是伪君子的好处，尽管他心中不那么想，可是他还是无可奈何，非那么做不可，那就容易对付得多。
所以，宁取真小人之说，并不很对。或曰，伪君子使人防不胜防，因为他戴着假面具在骗你，使你无法识别。当然，并不是说伪君子可爱，伪君子可厌得很，并且和摆明了是小人的比较起来，可厌程度低些，真小人摆明了来豪夺，宁愿给伪君子巧取了。
岳不群是伪君子，殆无疑问，正因为他是伪君子，所以林平之才得保性命，所以令狐冲才得保性命，如果岳不群不是伪君子，是真小人，林平之、令狐冲之类，早就命丧在他的“小人剑”之下了。
伪君子的心情，应该是十分痛苦的，人生完全像是做戏一样，做的，讲的，要和心中想的完全相反，人家简简单单可以做到的一件事，他却要转弯抹角，大费周章，才能达成。
这样辛苦的一种生活方式，偏偏世上有那么多人要这样做，真是怪事一件。
岳不群在开始练了“辟邪剑谱”之后，声音渐渐变尖了，胡子渐渐脱落了，这是“引刀自宫”之后的结果，但是这种生理上的变化，对他心理上的影响，却并不大，岳不群还是岳不群，他也没有去喜欢男人，也没有变得更阴险一些，一切还是按部就班，照他的计划行事。由此可知，岳不群是一个自制力极强的人。
一般来说，有这类性格的人，都比较深沉，岳不群本来就是这类人。而他又极其热衷，一个深沉而又热衷的人，就注定只好是伪君子了。
说因为岳不群是伪君子，林平之才小命得保，见以下林平之的话：
“……他几次三番查问我对你如何，便是要确知我有无自宫。假如当时你稍有怨怼之情，我这条命早已不保了！”
岳不群有杀林平之之心，但是他用的是伪君子的法子，不是真小人的法子，他还要查问，还有顾忌，若换了是余沧海、左冷禅或木高峰，林平之还能苟延残喘、去练辟邪剑法吗？
这当中，其实还略有破绽，林平之练成辟邪剑法，和岳不群的时间差不多，两个人在差不多时间内自宫，生理上变化引起的现象，旁人可能不易觉察，但同样也在发生变化的岳不群，又是这样精明深沉的人，似乎不必去盘问甚么，就应该可以肯定知道了，何必再去盘问女儿？
岳不群要杀令狐冲，是他自己在真面目暴露之后说的。那时，他没有必要再说谎，讲的正是他心中对令狐冲的恨意：
“那日在黄河舟中……我已决意杀你，隐忍至今……在福州你落入我手中，若不是碍着我夫人，早教你这小贼见阎王去了。当日一念之差……”（一四九八页）
岳不群“隐忍”、“碍着夫人”，都是伪君子的行为。他在讲这句话的时候，后悔自己“一念之差”，差，就是差在他不再做伪君子，要做真小人了。令狐冲能保性命，全靠岳不群是伪君子。
任盈盈后来，骂岳不群为“半男半女”的“鬼怪”，那是受了东方不败的影响，其实，岳不群在中年之后，再引刀自宫，女性的倾向，未必见得显著，对他的性格，影响也不大，不像东方不败那样厉害。
最后，岳不群服下了“三尸脑神丹”，再有花样，也玩不出来了，大抵，只好“低头拭泪”了。
岳不群，是伪君子的典型，是伪君子中的上上人物。
林平之：悲剧人物
再说林平之。
林平之是《笑傲江湖》中几个最悲苦的人物之一。
（《笑傲江湖》之中几个最悲苦的人物，和几个最幸福的人物，详见下一段。）
林平之也是《笑傲江湖》中极重要的人物之一，一部《笑傲江湖》，千头万绪的情节，错综复杂的人物，全是由他开始的，很奇怪，在《我看金庸小说》的人物榜上，竟没有他，可知《我看》实在是急就之章，囫囵得很，宜乎有再看三看。
也很奇怪，在《我看》出版之后，四方仁人君子的意见极多，其中有部分的意见，是集中在提及《我看》中没有提及的人物上的，提出的人物很多，可是却也没有人提及林平之。
这真是十分奇怪的事，因为林平之实实在在，是一个极重要的人物，在金庸作品排名第三、极重要的一部小说之中的重要人物，为甚么会不被人加以应该有的注意呢？
当然是有原因的。
原因之一，是林平之这个人，实在不讨人喜欢。原因之二，是令狐冲的光芒太强，盖过了他。原因之三，是他的遭遇，实在太悲苦凄惨，叫人不愿想起。
小说读者，在看小说的时候，都有一种代入感，将自己和小说中人物混合，做做小说中的人物。在这样的心理下，读者甚至可以设想自己是不戒大师，也十分过瘾，但决不会有人想做林平之，因为若是做人做到林平之这等模样，真是乏味无趣，至于极点了！
林平之的一生，开始时是很平稳的，做他的少镖头，有一干地位比他低的人拥簇着他，在小地方称王称霸。他本来不是个有出息的人，尽管他好胜、逞强，但那也只是一般年轻人的性格，不足以使他有任何突出。若不是意外迭生，终林平之一生，不过是一个镖头而已。
可是，江湖上波诡云谲的变化，却像是强风暴雨一般，打到了他的身上。
这些发生在林平之身上的变故，对林平之本身，是一点关联也没有的，“闭门家中坐，祸从天上来”，他完全没有主动控制的可能，为来为去，就是为了他家里，有一部“辟邪剑谱”而已。
家里有了宝物，就引鬼上门，于是横祸飞来。这种情节，在中国传统小说之中极多见，或因妻女太美惹祸，或因良田毗邻惹祸，或因家有至宝惹祸，等等，不一而足。有了好东西，就有贪婪的人来争夺，几千年来，没有断过这种恶行。
林平之父母双亡，镖局被毁，只身流落江湖，这一段日子之中，真是受尽了屈辱，生活发生了极大的转变，他对于害得他这样凄惨的一些仇人，刻骨铭心的仇恨，就是在这段时间内渐渐培育而成的。
所以，到后来，他学辟邪剑法，引刀自宫，目的甚至不在武功本身，而只求有一个使他报仇的工具而已。这种目的，和岳不群学了辟邪剑法要来争五岳剑派之首，和东方不败是被秘籍中的武功吸引，都有所不同。
也正由于如此，所以他学会了辟邪剑法之后，好整以暇，一招一式，在仇人面前使出来，将敌人当猫爪下的老鼠一样戏弄，尽情享受报仇的快意。
到了那时候，林平之已经了无人生其他的乐趣可言，报仇是他唯一生存的目的，而他的武功已成，报仇又是轻而易举之事，这一点，对他来说，又是更加痛苦的事情。
所以，“辟邪剑谱”实在是一个祸根，当年林远图已经知道这一点，所以才要下代子孙，千万不可去碰这个东西。可是林远图实在是个典型的庸人，又贪心，又笨，他在当和尚的时候，已经不是佛门弟子：看到了武功秘籍，就偷归己有。
后来他还了俗，当然也曾“引刀自宫”，自己学会一身本领，也就算了，何必再去过继儿子，延续下代？而他做了这些俗套之后，又不肯公开将偷来的辟邪剑谱毁去，留着个祸胎在向阳巷的老宅之中，又不许后代去碰，真不知有何作用，有何目的。
林平之不幸的遭遇，源于这位远图公的糊里胡涂，不知所云。
林远图是下下人物。
林平之也有快乐的时候，那是他在江湖上颠沛流离之后，投入了华山派，洛阳外公家，初上华山，得了岳灵珊的爱情，那一段时间，应该是他一生之中最快乐的时刻。但是这一段时间，为时甚短。等到他躲在窗外，得知了师父的真面目，捡获了辟邪剑谱之后，苦难又重新开始了。
