第二十四章 幕后真情
2025-07-10 作者:白羽 来源:白羽作品集 点击:
韩长江勉强终席,即欲告退。梁恩禄和寺中人再三款留,直到夜半,方得带着四弟子、五弟子和欧氏弟兄出庙回店。至于先前失踪的镖客冯天来的下落,韩长江也曾一再坚询,力求同归。梁恩禄和因谛方丈都说:冯天来与何光裕均患重病,此刻不在庙中;容过几天由梁恩禄相伴同归就是了。庙中人这样说,梁恩禄也这么帮腔,韩长江哼了一声,暂不再问;转过来,又邀梁恩禄同道回店。
梁恩禄竟打倒退,说:“七哥先请,我明天准回去,就请你费心,给我们总镖头侯爷带句话去,教他放心,我在这里平安无事。”说时面现忸怩,倒成了庙中一党,又象受了庙中人的挟制,处处都帮着庙中人说话。
韩长江更加不快,自己本是受他们邀请,帮他们忙来的;现在倒成了外人。韩长江心中冷笑,也不说破,只道:“好吧,既然如此,我们先走一步了。”随与阎门四个弟子先辞离庙,当夜径赴折柳屯店房。庙僧仍遣人伴行,韩长江只好由他。
已入店房,见了侯金朋,侯金朋向他细问被拘详情,和庙中真相。韩长江含嗔抱愧,无颜吐实,只草草说了几句:“侯镖头请放心吧,梁师傅遇见熟人了,一切都揭过去了。……”直到没人时,方才秘密的告诉了师兄双斧阎六。
双斧阎六也很疑怪,道:“庙中人到底是怎么回事呢?就算有仇人,也不能随便擒拿过客呀。”
韩长江道:“咳,咱们先不用管庙中人怎么样,只说这位梁镖师吧,他也跟庙中人一鼻孔出气,鬼鬼祟祟的,不拿我们当朋友,一句真话也不说。”
欧氏弟兄道:“梁镖师的神气实在怪,起初跟我们一样,不住口的大骂。后来庙中人单把他调开了,也不知怎么一来,口气忽然改变。”
韩长江道:“这毫无可疑,他一定受了弥勒院的蛊惑了。我们本不愿多管闲事,师兄看在同行义气上,不忍袖手;现在人家把我们当成了外人,我们栽得真不值。依我看,师兄应该向侯金朋好好交涉一下,把我们冯天来师傅要出来,留下这个碴,以后再讲别的。”
韩长江既这样悻悻迁怒,双斧阎六当然也不悦。侯金朋见阎氏弟兄这样,心中十分不安。但既猜不透详情,只得含混说道:“我们梁师傅素来光明磊落,不会弄诡,这里面恐怕必有别情。也许他当着庙中人,说话不方便。这么办,我这就去找他。”
但到次日,未容去找,梁恩禄镖师便即悄悄回来了,只他一个人。何光裕、冯天来二镖客、田春禾、叶春林、谢春雨三少年,仍然未归。侯金朋很着急的盘问梁镖师,梁镖师迟疑不言,终将侯镖头调到一边,方才从头到尾,揭破了真情。
这弥勒院确有难言之隐。他们实是当时的秘密会帮“三点会帮”的江南西路秘窟。
三点会盟是黄叶山人创办的,拥戴着一个黑面少年壮士,称为“盟主”,又称为“主领”。这盟主就是摩云手朱璜,假名叫做王光照的。黄叶山人就称为“谋主”,和摩云手朱璜,实是这秘密会帮的两大支柱。
黄叶山人并非自幼出家的道士,实是晚明一位知府。兵殘后,流落江湖,想出神道设教的计策。在西南草野间,暗有鼓动。那摩云手朱璜,又是出身贵胄,自幼好驰马击剑,交结江湖人物。等到鼎革之后,他就亡命东南岛屿之间,由他的业师左右辅翼他,啸聚了不少奇材异能之士。旋被黄叶山人听见,由几个侠客居间,把他们两拨的人联合起来,称血会盟,重推盟主。又不久,才把因谛上人也招致过来,由他们三个人为主脑,三点会盟的名称从此定规下了,声势也扩大起来了。
