第二卷 亡命金三角 第十三回 初到金三角

　　到达边境小镇后，范海波松了一口气，对武克超说：“来到这里就安全了，到边境地区之前，边防检查的很严，但是到了边境反而很松了，边境线除了界碑，没有任何标志，两边的边民相互来往就象我们老家邻村之间一样，随便的走动，没有任何限制。不是人们想象的大兵压境，严密封锁。”
　　车子还未停稳，就围过了七八个边民，手里举着电子表、太阳镜、T恤等等一些走私商品向他们叫买。
　　“这些都是走私过来的日本货，内地一般还没有，价格都很便宜，大多都是十块钱一件。”范海波向三个人介绍说。
　　“他们都是中国人还是境外的人？”武克超问海波。
　　“很难说是那边的，有的边民根本就没有国籍，两边的人相互通婚。你们在这里随便看一下，我去找小强。”范海波说完，下车走了。
　　武克超他们也下了车，在周围转了一下。武克超很喜欢商贩们卖的大蛤蟆镜，一种很时髦的大镜片的太阳镜，十元钱买了一副，张子扬被路边小摊上摆放的各种匕首、刀具吸引了，这些刀具做工都很好，也很漂亮，柄把都是用镶花的有机玻璃做的。样式和尺寸也很多，张子扬挑了一把，把刀插进皮套里，别在了后腰上。对付明涛说：“你也挑一把，用来防身。”
　　“我不用那东西，带在身上麻烦，什么东西在我手里都是致命的武器。”
　　范海波很快就回来了，身后跟着小强。小强没有见过武克超他们，范海波给他们相互做了介绍。
　　范海波对武克超说：“我开车从口岸过去，你们跟着小强，他会把你们带过去，我在那边等你们。”
　　听到要偷渡过境，三个人既激动又紧张。小强领着他们出了小镇，踏上了一条小路，走出几里路后，他们拐上了一条在草丛了踩出的小道，树丛里的小道曲曲弯弯，要用手不时地拨着前面的树枝，走了十多分钟，看见不远处有几栋吊脚竹木楼。小强对武克超说：“这些竹楼就是金三角地区克钦族住的房子。”
　　“什么？金三角克钦人住的房子？这么说我们已经进入MD国了？”付明涛惊讶地问小强。
　　“对啊，我们已经过来好大一段路了。”
　　“我们怎么没有看见边防部队？怎么什么也没有啊？”张子扬感觉好象太容易了点。
　　“你以为这是通过日本鬼子的封锁线啊，快走吧”武克超拍了他一下说。
　　小强领着他们上了公路，很快就找到了范海波。海波对小强说：“你回那边等着我，我把克超他们安排好后，再来接你。”
　　武克超他们上车后，范海波开车沿史迪威公路北上，海波一边开车，一边详细介绍目的地的情况。
　　“我们去的这个地方叫板瓦，是联盟军东北军区司令部所在地，这个军区是联盟军领导的军队中最小的一个，只有600多人，有三个营和一支教导队，他们的司令叫丁杰，副司令叫龙泽，他们都是克钦族人，他俩原来都是克钦独立军的连长，后来率部参加了联盟军，东北军区里的兵大多数是克钦族人，这里的克钦族也自称是景颇人，与我国境内的景颇人同族。他们控制的这个地区，是联盟军四支武装控制的地区中最富有的。MD国是个很贫穷落后的国家，这个国家最珍贵的两项宝藏是玉石和柚木，而这两项宝藏基本都在景颇人控制的区域。我们去投奔的这个人是东北军区的一个营长，我与他多少有些交情，他会很好地照顾你们。”
　　汽车进入了开始进入丘陵地带。风景是越来越好，看不到田野和庄稼，到处是一望无际的原野、起伏的森林、犹如甘蔗林那样的芦苇丛，这是史迪威公路最美丽的路段，美丽的景色让武克超他们的心情舒畅起来。在路过一个克钦族村寨时，他们看见在一间茅草房前，有一头野象，它的前腿被藤篾做成的脚铐箍住，再用一条很粗的铁链拴在树干上。张子扬兴奋地大叫起来，“快看，大象。”这可是他们在公园之外见到的野象，范海波解释说：“这一带驯养野象的人很多，白天都到森林干活去了，到晚上人们就骑着大象回家。”
　　“前面就快到板瓦了，对面就是云天省的冲县。”范海波提醒武克超他们向前面看，远远望去，板瓦还不及国内的一个乡镇所在地，大多数的房子都是茅草棚，还有一些竹木的吊脚楼。看到街上人头攒动，范海波说：“今天来的很巧，这里在赶街子，就是我们说的赶集市。”
　　街子里人很多，范海波把车停在街外的路边。下了车，对他们三个说：“走，我们到街子上看看。”
　　“海波，这么多来往的人，你怎么不锁车门？”武克超提醒海波。
　　“哈哈……克超，我跟你打个赌，在驾驶室的座位上放一沓钱，把车门打开，等我们回来，保证一分不少，你相信吗？”海波笑着说。
　　“真的吗？不敢相信。”武克超摇着头。
　　“这里虽然经常打仗，民众也很穷，但是民风纯朴，可以说夜不闭户，路不拾遗。这里的人思维里根本就没有偷盗、抢劫、欺骗这些意识。入乡随俗，你们以后要多了解当地的风土人情，你过会儿到街子上，对卖东西的老百姓说，你没有带钱，先拿他们的东西，下次来时再给他们捎钱来，他们绝对很高兴说可以。”海波边走，边给他们讲着这里的情况。