他恨岳不群，连带也恨上了真心爱他的岳灵珊，天下之大，竟然没有一个知心人，那真是凄惨至于极点。所以他在自宫之后，不但生理上起了变化，心理上的变化也大，使他更恨世上的一切人。
他刻意修饰自己，将自己打扮得华丽绝伦，这全然是心理上的一种变态。这种变态，越来越严重，使他成了一个心理上、生理上双重的畸人，情形比岳不群、东方不败更加可怜。他的全身，都充满了恨意，一个人如果在这样的情形下过日子，那是最大的惨痛。
林平之在学会了辟邪剑法之后，日子并不好过，不论岳灵珊对他多么柔情蜜意，他都已无法领略，继续他的畸人畸行。
在全书之中，只有岳灵珊了解他，甚至愿意和他终身相伴，岳灵珊本来不是一个可爱的人，在她对林平之的感情上，其实也找不到可爱之处，只不过发现她性格之真挚而已。
林平之的下场，是被关进了西湖底的黑牢之中，而且，那是令狐冲的主意。令狐冲是极其可爱的人物，他的性格，将另段详述。令狐冲在《笑傲江湖》一书之中，所做的事，没有一件不是令人眉飞色舞、拍案叫绝的。可就是这最后一件事，做得实在太不漂亮，损害了他整个性格的完整。有时，真怀疑像令狐冲这种性格的人，是不是真会想出这样的办法来对付一个他其实并不是十分痛恨的人──令狐冲的性格，对任何人、任何事，都不会痛恨的。
虽然，令狐冲受了岳灵珊之托，要好好照顾林平之，而最后任盈盈对令狐冲做法的评语是：
“你将林平之关在梅庄地底的黑牢之中，确是安排得十分聪明。你答应过你小师妹，要照顾林平之的一生，他在黑牢之中，有饭吃，有衣穿，谁也不会去害他，确实是照顾了他一生。”（一六七九页）
这，纯粹是任盈盈的风凉话。西湖底下的黑牢之中，那是痛苦的深渊。人岂是“有饭吃、有衣穿”就算数的？将一只昆虫这样养起来，可以算是照顾了昆虫的一生，但是将一个人这样养起来，算是最残酷的一种惩罚。令狐冲在这样做的时候，应该想到林平之这个人，在今后岁月中所受的痛苦煎熬。这种痛苦的煎熬，绝不是岳灵珊所愿意见到的。
岳灵珊明知令狐冲绝不喜欢林平之，临死还是将林平之托了给令狐冲，是她深信令狐冲绝不会让林平之去多受痛苦，更绝想不到令狐冲会这样子对付林平之。令狐冲真不应该这样对付林平之的，因为他自己也曾陷身黑牢，知道在黑牢中的苦楚。
令狐冲陷身黑牢，醒过来，以他的性格而论，尚且：
“一阵伤心，一阵焦急，又晕了过去。”（八五七页）要注意的是，令狐冲的性格，和林平之的性格，大不相同，令狐冲感到痛苦伤心焦急的事放在林平之身上，会加上十倍百倍的痛苦伤心焦急。
令狐冲在黑牢中的感觉还有：
“由惶急转为愤怒……想到……此后一生便给囚于这湖底的黑牢之中，霎时间心中充满了绝望，不由得全身毛发皆竖。”（八五八页）
“他越想越怕……叫出来的声音竟变成了号哭……一阵焦急，哇的一声，喷出了几口鲜血，又晕了过去。”（八五八页）
几度的晕厥，人不是到了痛苦绝望之极点，不会如此。令狐冲尚且如此，林平之会怎样？
自然，令狐冲是令狐冲，在痛苦绝望之余，有时，也会胡思乱想，自得其乐一番。但林平之绝对不会，林平之被关进了地牢，仇恨之意，一定更炽，而且也不能有报仇之望，每分每刻，痛苦如毒蛇啮心，以后的岁月，真不知怎么过。
林平之虽然做了不少坏事，尤其对岳灵珊，罪不可恕，但也绝对罪不至此，令狐冲这样处置林平之，大大失当，若说令狐冲还恨他抢走了岳灵珊的爱，似乎又太不像令狐冲的为人，原因令人不解。
其实，最好处置林平之的办法，是一剑将他刺死，自此了无痛苦，一了百了，令狐冲这样洒脱的绝顶人物，竟没有想到这层，真是可惜。
林平之一生遭遇之不幸，不是由他自己的意志所造成的，他以后的种种行动，其行可诛，其情可悯。
林平之是一个悲剧人物。
林平之的体内，蕴藏着一股常人所没有的狠劲，他用这股狠劲对付自己，对付仇人。在他自己而言，他做得极好。从来也没有人对他好过，他何必对别人好？
或者说，有一个人是真正对林平之好的，这个人就是岳灵珊。
岳灵珊最后，死在林平之的手中，这是林平之在学会了辟邪剑法之后所做的唯一坏事。比起岳不群得了辟邪剑谱之后所做的坏事来，如小巫之见大巫。
岳灵珊和林平之之间的关系，也很值得详细研究。他们是全书之中，最早见面的一对重要男女，那时，岳灵珊扮成了丑女，林平之路见不平，拔力相助。林平之在未家破人亡之前，虽然性格已不怎么可爱，但也绝不是反面人物，少年意气，不知天高地厚而已。
林平之在江湖上经历了一段非人生活之后，投身华山派，重逢岳灵珊，当年福州郊外小店中的丑女，就是眼前明艳照人的师姐，对于岳灵珊乔扮丑女一事，林平之就算在未知岳不群的阴谋之前，也必然耿耿于怀，觉得有被戏弄之感。
而且，在他的心中，一定认定横祸之来，是自为了救岳灵珊而起的。后来林平之性情大变，就曾这样骂过岳灵珊：
“林平之，你这早瞎了眼睛的浑小子，凭这一手三脚猫的功夫，居然胆敢行侠仗义，打抱不平？”（一四五〇页）
当他在这样骂的时候，自然痛心之极，恨到了极处。就算在这之前，他未曾明白岳不群的阴谋，一想起种种变故，皆由那次打抱不平，杀了余沧海爱子而起，心里能没有疙瘩吗？
林平之其实并不憎恨岳灵珊，他曾经对岳灵珊有很公平的评价：
“我没恨你。”（一四五一页）
“你和你爹爹原有些不同，你……你更像你妈妈。”（一四五四页）
林平之和岳灵珊之间，也曾有过一段真正的恋情。金庸并没有正面写过这段恋情的开始和发展，一切，全是在令狐冲的眼中看出来的。那时，令狐冲在思过崖上，每见到岳灵珊一次，就觉得她心境有所变化，从这里看出岳灵珊是在和林平之谈恋爱。
一直到最后，才由岳灵珊的口中，道出了她对林平之的爱意：
“自从你来到华山之后，我跟你说不出的投缘，只觉一刻不见，心中也是抛不开，放不下，我对你的心意：永永远远也不会变。”（一四五四页）
爱情是最没有道理可讲的。世界上任何人看来，潇洒豪迈的令狐冲都比拘泥小气、全身充满仇恨的林平之可爱得多，但岳灵珊偏偏觉得跟他“说不出的投缘”，别说是旁人，连老天爷也无法可施。
如果不是辟邪剑谱这个祸胎令得林平之自宫，使他变成了一个不能负丈夫责任的废人，纵使他盲了双目，也有可能为岳灵珊的柔情蜜意所打动──岳灵珊在林平之眼盲之后，在大车之中的那一大段对话，当真极尽凄婉哀怨之能事，连铁石人都难免为之心动。
只可惜林平之当时，连铁石人也不是，而是一个不是男人的人。对林平之而言，岳灵珊情意越浓，他心中的痛苦、自卑也就越甚，岳灵珊的那些话，实在反而成了她自己的催命符！
岳灵珊曾提议和林平之“远走高飞，找个隐僻的所在，快快活活过日子。”（一四五四页）
这种提议，听在林平之的耳中，实在是最大的讽刺，“快快活活过日子”，岂是他这个已不是男人的人所能做得到的？
林平之那时心境之痛苦，已达于极点，在岳灵珊面前，他的自卑，也至于极点。所以岳灵珊偶然之间，提到了“可怜”，林平之立时发狂，将岳灵珊推下车去。那时候，林平之的心态，已然接近疯狂了。