这弥勒院的方丈因谛上人,左手缺一小指,外号叫做“九指山僧”。他的出身,也不是寻常僧人,旧在兰陵,为簪缨世族,年轻时颇负时名,材兼文武,实是晚明一位阔公子。梁恩禄对韩长江述说因谛上人的底细,并不全假。他当年确曾与邻村土豪,因故结怨,全家被屠,他才一怒复仇,勾结江湖上亡命之徒,一再找那土豪修怨。那土豪已经率部纳降,做了淮海主帅;因他姓王,性又嗜杀,一时有阎王之号。这阎王被九指山僧阴谋数年,最后猝出不意,与群盗一窝蜂合手,把阎王的头割去。一时惊动朝野,有司严加缉拿,把他逼得走投无路,逃藏无方,他遂忿欲自戕,又被一个女侠客把他救了,更遇上一个机会,终使他看破红尘,削发出家。这时候,摩云手朱璜和黄叶山人,两帮会合,在海滨一度失事,先后遁往西南。经数年营谋,又啸聚了不少人。忽从江湖人物口中,得知九指山僧的为人,又听他身虽皈佛,仍在精研武技,欲有所用。黄叶山人即商承摩云手,备下厚聘,遣能言之士,请九指山僧纠同侠盗一窝蜂群雄,加盟入帮,并推他为江南西路的领袖。他应聘之后,遂假弥勒院,为藏身聚众之所。
他们“三点会盟”经多年布置,散在各地的党羽渐多。他们组织机密,创出许多隐语,立出许多帮规。他们晓得欲图大举,先要蓄力,筹兵筹饷,他们就假神道设教,劝人加盟。入盟的念佛造福,在会的患难相扶;以此迎合人心,密纠大众。帮友既多,再从中精选人物,设机煽动,告知阴谋,再劝他由初盟加入正盟,以此他们获得不少死党。他们筹饷的方法更为诡妙,变出来的花样极多:有的经商牟利,有的卖卜卖药,更有的做骗子,做劫盗,有的开赌局,开黑店,想尽主意弄钱。
他们的盟主摩云手朱璜,本潜伏在云贵,一向不出头。近来风闻燕都有夺嫡争位之变,三点会盟认为有机可乘,他这才亲自出马,北上观变。偏巧他刚到折柳屯,正传铜符竹箭,召聚皖桂湘鄂各地盟帮,赴赣秘议;同时接到秘报,南方大吏正在查拿会帮,好象已经窥破他们的阴谋。跟着又得续报,本盟支帮业有两处败落。他们听此噩耗,不由惊疑;偏巧这时镖客们宿店闹贼,前来窥探他们的庙,这庙正是他们的秘窟,摩云手刚刚下榻在内。他们防患未然,便把镖客拿下了。但经设计诱供,方知全不相干。一着看错,横生出不少枝节。
他们无意中,审出田春禾三个少年千里寻亲的身世来,田春禾之父田伯年正是他们的盟友,现在湖南伏魔寺。
他们为了筹饷,曾算计谢庄的乡绅,无意中探知谢小姐和她的未婚夫许云孙,乃是一对难夫难妇,值得怜惜的。那个施三保,也是一个人物,或可收为一臂。
这两桩事办得不错,但还有别的两桩事全都办糟。其一,他们降坛捉妖,本为愚民筹饷,当时把冯天来、何光裕二镖客拿下,下手太狠,负伤太重了;现在急施救治,一时尚难保好。其二,他们把三点会盟的内幕,不惮告诉了梁恩禄,偏偏没有实告韩长江。他们访闻韩长江和双斧阎六,与北庭有关,心存顾虑,未肯开诚,因此大招韩长江不悦。而且因为这情形,使得镖头侯金朋、梁恩禄,也和阎六、韩长江闹出意见来。既已枝节横生,终于种下恶果。三点会盟的主脑人物是摩云手朱璜,是黄叶山人,是九指山僧因谛上人。这三人身世都不平凡,都有一桩惊心动魄的经历。现在,先由九指山僧因谛上人述起,且回溯三十余年前。
