思想静止生死之间
由他们之中年纪最轻的开始，缓慢而悠长地吁出一口气，他们的身子，才开始有了动作，动作在开始的时候，十分缓慢，完全像是电影之中的慢镜头一样，然后，才渐渐恢复了正常。
所有围观的人都向他们喝采，他们却并不说什么，只是默默地收起观众放在一个浅箩中的钱。当那老者收起那块木牌的时候，我忍不住走到他的面前，问：请问生死之间，是什么意思？
那老者抬头望了我一眼，这时天色已经黑了下来，可是即使在黑暗之中，他的双眼也闪耀着一种异样的光亮。一接触到他的眼光，虽然他完全没有回答我的问题，可是我的心中，已经约略有了一点感觉，我又把问题重复了一遍。
那老人的声音十分缓慢，他给了我回答。我们刚才的情形，就是生死之间。
我忙道：是不是人是活着的，可是不但身体不动，连思想也是静止的？
大约是我的话说得有道理，那老人呵呵笑了起来：当然，思想静止，身体才能静止。
我又忙道：这是一种佛法？相当于坐禅？
老人回答道：静坐、坐禅、佛法、道法、仙法，都只不过是形式和名称上的不同，而道理和目的，全是一样的。
我锲而不舍地追问下去：请问，目的是什么呢？
可能是我态度太急切了，声音大了些，他们全听到了我的问题，也不约而同一起笑了起来，自然是由于我的问题问得太蠢了。
朋友，当你看到这里的时候，你也应该想到，这些人能有使自己思想静止的能力，使自己的生命处于生死之间的一种境界，这是十分奇特的现象，进一步发展，会怎么样？是不是能打开生命奥秘的第一页？”
我看到这里，不禁皱了皱眉，感到“瘦子”的联想能力，也未免太丰富了。像他所见到的这种情形，自日出到日落，完全维持着一个姿势不变，当然是一种相当罕见的现象，但也不是完全没有。
有修行的僧人，摒除一切杂念（思想静止），打坐入定，也可以维持长时间的姿势不变，修行有素的道士，也可以做到这一点。甚至于通过强迫的训练，也可以有同样的效果，军队中的仪仗队员，在有必要的时候，也都可以挺立一两小时而不移动。
“瘦子”把这种情形，称之为“生死之间”，已经是相当夸张的了，再联想到由此可以打破生命的奥秘，不是更夸张了吗？
我很想和陈长青讨论一下这个问题，所以把我刚才想到的讲了出来。
所有围观的人都向他们喝采，他们却并不说什么，只是默默地收起观众放在一个浅箩中的钱。当那老者收起那块木牌的时候，我忍不住走到他的面前，问：请问生死之间，是什么意思？
那老者抬头望了我一眼，这时天色已经黑了下来，可是即使在黑暗之中，他的双眼也闪耀着一种异样的光亮。一接触到他的眼光，虽然他完全没有回答我的问题，可是我的心中，已经约略有了一点感觉，我又把问题重复了一遍。
那老人的声音十分缓慢，他给了我回答。我们刚才的情形，就是生死之间。
我忙道：是不是人是活着的，可是不但身体不动，连思想也是静止的？
大约是我的话说得有道理，那老人呵呵笑了起来：当然，思想静止，身体才能静止。
我又忙道：这是一种佛法？相当于坐禅？
老人回答道：静坐、坐禅、佛法、道法、仙法，都只不过是形式和名称上的不同，而道理和目的，全是一样的。
我锲而不舍地追问下去：请问，目的是什么呢？
可能是我态度太急切了，声音大了些，他们全听到了我的问题，也不约而同一起笑了起来，自然是由于我的问题问得太蠢了。
朋友，当你看到这里的时候，你也应该想到，这些人能有使自己思想静止的能力，使自己的生命处于生死之间的一种境界，这是十分奇特的现象，进一步发展，会怎么样？是不是能打开生命奥秘的第一页？”
我看到这里，不禁皱了皱眉，感到“瘦子”的联想能力，也未免太丰富了。像他所见到的这种情形，自日出到日落，完全维持着一个姿势不变，当然是一种相当罕见的现象，但也不是完全没有。
有修行的僧人，摒除一切杂念（思想静止），打坐入定，也可以维持长时间的姿势不变，修行有素的道士，也可以做到这一点。甚至于通过强迫的训练，也可以有同样的效果，军队中的仪仗队员，在有必要的时候，也都可以挺立一两小时而不移动。
“瘦子”把这种情形，称之为“生死之间”，已经是相当夸张的了，再联想到由此可以打破生命的奥秘，不是更夸张了吗？
我很想和陈长青讨论一下这个问题，所以把我刚才想到的讲了出来。