林平之杀岳灵珊，就是在这种疯狂的心态下行事的，罪无可恕，然则其情甚是堪悯。
这种疯狂的心态，使得林平之认定了岳灵珊对他的一番情意，也全然是假的，而且在他这种生理状态下，根本对女人已没有了情意。东方不败在同样的情形下，就曾将他的七个小妾，一起杀了。
林平之在全身充满了仇恨之下，努力而上，不惜一切代价去报仇，从来也没有人报仇报得像他那样子惨烈的，而他却一直勇往直前。最主要的是，他的仇恨全不是他自己找来的，而是横逆之来，来自他全然无法臆测的外来力量，他全然身不由主！
林平之是上上人物。
（写完这一段，与金庸闲谈，谈起“评了林平之是上上人物”。金庸说：“评林平之为上上人物，只怕无人心中会服。”所以，又将自己所写的，再仔细看了一遍。林平之若不是上上人物，就应该是下下人物，两个极端，没有中间路线可走。那么，是不是改他为下下人物呢？几次下笔要改，不是不忍，总觉不妥，所以，仍然维持原议，读者诸君若不同意，也无办法可想，反正《我看》、《再看》、《三看》全是发表个人意见，并没有要人人同意的意图在。）
东方不败：宽容的夺权者
最后一个，是东方不败。
东方不败是书中一个极重要的人物，不是他背叛了任我行，就不会有《笑傲江湖》这部书。书中主要的情节，全是他的行为引起的。
金庸写东方不败这个人，写得极其出色。在全书开始不久，就有人提起了他的名字。以后，他的名字不断在各种各样的人物的口中出现，但是他本人始终未曾出场。一直到了任我行、向问天、令狐冲、任盈盈四人上黑木崖去找他，他才正式出场。
但是他一出场，连场景都没有换，就已在几大高手围攻之下死了。在全书之中，他只有一场戏，然而就是这一场戏，却写得这个人物如鬼如怪，看得人连气也透不过来，看完了这一段情节之后，掩书吁气，仍不免有皮肤起疙瘩之感，给读者的震撼之大，即使在金庸的小说之中，也属罕见。
同样的场景，在金庸小说之中，不是没有，如乔峰率领燕云十八骑闯少林等等，但是诡异气氛如此之甚，如此惊心动魄，如此令人心悸的，就以黑木崖上，以东方不败为主的这一段为最。这一段，鬼气之深，无以复加。金庸笔下，变幻万千，能带给读者各种各样情绪上的感染，真叫人叹为观止。
东方不败本来是日月神教（朝阳神教）中的重要干部，得到任我行的重用，但是后来，他背叛了任我行，自任教主。
背叛行为，在武侠小说中，一直认为是不可赦的，所以一般来说，东方不败，也成了反面人物。然而对一个人之定论，不能那么草率，东方不败是不是真的那么“反面”？只怕也不见得。
东方不败本来是任我行的手下，任我行这个教主，黄钟公给他的评语是“性子暴躁，威福自用”。要伺候这样一个教主，岂是容易的事情？当真是伴君如伴虎。尤其后来，任我行练吸星大法，性情变得更暴躁，东方不败作为任我行的主要助手，更加难以自处。
东方不败的才能极高，这一点，连任我行也是佩服的，任我行的“三服三不服”之中，东方不败就居他佩服者之首。
东方不败的性格，一定比任我行更宽容，更能得人心，任我行佩服他的，也可能是这一点。当东方不败夺权之际，教中掩护他的人，若不是占多数，那他也不可能一举成功。
至于他得势之后的倒行逆施，残害教中兄弟，那不是他的主意，而是杨莲亭的意思，那时，他已经全然不理教务，教中发生的事，全然和他无关了。
东方不败性格上的宽容，表现在他对付任我行和任盈盈上。他已经掌握了日月神教教主的大权，要杀任我行，杀任盈盈，易如反掌。任我行的武功再高，他只消一声令下，不供应任我行食物，饿也饿死了他。这，说他性格宽容也好，说他优柔而不适宜于残酷的政治斗争也好，他的这种性格，就注定了他不是不败，而是失败。
金庸在《笑傲江湖》的后记中，写得很明白，他说，《笑傲江湖》写作的时期，正是中共文化大革命进行期，所以在“对政治中龌龊行径的强烈反感，自然而然反映在每天撰写一段武侠小说之中”。（一六八二页）
事实上，不单《笑傲江湖》如此，接下来的《天龙八部》中写星宿派，《鹿鼎记》中写“神龙教”，全都是这种“反映”。所以，在提到了日月神教中的斗争之际，就自然而然，用上了“政治斗争”这样的字眼。
事实上，从来也没有任何一种文字形式，再比金庸小说那样生动真实地反映了当时中共“当权派和造反派为了争权夺利，无所不用其极，人性卑污集中地显现”的情形，也没有任何一种文字形式，比金庸小说更深刻地刻划了人性。
中共的文革，已经成为过去，但是人性的卑污所显现的种种斗争还在持续。这些年来，有很多文学作品，是企图通过刻划人性来反映这种龌龊行为的，但没有金庸小说中所写的那样挥灌自如，而又入木三分的。金庸小说在这方面的价值极高，不容忽视，可以列入再题讨论的。
东方不败对付任我行，极其宽容，至少比当时中共当权的对付刘少奇、贺龙等人宽容得多，刘、贺，都是活活饿死的。东方不败对任我行，宽容之中，还可以说有严苛，他囚禁了任我行，只不过不杀而已，但是对任盈盈，却宽容得近乎纵容了。
任盈盈是任我行的女儿，东方不败不可能以为任盈盈会拥护他，但是他非但不限制任盈盈的自由，还容许她对教中的人物行好事，广结人心。教中人物有甚么不惬东方不败之意的，任盈盈去说情，东方不败居然大都首肯，将交情卖给了任盈盈，以致任盈盈成了众教众心目中的“圣姑”。
东方不败的这种行为，真是怪不可言。日月神教的教众，对任盈盈和东方不败之间的关系的看法是：
“东方不败，对她也是从不违拗。”（七二七页）
而任盈盈“自大任性”（七三四页）的性格，非但未受限制，反倒比她父亲做教主时，更加风光，为了她而到少林寺去的群豪，超过五千人──在河南境内，已有四千余人，来到少室山附近时，“又有大批豪士来会”，“少说也有五六千人”（一〇七七页）
这五六千人，全是江湖豪士，连少林寺这样居武林之中，泰山北斗的根本重地都敢去攻打，是一股极其强大的势力。任盈盈若就用这股势力去反对东方不败，只怕日月神教要应付，也是不易。
东方不败为甚么对任盈盈那么好？是不是由于他对付了任我行，是以心中对任盈盈有了愧意？如果真是这个原因，那么，就算他不是因为生理、心理上起了变化，不理教务，单凭这种性格，也必然在日后的斗争中被淘汰出局。
东方不败的性格，其实是绝不适宜于人性卑污集中显现的残酷斗争的，他之所以夺了教主之位，当真有不得不尔的苦衷在。
对于东方不败如何夺教的经过，金庸并没有正面写。他夺教的经过，捉任我行的经过，将任我行关进监牢的经过，读者都只好凭自己的想象去想，金庸都没有写出来，只说一下子就成功了。
观乎他对任我行、任盈盈的宽容，以他这种性格，当时，根本是拥护他的人多，拥护任我行的人少，殆无疑问，不然也不会一下子就成功。
东方不败不但对任我行宽容，对任盈盈纵容，甚至对向问天也不坏。他也没有杀向问天，而东方不败应该明知向问天是他的大对头。