梁恩禄竟打倒退,说:“七哥先请,我明天准回去,就请你费心,给我们总镖头侯爷带句话去,教他放心,我在这里平安无事。”说时面现忸怩,倒成了庙中一党,又象受了庙中人的挟制,处处都帮着庙中人说话。
韩长江更加不快,自己本是受他们邀请,帮他们忙来的;现在倒成了外人。韩长江心中冷笑,也不说破,只道:“好吧,既然如此,我们先走一步了。”随与阎门四个弟子先辞离庙,当夜径赴折柳屯店房。庙僧仍遣人伴行,韩长江只好由他。
已入店房,见了侯金朋,侯金朋向他细问被拘详情,和庙中真相。韩长江含嗔抱愧,无颜吐实,只草草说了几句:“侯镖头请放心吧,梁师傅遇见熟人了,一切都揭过去了。……”直到没人时,方才秘密的告诉了师兄双斧阎六。
双斧阎六也很疑怪,道:“庙中人到底是怎么回事呢?就算有仇人,也不能随便擒拿过客呀。”
韩长江道:“咳,咱们先不用管庙中人怎么样,只说这位梁镖师吧,他也跟庙中人一鼻孔出气,鬼鬼祟祟的,不拿我们当朋友,一句真话也不说。”
欧氏弟兄道:“梁镖师的神气实在怪,起初跟我们一样,不住口的大骂。后来庙中人单把他调开了,也不知怎么一来,口气忽然改变。”
韩长江道:“这毫无可疑,他一定受了弥勒院的蛊惑了。我们本不愿多管闲事,师兄看在同行义气上,不忍袖手;现在人家把我们当成了外人,我们栽得真不值。依我看,师兄应该向侯金朋好好交涉一下,把我们冯天来师傅要出来,留下这个碴,以后再讲别的。”
韩长江既这样悻悻迁怒,双斧阎六当然也不悦。侯金朋见阎氏弟兄这样,心中十分不安。但既猜不透详情,只得含混说道:“我们梁师傅素来光明磊落,不会弄诡,这里面恐怕必有别情。也许他当着庙中人,说话不方便。这么办,我这就去找他。”
但到次日,未容去找,梁恩禄镖师便即悄悄回来了,只他一个人。何光裕、冯天来二镖客、田春禾、叶春林、谢春雨三少年,仍然未归。侯金朋很着急的盘问梁镖师,梁镖师迟疑不言,终将侯镖头调到一边,方才从头到尾,揭破了真情。
这弥勒院确有难言之隐。他们实是当时的秘密会帮“三点会帮”的江南西路秘窟。
三点会盟是黄叶山人创办的,拥戴着一个黑面少年壮士,称为“盟主”,又称为“主领”。这盟主就是摩云手朱璜,假名叫做王光照的。黄叶山人就称为“谋主”,和摩云手朱璜,实是这秘密会帮的两大支柱。
黄叶山人并非自幼出家的道士,实是晚明一位知府。兵殘后,流落江湖,想出神道设教的计策。在西南草野间,暗有鼓动。那摩云手朱璜,又是出身贵胄,自幼好驰马击剑,交结江湖人物。等到鼎革之后,他就亡命东南岛屿之间,由他的业师左右辅翼他,啸聚了不少奇材异能之士。旋被黄叶山人听见,由几个侠客居间,把他们两拨的人联合起来,称血会盟,重推盟主。又不久,才把因谛上人也招致过来,由他们三个人为主脑,三点会盟的名称从此定规下了,声势也扩大起来了。