　　“真的想不到，这样的事情以前只是听说过，却没有真正见过。”武克超感慨地说。
　　“这里赶街都是在正午，因为四乡八寨的老百姓都来，有的是从大山深处来，路途都很远，你看这里有克钦族、崩龙族、僳僳族、苗族还有汉族。赶街的时间也不会很长，很快他们就要散去。”
　　武克超他们在熙熙攘攘的山民中穿行，只见有的脑门头上套着竹背箩，有的肩挑土产山货野菜，还有的吆着驮货物的黄牛、骡马。背着麂子、野鸡、野猪等猎物来卖的是克钦族，因为他们善于打猎；而卖凉粉、米干、粑粑和香蕉、菠萝、牛肚子果等水果的则是当地的傣族。
　　武克超他们三人，从小生活在北方，第一次见到牛肚子果这样的大型热带水果，二三十斤一个，外皮有长满刺，感到特别好奇。让他们想不到的是在这个深山里，原始落后的街坝上，竟能有很多自英国、美国、日本、泰国、印度等国家的包装精美的现代商品，有各种小型电器，还有人头马和XO，不过店铺却很简单，货物都摆两旁的在棚里卖，也有的在路边土地上垫块笆蕉叶摆在上面，来往人大多穿着破烂不堪，嘴里嚼着槟榔卢子，染的满嘴的黑牙，让人感到恶心。
　　还有一个让他们感到不可思议景象，男人们大都带着枪，中国制造的56式，苏制AK47，美式M16，还有老式的半自动。没有背长枪的，腰上一定别着手枪，而54式手枪占多数。武克超惊讶地问海波：“这些带枪的都是些什么人？怎么干什么得都有枪啊？”
　　“枪在这里就跟我们老家的锄头一样，是一种工具或者说是人们的玩具。都有枪跟都没有是一样的，”海波见多不怪地说。
　　“都带枪那不就乱套了吗？”张子扬担心的说。
　　“我来过多少次了，从没有见过有人在街上拔过枪，除了与政府军打仗，还有各个地方武装之间打仗，没有见过个人有动枪的。”范海波领着他们逛完了街子，边说边向后街走去。走了不远，来到一座奘房前。
　　范海波指着奘房对他们说：“这是奘房，也叫缅寺。MD国是一个佛国，人们都信奉佛教，所以这里的所有村寨都有奘房，奘房的规模或大或小，但绝对不可少。我在路过缅寺的时候，都要参拜一下。”海波说着，带头沿吊脚楼奘房宽绰的木阶梯拾级而上，来到楼道上，对三人说：“遵照当地的风俗，在这里把你们的鞋袜都脱下来。”脱了鞋袜后，四个人鱼贯从正门进入圣殿，大殿正中，一尊金光灿烂的释迦摩尼的佛象双手合什，盘腿打坐在莲花座上。
　　殿堂的供桌上供奉着糯米饭团、粑粑、红糖、香蕉等食物，两头有一对粗大蜡烛，中间有一个香炉。
　　范海波从供桌上抽出三根香，点燃后举过头，拜了三拜，把香插进香炉里，退后一步，双手合十，很虔诚地祈祷了一会。
　　武克超仨人见海波如此，也照他的样子，双手合十参拜了一下，范海波看到他们的样子，笑了笑没有说话，从衣服口袋里掏出十元钱，投进旁边的功德箱里，然后穿上鞋袜下了竹楼。
　　“下面我们去哪里？”武克超问范海波。
　　“去看一个很重要的人，她会帮助我们。”范海波故作神秘地说。然后带着三人向边境方向走去。
　　“范大哥，你很信佛吗？”走的很寂寞，付明涛随便问范海波，“你说真的有神灵吗？”
　　海波笑着说：“心诚则灵，我们那里不是有句老话‘信则有，不信则无’。”
　　“我从不相信有什么鬼怪神灵。”张子扬搭话说。
　　“这与鬼怪神灵并不是一回事，我也不相信鬼怪。宗教与党派是一回事，是一种信仰，更准确地说是一种心灵的寄托。无论是佛教、基督教、伊斯兰教还是各个党派，他们所提出的都是一种美好的向往，就象某种主义吧，你可信也可不信。只要相信，你就会为它奋斗。我刚才之所以笑你们，是因为信奉一种东西，决不能靠表面形式，而是用你的心灵去坚信它，那么它就会带给你想要的结果。”说着话，范海波看了一下路，又接着说道：“我给你们讲个故事吧，一个真实的故事。第一次世界大战其间，英国有一个军团，在威特利斯上校的带领下，在欧洲作战了四年，整个军团没有一个人死亡，创造一个奇迹，或者说是一个神话，你们知道他是如何做到得？《圣经》诗篇第91条里，有保护诗篇，威特利斯上校要求全团官兵，随时随地，不断地，用心去背颂保护诗篇，这就是信仰的力量，信仰创造的奇迹。”
　　“海波，谢谢你，我明白你的苦心，我们现在最大的信仰就是坚持，在任何时候都要坚持下去，决不放弃的。”武克超坚定地说。
　　“那我就放心了，要知道这里不比在国内，艰苦的环境超出你们的想象，你们很快就会尝到，如果没有一个坚定的信仰，你们决难支持下去。”说着话，他们来到了一处村寨旁。
　　“好，到了，我每次来板瓦都来看一个人。”海波领着他们上了一座竹楼。