向问天也只是被囚禁而已，而且囚禁的地方，也不类西湖底下的黑牢，向问天可以逃出来，非但逃出，身边还有弯刀，只不过双手被锁上铁链而已。
东方不败若是对向问天严厉一些，早将他杀了，以后的情形，自然也改变了。
在这些过程中，还有一点令人大惑不解的是，当时，日月神教的真正教主，已经是杨莲亭了。杨莲亭这个人，武功虽然不济，但却是一号人物，他对教中旧兄弟并无感情，为了要培植巩固自己的势力，自然非建立一种新的权威不可，是以他的所作所为，对他来说，是必须的。东方不败不杀向问天，杨莲亭何以也不杀？
东方不败对任盈盈的要求“从不违拗”，杨莲亭难道也听之任之？这个疑点，也是说明了一点，连杨莲亭，都不是残酷斗争中的胜利者，人性的卑污面还不够集中，在需要人性如犲狼的斗争中，自然倒了下来。换句话说，东方不败，杨莲亭，还是太“好”了，要再坏，才能成为胜利者。
等到任我行再上黑木崖，他对付杨莲亭和东方不败，就狠毒得多。东方不败死到临头，还用自己的性格去变任我行的性格，居然去求任我行！
“请你瞧在我这些年来善待你大小姐的份上……请你饶了杨莲亭一命，将他逐下黑木崖去便是。”（一二八三页）
而东方不败得到任我行的回答是：
“我要将他千刀万剁，分一百天凌迟处死，今天割一根手指，明天割半根脚趾。”
东方不败直到这时，才知道任我行和他不同，才知道任我行，“好狠毒”！
东方不败不是笨人，相反，聪明才智过人，但是性格生成如此，没有办法。要一个人去了解另一个性格全然不同的人，是最困难的事，所以，像东方不败这样的人物，也要至死才悟。
在这些过程中，另有一个极大的令人疑惑之处，百思不得其解，那就是任盈盈这个“自大任性”的大小姐，对她父亲的生死下落，似乎漠不关心。在全书之中，找不到任何任盈盈想报仇，想对付东方不败，想弄明白老父生死下落的描述。这位大小姐，只是安安静静地享受东方不败的爱宠和纵容，真是怪不可言。连任盈盈自己也觉得：
“待我着实不薄，礼数周到。我在日月神教之中，便和公主娘娘无异。今日我亲生爹爹身为教生，我反无昔时的权柄风光。”（一四五九页）这个疑问，只怕要金庸自己来解答了。本来可以揣测她和东方不败之间，另有一种非常特殊的感情。
但一来，这种揣测，不伦不类至极。二来，父仇不共戴天，就算有感情，也不应如此，甚至连报仇的念头都未曾起过，所以，只好存疑了。
东方不败的性格已经分析过，可以来看看他在练了“药花宝典”之后的情形了。
要练“葵花宝典”，情形和岳不群、林平之一样，当然是“引刀自宫”。东方不败自宫的情形，作者写得比较具体：
“任我行伸手到东方不败胯下一摸，果觉他的两枚睪丸已然割去。”（一二八五页）
东方不败在自宫之后，变化之大，也远超乎岳不群和林平之。
岳不群不过是说话声音尖了，胡子掉了；林平之不过是爱打扮自己了，略有女性化的倾向而已。
而东方不败，却在心理上，完全把自己当成了女性！
东方不败是：
“渐渐的……性子也变了……从此不爱女子，把七个小妾都杀了，却把全副心意放在杨莲亭这须眉男子身上，倘若我生为女儿身，那就好了。”（一二八三页）
他自己表达自己心理内态的话还有：
“慢慢悟到了人生妙谛……终于明白了天人化生，万物滋长的要道。”（一二七八页）
“一个人生而为女子，已比臭男子幸运百倍……我若能和你易地而处……就算是皇帝老子，我也不做。”（一二七八页）
这些东方不败的自白之中，除了“天人化生”这一段，晦涩而不容易了解之外，其他的，都明明白白，说明东方不败在心理上，千愿万愿自己是个女人。
这里，还有很隐晦之处，是在心理上，他将自己当作女人，在生理上的情形如何呢？
他和杨莲亭之间的关系，在旁人眼中看来，“便似一个贤淑的妻子服侍丈夫一样”。在没有人见到的时候，情形如何？
东方不败是完全站在女人的立场上，爱着杨莲亭这个须眉男子的，所以他自不怕死，还要为杨莲亭求情，对杨莲亭有情有义之极。
在《我看金庸小说》中，曾提及东方不败和杨莲亭之间的关系，是同性恋。但如今深究下来，那已经不能算是同性恋了。东方不败在自宫之后，曾“练丹服药”，所服的药，多半会有丰富的女性贺尔蒙，使他的性别，更接近女性。
年前，在星马旅行，曾遇到一位由男性变为女性者，施手术之后，不断注射女性贺尔蒙，几乎已完全女性化，完全可以适宜男性的需要，且持有政府部门发出的正式由男性转为女性的证明文件。东方不败的情形，大抵类此，再深究下去，未免太“寻幽探秘”了。
东方不败的遭遇，旁人看来，甚是凄惨，但是他后来心理状态已完全改变，以做女子为乐，在他自己而言，似乎也没有甚么痛苦。
东方不败性格宽容，所以在残酷的斗争中倒下来，他不够狠毒，不适宜从事这样的斗争。
东方不败，是上上人物。
“葵花宝典”、“辟邪剑谱”，是《笑傲江湖》的一条主线，两者二而一，是一部武林秘籍。这部武林秘籍的来源甚奇，创自太监，所以“欲练神功，引刀自宫”，练功之人，必须将睪丸割去。
这部武功秘籍，经历曲折之极，一部分落在朝阳神教之手，一部分叫一个和尚偷了去，抄在袈裟上，这个和尚后来还了俗，是七十二手辟邪剑的创始人林远图，也就是书中主要人物之中，林平之的祖先，林平之后来得了辟邪剑谱，武功大进。
《笑傲江湖》全书之中，和这部武功秘籍发生关系的，一共有三个人，这三个人为了练功，都自残身体，引起生理上和心理上巨大的变化。
这三个人是林平之、岳不群和东方不败。
辟邪剑谱在林平之的家中，江湖上各路人马，觊觎者不计其数。《笑傲江湖》一开始，就写青城派余沧海明夺，而华山派的岳不群暗算。全书丰富莫名，如万峦起伏的情节，就此展开。单是这部武功秘籍的来龙去脉、失落、出现的过程，已看得人目为之眩。武功秘籍在武侠小说中一向占有相当重要的地位，但是从来也没有一部武功秘籍像《笑傲江湖》中的“葵花宝典”那样，被作者写活了，活得像是一个主要角色一样。
一般来说，武侠小说中的武功秘籍，都不过是一种工具、一个过程、一个争夺的目标。甲秘籍可以用乙秘籍来替代，而对小说的本身，不发生任何影臀。可是“葵花宝典”就不同，是不能替代的，弄一部九阳真经或九阴真经来替代“葵花宝典”，《笑傲江湖》就不再是《笑傲江湖》了。
金庸小说中的“武功秘籍”出现的次数不多，九阴、九阳真经（《射鵰》、《倚天》）之外，还有《连城诀》中丁典练的“神照功”。小胡斐的“胡家刀法”不算，因为那不属于内功的范围。
那些武功秘籍，都未能脱出武功秘籍在武侠小说中的地位。《笑傲江湖》中写“葵花宝典”，金庸是故意如此的，他要写一部有突破的武功秘籍，使得武功秘籍在武侠小说之中，有不同的地位，成为不能被替代的一个主要角色。金庸的创作意图实现之后，毫无疑问，极其成功。的确从来没有一部武功秘籍有如此重要过，单是武功秘籍本身，已充分构成了小说中心的条件！
