杀手卖弄廉价哲学
人类的知识累积过程，相当奇妙，在知识累积到了一定程度之后，就会产生属于自己的新的知识，新的想法。开始从事杀手生涯，用各种各样的方法，夺取人的生命之际，有一种极度刺激的快感──上帝创造生命，而我消灭生命，自己的地位，几乎与上帝对等，这可以使人得到极度的满足。但渐渐地，就想到了一些问题，最常想到的是：生命是什么呢？生命那么脆弱，一根细小的毒针，刺上一下，就可以令这个生命消失，而不论这个生命是伟大的或是渺小的。
在杀手的武器之下，生命根本没有伟大和渺小之分，一颗子弹命中了太阳穴，不论这个人是一国之君还是一个守门人，结果也就完全一样。
又渐渐地，我开始思索生命的奥秘，特别是人的生命的奥秘。我既然那么容易可以令一个人的生命消失，应该是很容易了解生命的奥秘的了，但是却大谬不然，越起越是不懂，到后来，甚至严重到了妨碍我的职业行动的地步了。
当我把武器准备妥当，只要一个极小的动作，就可以令一个人死亡之际，我会问自己：我是生命的主宰吗？我有什么权利去消灭另一个生命？如果我有权消灭他人的生命，他人自然也有对等的权利，当他人要取我的生命之际，我是怎么想法呢？
朋友，所以近几年来，我完全没有再接受杀人的委托，有几桩暗杀，算在我的账上，只是因为杀人者的手法和我类似而已。
所以，我并没有什么财产剩下来，你追寻的结果，不是金钱上的财产，如果这时，我再给你一把钥匙的话，那么，这把钥匙是开启生命奥秘之门的钥匙，是人所能获得的最伟大的钥匙。”
当我在迅速看着“瘦子”写下来的文字之际，陈长青也走了过来，在我旁边，一起看着。
看到这里，我闷哼了一声：“当杀手就当杀手算了，卖弄这种廉价哲学作啥？真是肉麻当有趣。”
陈长青道：“你看下去再说。”
一直看到这时为止，我实在看不出“瘦子”留下来的文字有什么意思，不知道何以陈长青在叙述他看了之后的反应，会如此强烈。
或许，下面会比较有趣一点？且看下去再说。
“为了探求生命之秘，我首先造访过古老的吉普赛部落，但是我们的文化，实在相当浅薄，我又到印度，但发现大多数的“圣人”，都不知所云，佛教徒中的“高僧”，也莫测高深。
我曾和许多喇嘛、隐士交谈过，一点结果也没有，直到有一天，我在锡金的首都干托，在一块空地上，有许多摊子、流浪汉和江湖卖艺人，我看到了一位老先生和几个年轻人。
在杀手的武器之下，生命根本没有伟大和渺小之分，一颗子弹命中了太阳穴，不论这个人是一国之君还是一个守门人，结果也就完全一样。
又渐渐地，我开始思索生命的奥秘，特别是人的生命的奥秘。我既然那么容易可以令一个人的生命消失，应该是很容易了解生命的奥秘的了，但是却大谬不然，越起越是不懂，到后来，甚至严重到了妨碍我的职业行动的地步了。
当我把武器准备妥当，只要一个极小的动作，就可以令一个人死亡之际，我会问自己：我是生命的主宰吗？我有什么权利去消灭另一个生命？如果我有权消灭他人的生命，他人自然也有对等的权利，当他人要取我的生命之际，我是怎么想法呢？
朋友，所以近几年来，我完全没有再接受杀人的委托，有几桩暗杀，算在我的账上，只是因为杀人者的手法和我类似而已。
所以，我并没有什么财产剩下来，你追寻的结果，不是金钱上的财产，如果这时，我再给你一把钥匙的话，那么，这把钥匙是开启生命奥秘之门的钥匙，是人所能获得的最伟大的钥匙。”
当我在迅速看着“瘦子”写下来的文字之际，陈长青也走了过来，在我旁边，一起看着。
看到这里，我闷哼了一声：“当杀手就当杀手算了，卖弄这种廉价哲学作啥？真是肉麻当有趣。”
陈长青道：“你看下去再说。”
一直看到这时为止，我实在看不出“瘦子”留下来的文字有什么意思，不知道何以陈长青在叙述他看了之后的反应，会如此强烈。
或许，下面会比较有趣一点？且看下去再说。
“为了探求生命之秘，我首先造访过古老的吉普赛部落，但是我们的文化，实在相当浅薄，我又到印度，但发现大多数的“圣人”，都不知所云，佛教徒中的“高僧”，也莫测高深。
我曾和许多喇嘛、隐士交谈过，一点结果也没有，直到有一天，我在锡金的首都干托，在一块空地上，有许多摊子、流浪汉和江湖卖艺人，我看到了一位老先生和几个年轻人。