这弥勒院的方丈因谛上人,左手缺一小指,外号叫做“九指山僧”。他的出身,也不是寻常僧人,旧在兰陵,为簪缨世族,年轻时颇负时名,材兼文武,实是晚明一位阔公子。梁恩禄对韩长江述说因谛上人的底细,并不全假。他当年确曾与邻村土豪,因故结怨,全家被屠,他才一怒复仇,勾结江湖上亡命之徒,一再找那土豪修怨。那土豪已经率部纳降,做了淮海主帅;因他姓王,性又嗜杀,一时有阎王之号。这阎王被九指山僧阴谋数年,最后猝出不意,与群盗一窝蜂合手,把阎王的头割去。一时惊动朝野,有司严加缉拿,把他逼得走投无路,逃藏无方,他遂忿欲自戕,又被一个女侠客把他救了,更遇上一个机会,终使他看破红尘,削发出家。这时候,摩云手朱璜和黄叶山人,两帮会合,在海滨一度失事,先后遁往西南。经数年营谋,又啸聚了不少人。忽从江湖人物口中,得知九指山僧的为人,又听他身虽皈佛,仍在精研武技,欲有所用。黄叶山人即商承摩云手,备下厚聘,遣能言之士,请九指山僧纠同侠盗一窝蜂群雄,加盟入帮,并推他为江南西路的领袖。他应聘之后,遂假弥勒院,为藏身聚众之所。
他们“三点会盟”经多年布置,散在各地的党羽渐多。他们组织机密,创出许多隐语,立出许多帮规。他们晓得欲图大举,先要蓄力,筹兵筹饷,他们就假神道设教,劝人加盟。入盟的念佛造福,在会的患难相扶;以此迎合人心,密纠大众。帮友既多,再从中精选人物,设机煽动,告知阴谋,再劝他由初盟加入正盟,以此他们获得不少死党。他们筹饷的方法更为诡妙,变出来的花样极多:有的经商牟利,有的卖卜卖药,更有的做骗子,做劫盗,有的开赌局,开黑店,想尽主意弄钱。
他们的盟主摩云手朱璜,本潜伏在云贵,一向不出头。近来风闻燕都有夺嫡争位之变,三点会盟认为有机可乘,他这才亲自出马,北上观变。偏巧他刚到折柳屯,正传铜符竹箭,召聚皖桂湘鄂各地盟帮,赴赣秘议;同时接到秘报,南方大吏正在查拿会帮,好象已经窥破他们的阴谋。跟着又得续报,本盟支帮业有两处败落。他们听此噩耗,不由惊疑;偏巧这时镖客们宿店闹贼,前来窥探他们的庙,这庙正是他们的秘窟,摩云手刚刚下榻在内。他们防患未然,便把镖客拿下了。但经设计诱供,方知全不相干。一着看错,横生出不少枝节。
他们无意中,审出田春禾三个少年千里寻亲的身世来,田春禾之父田伯年正是他们的盟友,现在湖南伏魔寺。
他们为了筹饷,曾算计谢庄的乡绅,无意中探知谢小姐和她的未婚夫许云孙,乃是一对难夫难妇,值得怜惜的。那个施三保,也是一个人物,或可收为一臂。
这两桩事办得不错,但还有别的两桩事全都办糟。其一,他们降坛捉妖,本为愚民筹饷,当时把冯天来、何光裕二镖客拿下,下手太狠,负伤太重了;现在急施救治,一时尚难保好。其二,他们把三点会盟的内幕,不惮告诉了梁恩禄,偏偏没有实告韩长江。他们访闻韩长江和双斧阎六,与北庭有关,心存顾虑,未肯开诚,因此大招韩长江不悦。而且因为这情形,使得镖头侯金朋、梁恩禄,也和阎六、韩长江闹出意见来。既已枝节横生,终于种下恶果。三点会盟的主脑人物是摩云手朱璜,是黄叶山人,是九指山僧因谛上人。这三人身世都不平凡,都有一桩惊心动魄的经历。现在,先由九指山僧因谛上人述起,且回溯三十余年前。
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