来看看练了“葵花宝典”之后的三个人。
岳不群：伪君子典型
先说岳不群。
岳不群在本书之中，是一个极重要的人物，外号人称“君子剑”，看来正义凛然，大篇道理，德高望重，但是在这些外貌之下，却是私心极重，诡计多端，心怀叵测。本书一开始，岳灵珊会在福州西部的小酒馆出现，就是他刻意的安排。
所以，岳不群是一个伪君子。
在《我看金庸小说》之中，第一次接触到岳不群这个人，就觉得这个人，很难下定论，曾如是说：“以他的行为而论，自然是下下人物，但在他这一类的伪君子之中，他却又是上上人物。”
关键，不在于岳不群这个人，而在于伪君子这类人。甚么才是伪君子呢？一般的理解是：这个人说一套，做一套，就是伪君子。这种解释法，显然不够，伪君子不是那么简单。
要知道伪君子究竟是怎样的，不是三言两语可以说得明白的。相信天下对于伪君子的最佳说明，就在《笑傲江湖》之中，将《笑傲江湖》从头至尾看一遍，特别注意有关岳不群的部分，就可以知道甚么是伪君子了。
假定各位已看过了《笑傲江湖》，也知道了甚么是伪君子，我就可以来讨论一下伪君子这类人了。
伪君子可怕！这个结论是可以肯定的。深一层，伪君子可怕在甚么地方呢？可怕在他小人的真面目，总有一日会暴露出来。
世上有一种论调：宁愿真小人，毋取伪君子。这种说法，其实很值得商议。
伪君子的可怕，既然是在于他小人的真面目终有暴露的一天，那么，到了这一天，他也不过是一个小人而已，又如何可怕得过一直以小人面目出现的人？伪君子至少还有一段时间，是在伪作为君子的。
像岳不群，是伪君子的典型，余沧海，是小人的典型，两者相比较，无论如何不能说岳不群比余沧海、木高峰、左冷禅等人更可怕。
伪君子比真小人容易对付。真小人摆明了是小人，六亲不认，无法对付。伪君子摆出来的面孔是君子，用君子的办法对付他，他还要尽可能伪装下去，不想扯破面具，因而也有所顾忌，不敢做到绝，这就是伪君子的好处，尽管他心中不那么想，可是他还是无可奈何，非那么做不可，那就容易对付得多。
所以，宁取真小人之说，并不很对。或曰，伪君子使人防不胜防，因为他戴着假面具在骗你，使你无法识别。当然，并不是说伪君子可爱，伪君子可厌得很，并且和摆明了是小人的比较起来，可厌程度低些，真小人摆明了来豪夺，宁愿给伪君子巧取了。
岳不群是伪君子，殆无疑问，正因为他是伪君子，所以林平之才得保性命，所以令狐冲才得保性命，如果岳不群不是伪君子，是真小人，林平之、令狐冲之类，早就命丧在他的“小人剑”之下了。
伪君子的心情，应该是十分痛苦的，人生完全像是做戏一样，做的，讲的，要和心中想的完全相反，人家简简单单可以做到的一件事，他却要转弯抹角，大费周章，才能达成。
这样辛苦的一种生活方式，偏偏世上有那么多人要这样做，真是怪事一件。
岳不群在开始练了“辟邪剑谱”之后，声音渐渐变尖了，胡子渐渐脱落了，这是“引刀自宫”之后的结果，但是这种生理上的变化，对他心理上的影响，却并不大，岳不群还是岳不群，他也没有去喜欢男人，也没有变得更阴险一些，一切还是按部就班，照他的计划行事。由此可知，岳不群是一个自制力极强的人。
一般来说，有这类性格的人，都比较深沉，岳不群本来就是这类人。而他又极其热衷，一个深沉而又热衷的人，就注定只好是伪君子了。
说因为岳不群是伪君子，林平之才小命得保，见以下林平之的话：
“……他几次三番查问我对你如何，便是要确知我有无自宫。假如当时你稍有怨怼之情，我这条命早已不保了！”
岳不群有杀林平之之心，但是他用的是伪君子的法子，不是真小人的法子，他还要查问，还有顾忌，若换了是余沧海、左冷禅或木高峰，林平之还能苟延残喘、去练辟邪剑法吗？
这当中，其实还略有破绽，林平之练成辟邪剑法，和岳不群的时间差不多，两个人在差不多时间内自宫，生理上变化引起的现象，旁人可能不易觉察，但同样也在发生变化的岳不群，又是这样精明深沉的人，似乎不必去盘问甚么，就应该可以肯定知道了，何必再去盘问女儿？
岳不群要杀令狐冲，是他自己在真面目暴露之后说的。那时，他没有必要再说谎，讲的正是他心中对令狐冲的恨意：
“那日在黄河舟中……我已决意杀你，隐忍至今……在福州你落入我手中，若不是碍着我夫人，早教你这小贼见阎王去了。当日一念之差……”（一四九八页）
岳不群“隐忍”、“碍着夫人”，都是伪君子的行为。他在讲这句话的时候，后悔自己“一念之差”，差，就是差在他不再做伪君子，要做真小人了。令狐冲能保性命，全靠岳不群是伪君子。
任盈盈后来，骂岳不群为“半男半女”的“鬼怪”，那是受了东方不败的影响，其实，岳不群在中年之后，再引刀自宫，女性的倾向，未必见得显著，对他的性格，影响也不大，不像东方不败那样厉害。
最后，岳不群服下了“三尸脑神丹”，再有花样，也玩不出来了，大抵，只好“低头拭泪”了。
岳不群，是伪君子的典型，是伪君子中的上上人物。
林平之：悲剧人物
再说林平之。
林平之是《笑傲江湖》中几个最悲苦的人物之一。
（《笑傲江湖》之中几个最悲苦的人物，和几个最幸福的人物，详见下一段。）
林平之也是《笑傲江湖》中极重要的人物之一，一部《笑傲江湖》，千头万绪的情节，错综复杂的人物，全是由他开始的，很奇怪，在《我看金庸小说》的人物榜上，竟没有他，可知《我看》实在是急就之章，囫囵得很，宜乎有再看三看。
也很奇怪，在《我看》出版之后，四方仁人君子的意见极多，其中有部分的意见，是集中在提及《我看》中没有提及的人物上的，提出的人物很多，可是却也没有人提及林平之。
这真是十分奇怪的事，因为林平之实实在在，是一个极重要的人物，在金庸作品排名第三、极重要的一部小说之中的重要人物，为甚么会不被人加以应该有的注意呢？
当然是有原因的。
原因之一，是林平之这个人，实在不讨人喜欢。原因之二，是令狐冲的光芒太强，盖过了他。原因之三，是他的遭遇，实在太悲苦凄惨，叫人不愿想起。
小说读者，在看小说的时候，都有一种代入感，将自己和小说中人物混合，做做小说中的人物。在这样的心理下，读者甚至可以设想自己是不戒大师，也十分过瘾，但决不会有人想做林平之，因为若是做人做到林平之这等模样，真是乏味无趣，至于极点了！
林平之的一生，开始时是很平稳的，做他的少镖头，有一干地位比他低的人拥簇着他，在小地方称王称霸。他本来不是个有出息的人，尽管他好胜、逞强，但那也只是一般年轻人的性格，不足以使他有任何突出。若不是意外迭生，终林平之一生，不过是一个镖头而已。
可是，江湖上波诡云谲的变化，却像是强风暴雨一般，打到了他的身上。
这些发生在林平之身上的变故，对林平之本身，是一点关联也没有的，“闭门家中坐，祸从天上来”，他完全没有主动控制的可能，为来为去，就是为了他家里，有一部“辟邪剑谱”而已。
家里有了宝物，就引鬼上门，于是横祸飞来。这种情节，在中国传统小说之中极多见，或因妻女太美惹祸，或因良田毗邻惹祸，或因家有至宝惹祸，等等，不一而足。有了好东西，就有贪婪的人来争夺，几千年来，没有断过这种恶行。
林平之父母双亡，镖局被毁，只身流落江湖，这一段日子之中，真是受尽了屈辱，生活发生了极大的转变，他对于害得他这样凄惨的一些仇人，刻骨铭心的仇恨，就是在这段时间内渐渐培育而成的。
所以，到后来，他学辟邪剑法，引刀自宫，目的甚至不在武功本身，而只求有一个使他报仇的工具而已。这种目的，和岳不群学了辟邪剑法要来争五岳剑派之首，和东方不败是被秘籍中的武功吸引，都有所不同。
也正由于如此，所以他学会了辟邪剑法之后，好整以暇，一招一式，在仇人面前使出来，将敌人当猫爪下的老鼠一样戏弄，尽情享受报仇的快意。
到了那时候，林平之已经了无人生其他的乐趣可言，报仇是他唯一生存的目的，而他的武功已成，报仇又是轻而易举之事，这一点，对他来说，又是更加痛苦的事情。
所以，“辟邪剑谱”实在是一个祸根，当年林远图已经知道这一点，所以才要下代子孙，千万不可去碰这个东西。可是林远图实在是个典型的庸人，又贪心，又笨，他在当和尚的时候，已经不是佛门弟子：看到了武功秘籍，就偷归己有。
后来他还了俗，当然也曾“引刀自宫”，自己学会一身本领，也就算了，何必再去过继儿子，延续下代？而他做了这些俗套之后，又不肯公开将偷来的辟邪剑谱毁去，留着个祸胎在向阳巷的老宅之中，又不许后代去碰，真不知有何作用，有何目的。
林平之不幸的遭遇，源于这位远图公的糊里胡涂，不知所云。
林远图是下下人物。
林平之也有快乐的时候，那是他在江湖上颠沛流离之后，投入了华山派，洛阳外公家，初上华山，得了岳灵珊的爱情，那一段时间，应该是他一生之中最快乐的时刻。但是这一段时间，为时甚短。等到他躲在窗外，得知了师父的真面目，捡获了辟邪剑谱之后，苦难又重新开始了。
他恨岳不群，连带也恨上了真心爱他的岳灵珊，天下之大，竟然没有一个知心人，那真是凄惨至于极点。所以他在自宫之后，不但生理上起了变化，心理上的变化也大，使他更恨世上的一切人。
他刻意修饰自己，将自己打扮得华丽绝伦，这全然是心理上的一种变态。这种变态，越来越严重，使他成了一个心理上、生理上双重的畸人，情形比岳不群、东方不败更加可怜。他的全身，都充满了恨意，一个人如果在这样的情形下过日子，那是最大的惨痛。
林平之在学会了辟邪剑法之后，日子并不好过，不论岳灵珊对他多么柔情蜜意，他都已无法领略，继续他的畸人畸行。
在全书之中，只有岳灵珊了解他，甚至愿意和他终身相伴，岳灵珊本来不是一个可爱的人，在她对林平之的感情上，其实也找不到可爱之处，只不过发现她性格之真挚而已。
林平之的下场，是被关进了西湖底的黑牢之中，而且，那是令狐冲的主意。令狐冲是极其可爱的人物，他的性格，将另段详述。令狐冲在《笑傲江湖》一书之中，所做的事，没有一件不是令人眉飞色舞、拍案叫绝的。可就是这最后一件事，做得实在太不漂亮，损害了他整个性格的完整。有时，真怀疑像令狐冲这种性格的人，是不是真会想出这样的办法来对付一个他其实并不是十分痛恨的人──令狐冲的性格，对任何人、任何事，都不会痛恨的。
虽然，令狐冲受了岳灵珊之托，要好好照顾林平之，而最后任盈盈对令狐冲做法的评语是：
“你将林平之关在梅庄地底的黑牢之中，确是安排得十分聪明。你答应过你小师妹，要照顾林平之的一生，他在黑牢之中，有饭吃，有衣穿，谁也不会去害他，确实是照顾了他一生。”（一六七九页）
这，纯粹是任盈盈的风凉话。西湖底下的黑牢之中，那是痛苦的深渊。人岂是“有饭吃、有衣穿”就算数的？将一只昆虫这样养起来，可以算是照顾了昆虫的一生，但是将一个人这样养起来，算是最残酷的一种惩罚。令狐冲在这样做的时候，应该想到林平之这个人，在今后岁月中所受的痛苦煎熬。这种痛苦的煎熬，绝不是岳灵珊所愿意见到的。
岳灵珊明知令狐冲绝不喜欢林平之，临死还是将林平之托了给令狐冲，是她深信令狐冲绝不会让林平之去多受痛苦，更绝想不到令狐冲会这样子对付林平之。令狐冲真不应该这样对付林平之的，因为他自己也曾陷身黑牢，知道在黑牢中的苦楚。
令狐冲陷身黑牢，醒过来，以他的性格而论，尚且：
“一阵伤心，一阵焦急，又晕了过去。”（八五七页）要注意的是，令狐冲的性格，和林平之的性格，大不相同，令狐冲感到痛苦伤心焦急的事放在林平之身上，会加上十倍百倍的痛苦伤心焦急。
令狐冲在黑牢中的感觉还有：
“由惶急转为愤怒……想到……此后一生便给囚于这湖底的黑牢之中，霎时间心中充满了绝望，不由得全身毛发皆竖。”（八五八页）
“他越想越怕……叫出来的声音竟变成了号哭……一阵焦急，哇的一声，喷出了几口鲜血，又晕了过去。”（八五八页）
几度的晕厥，人不是到了痛苦绝望之极点，不会如此。令狐冲尚且如此，林平之会怎样？
自然，令狐冲是令狐冲，在痛苦绝望之余，有时，也会胡思乱想，自得其乐一番。但林平之绝对不会，林平之被关进了地牢，仇恨之意，一定更炽，而且也不能有报仇之望，每分每刻，痛苦如毒蛇啮心，以后的岁月，真不知怎么过。
林平之虽然做了不少坏事，尤其对岳灵珊，罪不可恕，但也绝对罪不至此，令狐冲这样处置林平之，大大失当，若说令狐冲还恨他抢走了岳灵珊的爱，似乎又太不像令狐冲的为人，原因令人不解。
其实，最好处置林平之的办法，是一剑将他刺死，自此了无痛苦，一了百了，令狐冲这样洒脱的绝顶人物，竟没有想到这层，真是可惜。
林平之一生遭遇之不幸，不是由他自己的意志所造成的，他以后的种种行动，其行可诛，其情可悯。
林平之是一个悲剧人物。
林平之的体内，蕴藏着一股常人所没有的狠劲，他用这股狠劲对付自己，对付仇人。在他自己而言，他做得极好。从来也没有人对他好过，他何必对别人好？
或者说，有一个人是真正对林平之好的，这个人就是岳灵珊。
岳灵珊最后，死在林平之的手中，这是林平之在学会了辟邪剑法之后所做的唯一坏事。比起岳不群得了辟邪剑谱之后所做的坏事来，如小巫之见大巫。
岳灵珊和林平之之间的关系，也很值得详细研究。他们是全书之中，最早见面的一对重要男女，那时，岳灵珊扮成了丑女，林平之路见不平，拔力相助。林平之在未家破人亡之前，虽然性格已不怎么可爱，但也绝不是反面人物，少年意气，不知天高地厚而已。
林平之在江湖上经历了一段非人生活之后，投身华山派，重逢岳灵珊，当年福州郊外小店中的丑女，就是眼前明艳照人的师姐，对于岳灵珊乔扮丑女一事，林平之就算在未知岳不群的阴谋之前，也必然耿耿于怀，觉得有被戏弄之感。
而且，在他的心中，一定认定横祸之来，是自为了救岳灵珊而起的。后来林平之性情大变，就曾这样骂过岳灵珊：
“林平之，你这早瞎了眼睛的浑小子，凭这一手三脚猫的功夫，居然胆敢行侠仗义，打抱不平？”（一四五〇页）
当他在这样骂的时候，自然痛心之极，恨到了极处。就算在这之前，他未曾明白岳不群的阴谋，一想起种种变故，皆由那次打抱不平，杀了余沧海爱子而起，心里能没有疙瘩吗？
林平之其实并不憎恨岳灵珊，他曾经对岳灵珊有很公平的评价：
“我没恨你。”（一四五一页）
“你和你爹爹原有些不同，你……你更像你妈妈。”（一四五四页）
林平之和岳灵珊之间，也曾有过一段真正的恋情。金庸并没有正面写过这段恋情的开始和发展，一切，全是在令狐冲的眼中看出来的。那时，令狐冲在思过崖上，每见到岳灵珊一次，就觉得她心境有所变化，从这里看出岳灵珊是在和林平之谈恋爱。
一直到最后，才由岳灵珊的口中，道出了她对林平之的爱意：
“自从你来到华山之后，我跟你说不出的投缘，只觉一刻不见，心中也是抛不开，放不下，我对你的心意：永永远远也不会变。”（一四五四页）
爱情是最没有道理可讲的。世界上任何人看来，潇洒豪迈的令狐冲都比拘泥小气、全身充满仇恨的林平之可爱得多，但岳灵珊偏偏觉得跟他“说不出的投缘”，别说是旁人，连老天爷也无法可施。
如果不是辟邪剑谱这个祸胎令得林平之自宫，使他变成了一个不能负丈夫责任的废人，纵使他盲了双目，也有可能为岳灵珊的柔情蜜意所打动──岳灵珊在林平之眼盲之后，在大车之中的那一大段对话，当真极尽凄婉哀怨之能事，连铁石人都难免为之心动。
只可惜林平之当时，连铁石人也不是，而是一个不是男人的人。对林平之而言，岳灵珊情意越浓，他心中的痛苦、自卑也就越甚，岳灵珊的那些话，实在反而成了她自己的催命符！
岳灵珊曾提议和林平之“远走高飞，找个隐僻的所在，快快活活过日子。”（一四五四页）
这种提议，听在林平之的耳中，实在是最大的讽刺，“快快活活过日子”，岂是他这个已不是男人的人所能做得到的？
林平之那时心境之痛苦，已达于极点，在岳灵珊面前，他的自卑，也至于极点。所以岳灵珊偶然之间，提到了“可怜”，林平之立时发狂，将岳灵珊推下车去。那时候，林平之的心态，已然接近疯狂了。
林平之杀岳灵珊，就是在这种疯狂的心态下行事的，罪无可恕，然则其情甚是堪悯。
这种疯狂的心态，使得林平之认定了岳灵珊对他的一番情意，也全然是假的，而且在他这种生理状态下，根本对女人已没有了情意。东方不败在同样的情形下，就曾将他的七个小妾，一起杀了。
林平之在全身充满了仇恨之下，努力而上，不惜一切代价去报仇，从来也没有人报仇报得像他那样子惨烈的，而他却一直勇往直前。最主要的是，他的仇恨全不是他自己找来的，而是横逆之来，来自他全然无法臆测的外来力量，他全然身不由主！
林平之是上上人物。
（写完这一段，与金庸闲谈，谈起“评了林平之是上上人物”。金庸说：“评林平之为上上人物，只怕无人心中会服。”所以，又将自己所写的，再仔细看了一遍。林平之若不是上上人物，就应该是下下人物，两个极端，没有中间路线可走。那么，是不是改他为下下人物呢？几次下笔要改，不是不忍，总觉不妥，所以，仍然维持原议，读者诸君若不同意，也无办法可想，反正《我看》、《再看》、《三看》全是发表个人意见，并没有要人人同意的意图在。）
东方不败：宽容的夺权者
最后一个，是东方不败。
东方不败是书中一个极重要的人物，不是他背叛了任我行，就不会有《笑傲江湖》这部书。书中主要的情节，全是他的行为引起的。
金庸写东方不败这个人，写得极其出色。在全书开始不久，就有人提起了他的名字。以后，他的名字不断在各种各样的人物的口中出现，但是他本人始终未曾出场。一直到了任我行、向问天、令狐冲、任盈盈四人上黑木崖去找他，他才正式出场。
但是他一出场，连场景都没有换，就已在几大高手围攻之下死了。在全书之中，他只有一场戏，然而就是这一场戏，却写得这个人物如鬼如怪，看得人连气也透不过来，看完了这一段情节之后，掩书吁气，仍不免有皮肤起疙瘩之感，给读者的震撼之大，即使在金庸的小说之中，也属罕见。
同样的场景，在金庸小说之中，不是没有，如乔峰率领燕云十八骑闯少林等等，但是诡异气氛如此之甚，如此惊心动魄，如此令人心悸的，就以黑木崖上，以东方不败为主的这一段为最。这一段，鬼气之深，无以复加。金庸笔下，变幻万千，能带给读者各种各样情绪上的感染，真叫人叹为观止。
东方不败本来是日月神教（朝阳神教）中的重要干部，得到任我行的重用，但是后来，他背叛了任我行，自任教主。
背叛行为，在武侠小说中，一直认为是不可赦的，所以一般来说，东方不败，也成了反面人物。然而对一个人之定论，不能那么草率，东方不败是不是真的那么“反面”？只怕也不见得。
东方不败本来是任我行的手下，任我行这个教主，黄钟公给他的评语是“性子暴躁，威福自用”。要伺候这样一个教主，岂是容易的事情？当真是伴君如伴虎。尤其后来，任我行练吸星大法，性情变得更暴躁，东方不败作为任我行的主要助手，更加难以自处。
东方不败的才能极高，这一点，连任我行也是佩服的，任我行的“三服三不服”之中，东方不败就居他佩服者之首。
东方不败的性格，一定比任我行更宽容，更能得人心，任我行佩服他的，也可能是这一点。当东方不败夺权之际，教中掩护他的人，若不是占多数，那他也不可能一举成功。
至于他得势之后的倒行逆施，残害教中兄弟，那不是他的主意，而是杨莲亭的意思，那时，他已经全然不理教务，教中发生的事，全然和他无关了。
东方不败性格上的宽容，表现在他对付任我行和任盈盈上。他已经掌握了日月神教教主的大权，要杀任我行，杀任盈盈，易如反掌。任我行的武功再高，他只消一声令下，不供应任我行食物，饿也饿死了他。这，说他性格宽容也好，说他优柔而不适宜于残酷的政治斗争也好，他的这种性格，就注定了他不是不败，而是失败。
金庸在《笑傲江湖》的后记中，写得很明白，他说，《笑傲江湖》写作的时期，正是中共文化大革命进行期，所以在“对政治中龌龊行径的强烈反感，自然而然反映在每天撰写一段武侠小说之中”。（一六八二页）
事实上，不单《笑傲江湖》如此，接下来的《天龙八部》中写星宿派，《鹿鼎记》中写“神龙教”，全都是这种“反映”。所以，在提到了日月神教中的斗争之际，就自然而然，用上了“政治斗争”这样的字眼。
事实上，从来也没有任何一种文字形式，再比金庸小说那样生动真实地反映了当时中共“当权派和造反派为了争权夺利，无所不用其极，人性卑污集中地显现”的情形，也没有任何一种文字形式，比金庸小说更深刻地刻划了人性。
中共的文革，已经成为过去，但是人性的卑污所显现的种种斗争还在持续。这些年来，有很多文学作品，是企图通过刻划人性来反映这种龌龊行为的，但没有金庸小说中所写的那样挥灌自如，而又入木三分的。金庸小说在这方面的价值极高，不容忽视，可以列入再题讨论的。
东方不败对付任我行，极其宽容，至少比当时中共当权的对付刘少奇、贺龙等人宽容得多，刘、贺，都是活活饿死的。东方不败对任我行，宽容之中，还可以说有严苛，他囚禁了任我行，只不过不杀而已，但是对任盈盈，却宽容得近乎纵容了。
任盈盈是任我行的女儿，东方不败不可能以为任盈盈会拥护他，但是他非但不限制任盈盈的自由，还容许她对教中的人物行好事，广结人心。教中人物有甚么不惬东方不败之意的，任盈盈去说情，东方不败居然大都首肯，将交情卖给了任盈盈，以致任盈盈成了众教众心目中的“圣姑”。
东方不败的这种行为，真是怪不可言。日月神教的教众，对任盈盈和东方不败之间的关系的看法是：
“东方不败，对她也是从不违拗。”（七二七页）
而任盈盈“自大任性”（七三四页）的性格，非但未受限制，反倒比她父亲做教主时，更加风光，为了她而到少林寺去的群豪，超过五千人──在河南境内，已有四千余人，来到少室山附近时，“又有大批豪士来会”，“少说也有五六千人”（一〇七七页）
这五六千人，全是江湖豪士，连少林寺这样居武林之中，泰山北斗的根本重地都敢去攻打，是一股极其强大的势力。任盈盈若就用这股势力去反对东方不败，只怕日月神教要应付，也是不易。
东方不败为甚么对任盈盈那么好？是不是由于他对付了任我行，是以心中对任盈盈有了愧意？如果真是这个原因，那么，就算他不是因为生理、心理上起了变化，不理教务，单凭这种性格，也必然在日后的斗争中被淘汰出局。
东方不败的性格，其实是绝不适宜于人性卑污集中显现的残酷斗争的，他之所以夺了教主之位，当真有不得不尔的苦衷在。
对于东方不败如何夺教的经过，金庸并没有正面写。他夺教的经过，捉任我行的经过，将任我行关进监牢的经过，读者都只好凭自己的想象去想，金庸都没有写出来，只说一下子就成功了。
观乎他对任我行、任盈盈的宽容，以他这种性格，当时，根本是拥护他的人多，拥护任我行的人少，殆无疑问，不然也不会一下子就成功。
东方不败不但对任我行宽容，对任盈盈纵容，甚至对向问天也不坏。他也没有杀向问天，而东方不败应该明知向问天是他的大对头。
向问天也只是被囚禁而已，而且囚禁的地方，也不类西湖底下的黑牢，向问天可以逃出来，非但逃出，身边还有弯刀，只不过双手被锁上铁链而已。
东方不败若是对向问天严厉一些，早将他杀了，以后的情形，自然也改变了。
在这些过程中，还有一点令人大惑不解的是，当时，日月神教的真正教主，已经是杨莲亭了。杨莲亭这个人，武功虽然不济，但却是一号人物，他对教中旧兄弟并无感情，为了要培植巩固自己的势力，自然非建立一种新的权威不可，是以他的所作所为，对他来说，是必须的。东方不败不杀向问天，杨莲亭何以也不杀？
东方不败对任盈盈的要求“从不违拗”，杨莲亭难道也听之任之？这个疑点，也是说明了一点，连杨莲亭，都不是残酷斗争中的胜利者，人性的卑污面还不够集中，在需要人性如犲狼的斗争中，自然倒了下来。换句话说，东方不败，杨莲亭，还是太“好”了，要再坏，才能成为胜利者。
等到任我行再上黑木崖，他对付杨莲亭和东方不败，就狠毒得多。东方不败死到临头，还用自己的性格去变任我行的性格，居然去求任我行！
“请你瞧在我这些年来善待你大小姐的份上……请你饶了杨莲亭一命，将他逐下黑木崖去便是。”（一二八三页）
而东方不败得到任我行的回答是：
“我要将他千刀万剁，分一百天凌迟处死，今天割一根手指，明天割半根脚趾。”
东方不败直到这时，才知道任我行和他不同，才知道任我行，“好狠毒”！
东方不败不是笨人，相反，聪明才智过人，但是性格生成如此，没有办法。要一个人去了解另一个性格全然不同的人，是最困难的事，所以，像东方不败这样的人物，也要至死才悟。
在这些过程中，另有一个极大的令人疑惑之处，百思不得其解，那就是任盈盈这个“自大任性”的大小姐，对她父亲的生死下落，似乎漠不关心。在全书之中，找不到任何任盈盈想报仇，想对付东方不败，想弄明白老父生死下落的描述。这位大小姐，只是安安静静地享受东方不败的爱宠和纵容，真是怪不可言。连任盈盈自己也觉得：
“待我着实不薄，礼数周到。我在日月神教之中，便和公主娘娘无异。今日我亲生爹爹身为教生，我反无昔时的权柄风光。”（一四五九页）这个疑问，只怕要金庸自己来解答了。本来可以揣测她和东方不败之间，另有一种非常特殊的感情。
但一来，这种揣测，不伦不类至极。二来，父仇不共戴天，就算有感情，也不应如此，甚至连报仇的念头都未曾起过，所以，只好存疑了。
东方不败的性格已经分析过，可以来看看他在练了“药花宝典”之后的情形了。
要练“葵花宝典”，情形和岳不群、林平之一样，当然是“引刀自宫”。东方不败自宫的情形，作者写得比较具体：
“任我行伸手到东方不败胯下一摸，果觉他的两枚睪丸已然割去。”（一二八五页）
东方不败在自宫之后，变化之大，也远超乎岳不群和林平之。
岳不群不过是说话声音尖了，胡子掉了；林平之不过是爱打扮自己了，略有女性化的倾向而已。
而东方不败，却在心理上，完全把自己当成了女性！
东方不败是：
“渐渐的……性子也变了……从此不爱女子，把七个小妾都杀了，却把全副心意放在杨莲亭这须眉男子身上，倘若我生为女儿身，那就好了。”（一二八三页）
他自己表达自己心理内态的话还有：
“慢慢悟到了人生妙谛……终于明白了天人化生，万物滋长的要道。”（一二七八页）
“一个人生而为女子，已比臭男子幸运百倍……我若能和你易地而处……就算是皇帝老子，我也不做。”（一二七八页）
这些东方不败的自白之中，除了“天人化生”这一段，晦涩而不容易了解之外，其他的，都明明白白，说明东方不败在心理上，千愿万愿自己是个女人。
这里，还有很隐晦之处，是在心理上，他将自己当作女人，在生理上的情形如何呢？
他和杨莲亭之间的关系，在旁人眼中看来，“便似一个贤淑的妻子服侍丈夫一样”。在没有人见到的时候，情形如何？
东方不败是完全站在女人的立场上，爱着杨莲亭这个须眉男子的，所以他自不怕死，还要为杨莲亭求情，对杨莲亭有情有义之极。
在《我看金庸小说》中，曾提及东方不败和杨莲亭之间的关系，是同性恋。但如今深究下来，那已经不能算是同性恋了。东方不败在自宫之后，曾“练丹服药”，所服的药，多半会有丰富的女性贺尔蒙，使他的性别，更接近女性。
年前，在星马旅行，曾遇到一位由男性变为女性者，施手术之后，不断注射女性贺尔蒙，几乎已完全女性化，完全可以适宜男性的需要，且持有政府部门发出的正式由男性转为女性的证明文件。东方不败的情形，大抵类此，再深究下去，未免太“寻幽探秘”了。
东方不败的遭遇，旁人看来，甚是凄惨，但是他后来心理状态已完全改变，以做女子为乐，在他自己而言，似乎也没有甚么痛苦。
东方不败性格宽容，所以在残酷的斗争中倒下来，他不够狠毒，不适宜从事这样的斗争。
东方不败，是上上人物。
相关热词搜索：再看金庸小说
下一章：七 三幸三不幸
上一章：五 从梅庄看出神入化的小说技巧
